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而心一公主每次来大崇寺时，也允许住持把崔天寒请来一切切磋经文，并且对经文的切磋也愈发地深入起来。
住持还是每次讲一个偈子开场，让他们从讨论偈子的故事入手探讨经文。
“有一个王子本来是要继承王位的，但不知什么原因，铁了心要出家为僧，没有跟他父皇打招呼就来寺院剃发了。皇帝带着人赶到时，觉得不可思议，皇位放下不要，跑到寺院里当和尚，坚决要让王子回宫。可是王子死活不愿意，只是静静地打坐念经。皇帝很生气，迁怒于寺院的住持，命令住持让王子回宫，否则就把寺院给烧了。但住持表示无能为力，肯请皇帝只把自己烧死，不要为难其他僧人，也不要烧寺院。”住持讲着偈子。
“皇帝有没有真烧？后来怎样了？”心一公主有些急切地问。
“皇帝见住持如此淡然，甚至要舍生取义，也就没说什么了，带着人走了。”住持说。
“皇帝可能是觉得这个住持已经把一切都置于身外，而这也许才是最吸引王子之处。觉得如果王子已经心有归处，那自己再怎么劝说也无济于事了，只会让王子更加厌烦，会更加适得其反。”崔天寒说。
“那个住持见皇帝已经走了，也转身继续回去领着众僧人念经。他知道这一切都不可能强求，王子要来时，自己也没办法让他离开；如果王子哪天想走的话，自己也同样是无法阻拦的。寺院本身就是一个接纳有缘人的地方，有心向佛，寺院恭迎，若哪天厌倦了，寺院也会恭送，一切随人心而去。”住持继续说。
“来去无心，立地成佛！”公主有所感悟地说。
“随心去来，心中有佛，一切自有安排。”住持说。
“住持，我觉得佛祖也许并不希望用经文来禁锢信众，也不想用一些条条框框限制信众，只是想让信众在觉得似乎缺少点什么时来寺院里得到一些精神的寄托。”崔天寒说。
“崔施主说得对，有没有精神寄托其实并不分男女老少，也不会分贫穷富贵。有些人穷困潦倒，生活在水深火热之中时，需要寻找精神寄托，会求助于佛祖；但也有些人锦衣玉食，生活在最上层，同样需要精神寄托。这也许才是我们存在的意义了。”住持说。
心一公主知道住持这是在含沙射影地说自己，但她觉得说得很有道理。当初自己的确是锦衣玉食，在宫里待得无聊却又不能随意出来，就只好以信佛为借口出来散散心，到后来还真地就信了。不过心一公主最烦恼的事就是母后一直催着自己完成终身大事，但说的人自己都不喜欢，也希望通过信佛来逃避母后的催促。没想到在这里碰到了一个让自己眼前一亮的人，这对心一公主来说的确是一个喜出望外的遇见，也让他体会到了怦然心动的感觉。
当然这一切也逃不过住持的眼睛，公主每次来，他都把崔天寒请来，公主也默许。到了这个时候，住持知道自己该退场了，要把舞台交给他们。
于是这次他安排小沙弥在他讲经时，前来说有急事要出门，给心一公主跟这位崔施主单独相处的机会，他知道这也是心一公主想要的。
而小沙弥也在这个时候进来在住持耳边耳语了几句。
“公主，我今天突然有些急事，要马上出去，可能讲不了经了。有崔施主在，你们正好可以好好地切磋一下。”住持说。
“那住持忙去吧，我一会儿也要回宫了。”心一公主说。
“你们在一起也可以切磋得很好，公主不要急着回宫。”住持说，“事情很急，我还是先行一步了，今天不能恭送公主了。”
“那好吧，住持去忙自己的事吧！”崔天寒说。
崔天寒知道住持这是在给自己创造机会，那自己一定要抓住这个机会才行。
“公主陛下，看来像偈子中的王子肯定也有自己的苦恼，并不是当了王子就一定会幸福。”崔天寒说。
“当然了，普通人也有普通人的快乐和幸福，我们也有我们的烦恼。”心一公主说。
“但普通人的痛苦肯定要多一些，因此还是当王子和公主要好一些，住持偈子中的故事发生的事，在现实中肯定是极少数。”崔天寒说。
“那也是，我可能也仅仅是待在宫里久了，憋出来很多烦恼了。”心一公主说。
“也是，来寺院上香可以散散心。”崔天寒很理解地说，“我是觉得如果公主能多出来走走的话，这些烦恼肯定就没有了，外面好玩的地方很多。”
“你知道宫里规矩很严的，不能随便出来游玩，否则我早就到处玩了，这关乎皇室的尊严，就算我是公主也不能坏规矩。”心一公主说。
“我理解公主的难处，也明白公主来寺院是为了散散心。”崔天寒说，“对了，我看寺有后院和后山，不如今天我就陪公主去后院和后山逛一下，如何？”崔天寒说。
“这个也好，我来大崇寺这么多次了，还从来没去后院和后山转转。”心一公主听崔天寒这么说，也觉得可以去后山和后院逛逛。
“那好，我给公主带路。”崔天寒边说边起身带着公主向后院和后山走去，贴身的随从也赶紧跟了过去。
寺院的后院里有花园，蜜蜂和蝴蝶在花草丛中飞舞，让心一公主一下绽露出灿烂的笑容：“这里的花园跟宫里的似乎不同，给人的感觉很舒服。”
“这里的花园僧人们专门请那些贫民女性来管理，弄完