话说这精细鬼、伶俐虫两个小妖，感自家大王知遇，却没逃了杀头的大罪，反而回去告饶。
那孙猴子吃了一回亏，也怪机灵的，变个苍蝇跟着就进去了。
岂料洞中的金角大王，听了这两个小喽啰的一二三四五，也没杀这两个小妖，也不打这两个小妖，反而自家暴躁如雷道：“罢了！罢了！这就是孙行者假装神仙骗哄去了！那猴头神通广大，处处人熟，不知那个毛神放他出来，骗去宝贝！”
论起知根知底，唯有这“孙行者”仨字儿，是取经路上才得的，却也被画影图形的卷轴传了出来，其他本事，都在金角的预料当中。是以，金角大王也不恨那孙猴子，反而对那山神土地有怨念，迟上一刻，孙猴子可就没了。
金角大王这意思，那就是孙猴子暗中有帮手，既然让这家伙吃了亏，也暗算了他一回，现在是以息事宁人之态激将。却好那银角都不待金角说完，道：“兄长息怒。叵耐那猴头着然无礼，既有手段，便走了也罢，怎么又骗宝贝？我若没本事拿他，永不在西方路上为怪！”
这就很明显了，银角确实是比较情绪化一点儿，人年轻，火气比较高，觉得那孙猴子还没吃够苦头，自己这口气还没咽下去。
如此一盘算，数落下身边的宝贝：“还有七星剑与芭蕉扇在我身边，那一条幌金绳，在压龙山压龙洞老母亲那里收着哩。如今差两个小妖去请母亲来吃唐僧肉，就教他带幌金绳来拿孙行者。”
这，七星剑拿不得孙猴子？芭蕉扇拿不得孙猴子？不，这些个宝贝，不是金角银角会用的。
其实光是看名字就知道，越是响亮的东西越是常用，越是常用的东西，越是平常。可……
确实，紫金红葫芦、羊脂玉净瓶，名字响亮，装水装丹，能不常用么。可七星剑是什么东西，武器么？武器算什么宝贝，太上道祖什么时候练过武艺。幌金绳，这也是宝贝？幌，乃是帐幔，帘帷，这绳子也就是条镶金的腰带尔。
最奇怪的就是这芭蕉扇了！芭蕉扇者，乃是人间常用的蒲扇，也就是“济公”手里那样儿的东西。但是依据五件宝贝取名的规律，芭蕉扇这名字明显是不合格的。
若是如七星剑、幌金绳，那这扇子就该叫金蕉扇、彩蕉扇什么的，若是如紫金红葫芦、羊脂玉净瓶一般，那就该叫五彩金蕉扇，艳羽彩蕉扇什么的。但是并非如此，芭蕉扇实在是过于普通，普通到和平常人家的扇子是一个名儿的。
人说，许是这芭蕉扇只有一把，也就没必要取什么花样儿名字了！不，羊脂玉净瓶乃是装水的，根本就不需要太多，一家一户，一口水缸不久够了么。反而是这芭蕉扇，乃是扇火的，但是这太上老君很明显，至少有两口炉子，这芭蕉扇儿扇的是那一座呢？
且不提这宝贝的莫名，那银角却不差那精细鬼、伶俐虫“这样的废物去”，另叫了常随的伴当，巴山虎、倚海龙来。
这银角也忒有意思，不愧是小孩儿心性，明显这杀孙猴子的因果更深，就让精细鬼、伶俐虫这两个不是心腹的小妖背锅。而这巴山虎、倚海龙这样的心腹，却连宝贝都没见过，反差去请自家上拜的母亲去了。
却不料，这样机密的事情，却让那孙猴子化作的小苍蝇给听了去，这能有好？
果然，那巴山虎、倚海龙刚走出二三里，那孙猴子就变化了走将上去，一面以听到的话语自证，一面打听那金角银角所请之人的消息。
眼看走到只剩十五六里路，那孙猴子探听明白消息，干脆把这两个“伴当”给打死，自个儿变化了两个小妖，干净去请。
这才是，那银角想让两个没交情的小妖顶缸，却没顶了；让这两个有交情的立功，反而干净死了。正是聪明反被聪明误，人算不如天算计。
那孙猴子杀了人小妖，自跑去请那压龙山压龙洞的老妖，却止不住再次掉泪。原来，这家伙上次被三山所压，干净在自己认为的强项，“智慧”上输了一局，乃是不服之泪。可这一次，却是因拜人之礼，委屈之泪。
你看他心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜。为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心。一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊！算来只为师父受困，故使我受辱于人！”
只拜了三个人？须菩提祖师呢？菩提不算么。另外，这猴头什么时候去过西天，什么时候去拜过那如来了，简直乱谈嘛。非也……
那孙猴子想的是：我为人做了一场好汉，只拜了三个人。乃是就自家这一辈子而说的，意思是这家伙自“为人以来”，不仅仅到现在为止，而是直至以后，也只会拜三个人而已。嗨，你这一生还长着呢，胡吹什么大气啊。
至于那什么须菩提，当时逐出这猴头之时，孙猴子自家就说了：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”数百年下来，早就把此前忘了个一干二净，哪里还会去想他。
如此那孙猴子把头一磕，也算是还了那狮驼王被重伤不治的因果，却干净让这狮驼王的浑家承受了取经团西来的业火。一饮一啄，莫非天定，原来，这压龙洞本是那移山大圣狮驼王的家业，是以称作