华尘窥视了一眼丹田，灵气用掉了二成之多，照之后加倍的消耗量再往上冲一层就力竭了。
不得不说，这通天梯的压力还真不是一般人能够承受的了。
通天梯内只有这么一点人，并且还都是卡在低层次不能向上进军。
华尘甚至在想前面会不会没有人到达第三层，这里的其实都也就是最领先的了。
九层宝塔本来听上去就不是专门为了学员考核而存在的，所以学院让学院冲击这九层宝塔的目的也就不能够得知。
一般来说，考核内容里面出现妖兽这类东西的存在，就已经是一项撇开学员生死的考核了，就好像是培育杀手的机构，让所有的杀手自相残杀，最后活下来的那一个，就是他们培育出来的顶尖杀手。
但是讲道理来说有界王府的干涉，学院还是不可能搞出这么一回事情的，但妖兽的存在却给考核带来了很多的不确定性。
“还是先冲到第六层吧，更大的压力下应该能够激发更大的潜能，恢复的速度也会随之变快的吧……”
华尘这么想着，然后调整呼吸，将灵气导出护体，一口气朝上面冲了上去。
“果然压力还是呈指数上涨的，现在已经快要五万钧了……”
华尘吃力地趴在第六层的平台上，肌肤红得可怕，好像马上就要崩裂开来。
“一层比一层吃力，不过我元婴的境界，肉身怎么会这么厉害？躯玄质当真能有如此功效？”
一边喘气，华尘越来越感觉到自己身体的奇怪之处。
“如果仅仅只是因为天雷锻造，这渡劫的好处也太大了吧？总觉得跟人家淬炼了n遍的身子要差不多了。”
四面八方的压力让他不能继续思考，马上做出打坐的样子，运转《乾坤心法》，用灵气来填补他空虚的丹田。
灵气传输的速度比起寻常还要快上不少，应该是因为外界压力的作用，华尘甚至觉得自己能够一举冲破瓶颈。
当然这还只是一个设想，因为现在他的修为也只是元婴中后期，要想跨过这些小境界直接突破一个大境界，这样的难易程度实在是太低了。
金丹人仙到元婴大能，看起来只是一个大境的修为提升，但是实际上并没有那么简单。
那是从ròu_tǐ凡胎变化为仙人最初的门槛，只有到了元婴期，才能够说是步入修真真正的大门。
元婴之后，便是地仙。
地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
……
始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九洲。五行颠倒，气传于母而液行夫妇也。三田反覆，烧成丹药，永镇压下田，炼形住世而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。
而地仙之境的第一境就是出窍期。
出窍期，顾名思义，灵魂可以出窍，对于古时候的七候划分来说，是一个不存在的境界，因为出窍期位于元婴期与分神期之间，属于第四候与第五侯的过渡。
但是后来因为出窍期也有明显的变化，所以也就列入了修真境界之中。
由于出窍期是能够将灵魂和ròu_tǐ分离的境界，跟民间传说的灵魂出窍非常的吻合，这也就是出窍期名字的由来。
灵魂能够和肉身分离，也就意味着灵魂能够单独进行修炼了。
倒不如说是ròu_tǐ归ròu_tǐ，灵魂归灵魂，两个东西互不干扰。说句难听的，身体死了，你的精神还在。
鬼魂是人死后精神还存在于世的一种呈现，一般来说，能够存在于阳间的鬼魂都有强大的精神力，一般来说不是元婴期以上的大能，就是有什么遗愿没有达成，会变成强大的精神力残存于世。
但这只是修炼灵魂能够带来的一点，其他的好处自然也有很多，就比如免疫一定的精神攻击。
人的灵魂是很脆弱的，不管你的肉身多么强大，精神一旦受损，也是无法挽救的，所以上古时期也出现了一些类似于魂族的出现，专门修炼灵魂大法，还曾风靡一时。
也就是这个原因，华尘才觉得出窍期以后，对于神玄质的领悟就能够更进一步，这是他能够最快提升玄质等级的方法。
灵气不断汇聚，差不多过了半个时辰，在强大的压力之下他感受到了修为境界已经来到了瓶颈，这就意味着他马上就要不如出窍期的境界了。
达到出窍期，类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心智等活动，对物的控制能力进一步加强。
阳神出窍，遨游世间，与佛教的第七感，第八感，末那识，阿赖耶识有重叠之处——也就是所谓的空间感，元神的空间觉与时间觉。
此境界的修士可以感应到阳神的感觉。
比如看向远处的某一物体，想像着自己的手指掠过此物体的表面，就能感应到真实的触觉反馈回来。
这就是阳神代替自身所做的。
“肉身与阳神的分离不仅仅是代表着物质界与灵魂界的隔离，更是代表着你的魂魄已经有了一定火候，甚至能承受住物质界的混沌了。”
在这个境界，修士将学会体验元神的感觉，物质与精神的双重体验能让修士的道行得到大幅增长