张子健又开始了再一次的站桩。
按照吴大叔传授的站桩技巧摆好姿势后，他从头顶开始，一路向下，逐一放松周身紧绷的肌肉，一直到双膝和双脚踝，但是两只脚不能太放松，而是稳稳地踩在地上。
他反复练习和调整站桩的姿势，体会着身体节节放松节节对正的感觉。
同时搭配着呼吸节奏，心里的意念跟随放松的身体部位一路同行。
实际上做到这些非常不容易，因为需要同时控制三个方面内容，身体肌肉控制，呼吸和精神意识控制，但是对于他来说却没有太大的问题。
身体练习几遍后，张子健又开始了新的尝试和更深入的研究。
他按要求将身体控制住后，开始深入感觉体会和练习身体内部的内抱外撑，尽量达到脚似扎根深入大地，沉肩坠肘含胸拔背，以及上吊百会下坠会阴的站桩要求。
然后对整个身体松腰敛臀，立身中正和心静体松，目视前方以一念代万念。
想办法达到视而不见，听而不闻，来者不拒，去者不留的要求，简单来说就是发呆发傻，整个一个白痴。
这样做了几遍后，不知道为什么竟然慢慢进入一种奇妙的状态。
心思单纯心态平和，无欲无求之人，进入状态会很快，也是一种人与大自然环境的和谐，如果在古代就会认为是天人感应。
这时他的身体处于一种“似松非松，将展未展”的状态，精神意念感觉到有气息沉入下腹丹田，不知道是否是错觉。
静态姿势满足要求后，又开始内部动态的控制，站桩时感觉双脚好像与土地连为一体，脚掌微微一用力带动小腿的骨骼和肌肉，传到膝盖一挺，大腿自然绷紧，从而提腰收腹。
控制肌肉放松的时候，脚掌五指松开，然后是小腿和膝盖放松，大腿放松，腰部放松下坐。
这些都是身体内部肌肉的微小变化和调节，感觉到身体内部肌肉轻微的起伏收紧放松，使身体处于内部不断运动之中，而身体的重心也在不断变化，这样不会造成身体某个局部的过载，从而使站桩时间越来越长，身体越来越协调，控制力越强。
站桩是通过呼吸吐纳和相应的肢体动作对身体内部的肌肉、筋膜、骨骼和脏腑进行高强度的刺激与锻炼，使身体组织机能和功能得以强化。
张子健竟然短时间很快达到站桩的入门水平要求，与他身体强化，心态平和静如止水，无欲无求有很大关系。
这一切都是在他身体内部发生和感觉的，吴大叔并没有发现什么，如果他的师父在此也许能看出一些端倪。
站桩是中国武术所特有的一项训练，是中国武术区别于西方搏击术的一大特色，西方搏击术，基本上都是着重于身体肌肉力量的增加和外部形体的训练，训练方式不外乎负重练习以求得身体骨骼肌肉的强化，供搏击所用，即所谓“外强”。
搏击实战性很强的泰拳则是从小练习抗击打能力，每天用身体的各个部位击打大树和坚硬物体，使得身体耐受力增强，强化骨骼肌肉，但是造成了身体的暗伤，练习泰拳没有长寿的，就像是泰国另外一个国家特色人妖，也是违反自然法则寿命很短。
而中国武术则更着重于“内调”，即身体内部机理的调整和用力习惯的养成，讲究以固有体态能量最大限度地发挥本身的力量。
很快，站桩十分钟过去了。
吴大叔叫停站桩后说道：
“大家表现都不错，以后每次上课时，都需要站桩十分钟，对你们有好处。”
“回去之后，你们可以自己找一个安静的地方练习站桩，注意时间不能过长。”
说完之后，他对自己的徒弟说道：
“去，到我房间里把书拿来。”
“好嘞。”
小徒弟答应一声后跑到左侧的正房里，不一会抱出一摞小册子。
吴大叔接过小册子，然后说道：
“招生时答应提供给大家免费的武术教材。”
“里面是戮脚门的基础武学，回去之后可以仔细看看，预习预习。”
“都是学习班的武术学习内容，因为学习时间太短，实际教授内容从里面节选，其余多出来部分赠送给你们，希望你们不要外传。”
学员们好多人眼冒蓝光，武林秘籍呀，不需要跳悬崖，不需要遇到白胡子老爷爷，就到手了，激动啊。
小徒弟忍不住笑了，这都是大路货，基础的基础，还是节选的。
实际上国内也没有所谓的武林秘籍，武林各门派的不传之秘，核心秘密，都是口口相传，很少写在纸上广而告之的。
吴大叔瞪了小徒弟一眼，然后说道：
“来，到我这里领书，一人一本。”
大家顺序到吴大叔面前领取武术教材。
张子健拿到手一看，是一本几十页的小册子，油印的。
后世的年轻人也许不知道油印是什么。
油印就是将一张空白蜡纸放在细纹钢板上面，然后用一只真正的“钢笔”，在蜡纸上刻字。刻好之后，放在白纸上，用滚刷沾上油墨，滚刷蜡纸，就会在白纸上留下已经刻好的字或图案，一般印刷过百张就会模糊不清。
油印的方式已经流传了一百多年，是小批量印刷的常用方式，最早是爱迪生发明的，后来为rb引进，由崛井治三郎加以改进才得推广应用，rb称油印为“孔版”，我国最早使用的油印机便是在清末由rb传来的，由于它使用简