“嗯，知道了。”数不尽说完就准备走了。
老头又拉注了他。
“怎么啦？！”数不尽耐着性子问道。
“这个水上还不是最厉害的，”老头一脸严肃，盯着数不尽的嘴巴说道。
“嗯？”数不尽稍微有点急了，心说，我的爷哎，您有话赶紧说呀，怎么老是吞吞吐吐的。
“因为水上的关系，最近商旅折了不少人。听说有溺死（注2），甚至还有不辜（注3）。你晚上出来尿尿一定要小心了。”（注4）
数不尽见老头想得这么细心，心里一乐，连忙表示感谢。两下洒泪而别。
无良早等得不耐烦了，刚才邞这在旁边，他没地方发火，现在数不尽回来了，这下他又嘚瑟开了，把眼一瞪，吆五喝六地催着数不尽快走。数不尽不敢得罪，只得陪着笑，解辔扬策，驱车缓缓地离开了这里。
季献的父亲眼瞅着数不尽又走远了，还在那里不断地挥手、遥望，仿佛那就是季献一般。季献的妈妈见数不尽他们都消失了，就催老头赶紧回去吧，人都走了。老头其实比老婆大不了几岁，但是可能是过度伤心，看起来十分苍老。他挤了挤浑浊的双眼，终于放下了手臂。老头的眼还是红红的，他摇头叹息道：“唉，可怜我那娃儿，你怎么就这么狠心把我们爷仨给留在世上哦！”说罢，转身颤巍巍地干活去了。
数不尽和邞这赶着牛车，跟在另一对商队后头。邞这见数不尽回来后，脸色时喜时忧，忍不住问道：“贤弟，刚才那个老者你认识？他为什么在这里啊？”数不尽笑了笑：“认识，何止认识！他是我发小的父亲。”
“你发小？你发小也在这个驿站里？怎么不给哥哥介绍认识一下呢！”邞这嗔怪。虽然这一段路他们的话少了些，但是邞这还真拿数不尽当小弟的。
“唉，一言难尽。”于是，数不尽就把近一年的种种遭遇尽数讲给了邞这。邞这听后眉头紧锁，“照你说来，这这发小季献也真是个怪人。而且，这其中疑点甚多，不合理的地方我也讲不清楚为什么。”邞这回头望了下跟在屁股后面的无良，心说你们之间还有这么多弯子。无良的眼珠子骨碌、骨碌乱转，也不知道他听见数不尽说话没有，反正他也不搭腔，不上来凑这个热闹。邞这不是不理我吗？好，我就在车后头跟着，得机会还可以看看美女，过过眼瘾。
“你这个发小我看也不怎么地，家里还有老人、小孩（注5），就算会点歪门邪道又怎么了，男子汉大丈夫，顶天立地，没有一点担当怎么行？”邞这摇头。
数不尽笑了笑，没再说话。疏不间亲，虽然数不尽挺佩服邞这的。但是，季献不仅仅是他的发小，还救过他的命。数不尽一直挺内疚的，觉得自己对不起人家。他怎么可能像邞这一样，觉得季献没有担当呢？不过，数不尽也没有怪邞这，毕竟他不是当事人，不了解情况。
备注
1）水上，古代的一种鬼怪。传说行船、过桥的时候，如果不小心，就会被它拖下水。
2）溺死，即后世的水鬼。首先要说明的是溺死和水上的区别。水上不见得就是水鬼，它也有可能是别的东西，反正它能拖你下水。溺死则是纯水鬼。前文我们讲过，当时的人认为，人死后，残魂变鬼。不是说所有的残魂都变成鬼的。魂有可能被引入宗祠，进入轮回；有可能被草木或什么玩意的吸收，变成一些怪物，也有可能就直接被老天爷收走，消散在天地之间。如果残魂变成鬼，就很有可能对人造成伤害。后面我们讲到“八术”的时候，会有详细描述。
3）不辜，比溺死更厉害的鬼。即后世的冤死鬼。它比溺死要厉害的多。
4）那个时候，旅社、驿站的厕所都是旱厕，设立在房间外面的。男人其实都是随便浇花、浇树的，女子一般不出来。贵族女子出来住的都是高档驿站，那里当然就周到的多了。
5）中国人传统有尊老爱幼的习惯，但是，这里要着重强调一下，“百善孝为先”，这个是“儒术”。大家了解中国传统文化一定不要以偏概全。正方一棒子传统文化打的死死的，反方则动不动上纲上线就来了。再强调一遍，“儒”，古代“八术之一”，原始社会就有了。不是孔子创立的。跟“道”一样，早都有了。