灰皮道人在赶往昆仑山的路上，想起来自己的师弟，飞天道人曾用过千里传音法术，只是当时忙着找公共电话亭，没有时间去听到底是什么事情，现在算是空闲下来，便打个响指，使用了千里传音法术。
等待了许久，飞天道人那边并没有与灰皮道人建立连接。
不同于另外一个师弟，百矛道人那样散漫，飞天道人可是师兄弟中做事规规矩矩的人，甚至要比千针道人还要守规矩。虽然这个时候用千里传音法术打扰修行确实是灰皮道人的不对，既然都用上了这种法术，就证明肯定是有事情找，除了突破修为瓶颈这种紧要的事情，灰皮道人实在是想不出还有什么理由没有与这个法术进行连接。
于是，灰皮道人再次打了一个响指。
依旧没有任何的回复。
两个法术的消耗虽然不大，但是对于现在需要恢复灵气的灰皮道人来说还是有些勉强。一边维持着缩地法术的正常运转，一边朝着距离很远的昆仑山使用千里传音法术，灰皮道人能感觉到身体吸收和恢复的灵气远远赶不上消耗的灵气，哪怕这只是两个低级别的法术。
此时，灰皮道人想到了另外一个人，百矛道人。虽然百矛道人与飞天道人在一些事情上会产生分歧，甚至于争吵起来，大多数时间两个人还是在一起研究法术、共同修炼。所以，找不到飞天道人的时候，可以去找百矛道人，一定会给出准确的回答。
想到这里的灰皮道人用些许的灵气，第三次使用了千里传音法术。
仿佛是小石块扔进万丈的水潭中一样，超远距离的通话法术并没有得到任何的连接，即使消耗再多的灵气，仍然没有得到回复。
只是几次法术失效，很常见的操作。都算不上一件可以拿到台面上讲的事情，却引起了灰皮道人高度的重视。
千里传音法术有几个条件。
其一，需要使用自身的灵气与空气中的灵气建立连接，然后传递给想要进行通话的另一方。如果对方不想进行通话，可以选择屏蔽掉这个需要接收的法术，不去进行连接。可能飞天道人有事情，所以并没有选择接收，但是，百矛道人也没有选择接收，这点就有问题了。对于修仙并不是很上心的百矛道人，理应对灰皮道人的千里传音法术很感兴趣，不是第一时间接收，至少也会在几秒后选择建立连接，然后就是东扯一句西扯一句的闲聊。可是，今天这样的行为实在是太过反常，以至于灰皮道人不得不产生了疑问。
其二，使用千里传音法术的时候，施法者必须维持灵气的消耗，否则通话质量会有明显的下降，要是施法者的灵气太过微弱，可能会导致对方建立连接后，直接断开通话。灰皮道人现在灵气恢复速度远不如平时，这一点理应考虑进去。但是，灰皮道人对于灵气的掌握还是有信心的，不至于在通话的过程中就产生中断现象。可是，当下的情况并不是通话质量不佳，而是无法进行通话。所以，这一点灰皮道人都没有去想。
其三，千里传音法术需要双方都在可以接收到灵气的空间之内。虽然灰皮道人现在的位置距离昆仑山有一段距离，但是仅凭灵气这一点，这个位置其实和昆仑山只是一个比较远的距离，本质上还是可以称之为“同一个空间”。只不过门派是建立在昆仑山上的，为了安全，会有一道护法大阵作为山门的屏障。如果说灰皮道人和昆仑山无法称之为“同一个空间”，很大可能性就是护法大阵出了问题，这就是灰皮道人最担心的。
昆仑山的护法大阵虽然由木公翁独自完成，但是完善护法大阵则是需要灰皮道人的协助，其他人虽然也进行了一些协助，对于护法大阵也有一些认识，却远远不及从一开始坚持到最后的灰皮道人这样了解。即便是木公翁后来告知弟子们一些护法大阵的内容，却仍然仅仅停留在“讲解”的层面，远远没有达到“研究”的地步。这一点也是灰皮道人自己在后续时间不停地维护护法大阵，才慢慢了解到可能连木公翁都不知道的事情。
护法大阵因为消耗的灵气太多巨大，远远不是门派中几个结丹境界的修仙者能够维持的，更何况建立门派之初只有木公翁一人为结丹境界，其他人只是筑基境界。所以，木公翁考虑再三，选择将护法大阵直接建立在昆仑山的地脉之上，用地脉时刻不停散发出来的灵气维持护法大阵的运作。乍一看，这种方法实在是高明。既解决了无法持续供应护法大阵的灵气消耗，也让地脉散发掉的灵气得到充足的利用，听起来是一石二鸟的行为，实际上却藏有一个巨大的隐患。而这个隐患却连木公翁都没有料想到，只有灰皮道人在几百年的岁月中不停维护护法大阵才慢慢知晓的东西，门派中的其他人也并不知情。
原本地脉散发掉的灵气会在昆仑山附近形成一层薄薄的雾气，一部分随着风的流动，会慢慢散去，另一部分则是重新回到地脉之中，成为地脉中的一部分。虽然后者的回收总量远不及前者的消耗总量，但是地脉这种独特的灵气回收方式的确是存在的，可以让地脉保持充足的活力。而直接将护法大阵建立在地脉之上，就破坏了这个动态平衡。无论是自行消散，还是缓慢回收，都无法自行维持下去。所以，昆仑山的地脉灵气就像是干电池一样，迟早有用光的那一天。到时候，昆仑山就不再适合修行。并且，护法大阵建立好后，