TXT下书>仙侠修真>寻找消失的佛国>第180章元婴九层巅峰

七觉支,第一个是择法觉支,此觉知是在前面修法的基础上,已经具有相应的智慧,能够观察出各种功法的真假和漏洞之处。第二个是精进觉知,此觉知能够让自己在修炼的过程中规避一切错误的修炼方法,之所以能够规避,也是因为他具有相应的智慧;第三个觉知是喜觉知,此觉知是修炼时产生极其高兴、快乐的心态,如果没有修炼,反而觉得十分难受,不自然;

第四个觉知是轻安觉知,通过修炼,自己身体、心灵变得非常舒服;第五个觉知是念觉知,会潜意识中让自己每时每刻都不忘记修炼,安住在修炼当中。第六觉知是定觉知,安住在修炼当中,庞然忘记一切。第七行舍觉知,此时他已经可以时时刻刻做到修炼,在他的一切状态中没有哪一个时刻不是在修炼,可以说不管他在做什么,别人以为简单的吃饭,实际上他却是在修炼当中。

八正道,也称为获得佛教最高理想境地(涅盘)的八种方法和途径,获得第一正见后,你对本功法的修行理解每时每刻都非常独到、正确;获得第二正思维后,会让自己时时刻刻都在对本佛门功法持续深入的探究深入。第三正语,俗话说三句不离本行,他的语言从不离开本功法,任何语言也暗含功法。正业是修炼到一定时候,他的任何行为都暗含功法在里面;正命是他的所有生活都和修炼修行有关,没有一样不离开的;正精进是任何和修炼修行无关的都全部远离他,所做的一切都和修练有关。正念是时时刻刻心念都会监督他有没有去修行,一旦做了和修炼无关的事情,可以很快调整过来。正定是修行到时刻都在修炼的状态。

这是大威德金刚的三十四臂,可以说大威德金刚的修炼非常的系统全面,可以让他在修炼时达到巅峰状态,很多功法都需要修行者自己激励自己去修行,可这本功法把激励纳入功法之中,达到全身心的投入修炼。

同样可以大幅度的提升战力,更厉害的是战斗时,也可以同时修炼,而且可以做到每时每刻都在修炼。而且在功法的领悟上,也有专门的修法,此时姬德信非常满意,这功法对于他这种没有师父带着修的人来说,再合适不过了。此时,他的境界达到元婴七层初期,提升了两大境界,而且根基无比扎实。下面只要把大威德金刚十六腿完善了,他的境界就可以到元婴九层。

大威德金刚的十六腿力压十六座阎王坛城,他研究过大威德金刚续,这十六座坛城只有仙界以上才可以修炼,十六条腿,右边八腿为八大成就,左边八腿为八大自在清净,这八大成就和八大自在的功法分为三层,目前他只能修行第一层功法。

当右边八腿观修完后,获得八种法门,明目、速行、隐身、飞行、透视、长寿回春、点金、差遣神鬼。右边八腿观修完后,也同样获得八种法门,分身法、幻身法、大身法、变身法、六根互用、增招法、狮子吼、融身法。

半年过后,十六腿全部观修圆满,十六种法门也接触到入门,此时他的境界已经达到元婴九层中期,姬德信又用了半年的时间,这才把九大圣尊头颅、三十四臂、十六腿之间的关联处全部观修圆满,此时他的境界达到元婴九层巅峰。

此时他的战力比之前强大了不知多少倍,他这时才体会到怒原曾经给他说的,元婴境是修士实力的分界线,元婴境的元婴和大道决定了修士的实力,而他的大威德金刚的元婴牵涉到的大道,令他无比惊叹。他的大威德金刚本尊自带功法,可是如果没有卡特所留下来的大威德金刚的雕像为他引路,他也不可能实力境界提升这么多。

现在自己是元婴九层巅峰,需要出去渡劫进入化神境,这洞府外面乃是上古战场,不适合渡劫,自己必须返回到天蓝帝国才能渡劫。

玉真子、玄明子等人正在最大的文殊菩萨像前修炼,玉真子、理德新思两人本来是化神一层,现在已经是化神六层,这让姬德信无比惊讶,两年的时间,他从元婴四层到达元婴九层,提升了五个境界,而这两人提升了六个境界,而且他们还是化神境的提升,自己是元婴境的提升。

元启、玄明子两人也是元婴九层巅峰,秋吉噶单在伤势恢复后,进入元婴境,此时也是元婴九层巅峰,这三人在文殊菩萨像前探讨功法,他们在半年前已经到了元婴九层巅峰,看见姬德信还在闭关之中,就没有打扰姬德信。

姬德信闭关结束,向三人走来,三人说道:“姬兄,恭喜你进入元婴九层巅峰。”

姬德信也是非常高兴,说道:“我们都是元婴九层巅峰了,下面我们要一起渡劫进入化神境。”

听到姬德信的声音,玉真子、理德新思也从修炼中醒来,他们也意识到,是时候离开这里了。

从卡特的洞府离开后,他们可能永远不会再来这里,姬德信仔细查看了这个洞府,在一处角落中,看到卡特留下的大威德金刚修炼心的,以及大威德金刚的所有兵器,这些兵器都是上品灵器。因为没有趁手的兵器,他其他兵器很少使用,现在有了在这些兵器,他就可以更快的提升自己的实力。

大威德金刚的雕像可是好东西,对修行帮助非常大,他打算把这些雕像全部移到自己的须弥小世界中,可是依靠八级阵法,他依然没办法把这些雕像移到自己的须弥小世界中,心中无比郁闷。难道是自己的阵法等级太低吗?


状态提示:第180章元婴九层巅峰--第1页完,继续看下一页
回到顶部