姬德信想想自己的母亲也是信奉佛教，自己也算是于佛有缘，眼下自己的境况又太糟糕了，能够活下来已经是非常不容易的了，更何况可以从此踏入修行，以后拥有长久寿元，再想想自己以后也可以飞行，自然就可以具足各种神通，还有什么不满足的。
于是他立马说道：“弟子愿意拜你为师，请师父收留.”
杨飞新说道：“我所在的宗门叫做文殊门，这个门派不在现在的地球上，不过同属于南瞻部洲。南瞻部洲非常大，现在这个地球只是属于南瞻部洲的冰山一角。以后你修行到一定境界就可以离开地球，到时候你会找到。”
“既然你拜我为师，以后就属于文殊门的弟子，对于同门一定要互相关爱。”
“我除了传授你大威德金刚法外，另外教你两式手印，一个是诸法无常，一个是有漏皆苦。这两手印可以让你纵横六道界，我先简单给你讲下，你能够理解多少就看你的悟性了。”
佛法是讲心法的，万法唯心所造。诸法之所以是无常，是因为我们心心念念都在变化中，有变化，就不会有常有。我们一般都认为事物有恒常的变化规律，当然在一定的规律里还是有的。如同我们一般会说有一般和特殊，之所以有特殊，就是承认了不可能有固定的变化规律。”
“而诸法无常手印正是运用这点，所以这式手印非常厉害，基本可以破所有的规则，当然还需要自己的境界达到，你没有一定的境界，高境界压制低境界是常用的事情。所以人不能自大，如果自大，距离你死亡的时候就近了。”
“无常的范围非常广，大到宇宙星辰变化，小到分分秒秒人体的变化。太阳东升西落就是一种无常的表现，太阳不可能恒常挂在天上。对敌时对方的招式功法无不是在诠释一种规律或规则，而诸法无常就是打破这种规则。规则由你的心定，心立法立，心灭法灭。无常当然也可以算是一种规则，常说的无规则也是一种规则。”
姬德信听到心立法立，心灭法灭，立即明白对抗的乃是自己心中的规则。谁对规则认识的越透彻，他的功法威力就越大。
“另一式手印为有漏皆苦，正是因为大部分人都没办法做到真正的无漏，所以才会有各种痛苦。又有谁可以说我能够掌控一切，我能够做到尽善尽美，毫无缺陷。正是因为都没办法做到这些，所以有漏皆苦这个功法就可以在任何情况下使用。”
“有漏皆苦主要分为六道之苦，地狱有寒热刀剑割截之苦，十八地狱之苦；饿鬼有饥渴之苦；人间有八苦，生、老、病、死、求不得苦、怨憎会苦、爱别离苦、五蕴炽盛苦。大的可以分为苦苦、变苦、行苦。这些都可以在临阵对敌时使用，具体能够运用多少就看你对这些苦的理解。”
“大威德金刚法可以作为平常主修功法，诸法无常和有漏皆苦都是大神通法门。大威德金刚法第一层功法传授于你，望你能够好好修行。我养好伤之后，就会回到我的宗门，以后我们相见的日子就不多了。修行分练气境、筑元境等，这个功法如果修行到化真境，就需要修行第二层功法了，第二层第三层功法要靠你自己去寻找了。”
“我先给你幻化出手臂和腿，让你能够独立生活，以后你修行到什么程度就靠你自己了。”
杨飞新说完后，就离开了。他的心情也非常好，没想到在这个地方留下自己的传承，他没告诉姬德信的是他其实是文殊门的掌门，因为一件意外的事情来到了这个地方，最后收了一位徒弟。
姬德信想不到自己竟然真的有了活下去的希望，生存在这个世间首先要用自保的能力，自保的能力都没有，生存就是问题。在此基础上需要不断提高自己的能力，这样才可以保护自己以及自己需要保护的人。
虽然说他已经得到了功法，可是身体要康复恢复行动能力，还需要静养一段时间，另外师父传授的功法也需要好好练习，最起码要有保护自己的能力。于是按照大威德金刚法的观想和行气方法开始练习起来，身体最中间的中脉、左脉、右脉，还有身上的顶轮、眉尖轮、喉间轮、心轮、脐轮、生殖轮、海底轮以及其他细小的脉全部运转起来。身上的伤慢慢好转，幻化的手脚也能够和身体配合起来。
天上的月亮慢慢隐去，当第一缕阳光照进来的时候，姬德信已经修炼了一夜，感觉身上精神焕发，神采奕奕。不觉感觉肚子饿了，一个牧童从旁边路过，看见了他，询问道：“你怎么在这个地方。”
姬德信看了看他，朝他笑了笑。他的手脚被砍了，能够和别人说吗，只能藏在自己的心里。
对小牧童问道：“你这边有没有吃的呀？我迷了路，陷在这个地方一晚上也没出去，现在非常饿。
小牧童说道：“我这边有新鲜的牛奶你可以先充饥，我再把你带出去。”
姬德信喝完牛奶后，肚子不再咕咕响，也不觉得饿了。想想现在自己最主要的事情就是找到涅槃根，这样依靠功法就能够让自己的断肢重新长出来。幻化的手脚毕竟不能长期使用。
跟着小牧童离开这片尸陀林后，就来到小牧童的家里。小牧童的家里只剩他奶奶，小牧童的父母被当地的一个恶霸杀死了。姬德信明白这个