TXT下书>玄幻奇幻>天宫大战之衅鼓>第116章佛托酋长

驱魔女神夺乐真不依不饶,对准耶鲁里土遁的地方,狠狠地落下擂天锤,石崖瘫倒了二三十丈。

这种情况下,衅鼓在激烈地抖动,鸭九八看得清楚,驱魔女神夺乐真几乎是疯了,恨不一锤子把耶鲁里砸成肉未。

耶鲁里的死活无所谓,因为不用担心,耶鲁里永远不会死。

鸭九八要说的是,耶鲁里这个混蛋是吃饱撑的,故意惹麻烦。

要知道,这可不是一场无关痛痒的什么争端,无论胜利者是谁,过两天就会风吹云散,没人记得了。

可是今天,耶鲁里站在空天胡说八道,在众人面前揭短,说驱魔女神夺乐真和超哈占爷有一腿,而且还偷偷摸摸生了一个没爹的野孩子,这就把大战局势弄复杂了。

鸭九八知道,女人都怕自己的爷们儿在外面和妖精鬼混,更不能接受有个野种出现在眼前,不信你看,站在一旁的班鸡哈酋长听出门道了,眼睛冒火,盯向超哈占爷,心想你不是说只和我敦伦过吗?怎么还和那个女妖擂天锤有猫腻,而且还生了娃?

班鸡哈悄悄向超哈占爷身边靠过去,一定要弄个究竟。

都知道我鸭九八是个很八卦的人,而眼下这种诧异的场面,也说明鸭九八的八卦是有市场的。

你看,众人听了恶魔耶鲁里的话,禁不住看向那两个小屁孩,一个是小法儿恩得克,一个是绿鹦鹉忒不愣俄。

超哈占爷和驱魔女神两个人乱搞,生出个小孽种,那两个孩子都挺好,哪一个是呢?

莫不是呱叽一下子,整出来个双棒?

今天不同往日啊,在场的人太多了。

鸭九八认为,驱魔女神和超哈占爷两个的粉艳故事,会很快传遍长白山800部落。

小法儿恩得克、绿鹦鹉忒不愣俄,倒不会向外喧嚷什么,因为太小,还不谙大人们的破事。

但是,长白山部落的十大英豪都来这里助战,在这里都听到了,土路谷、纳谋鲁、业速依、安煦烈、爱申、拿亦可、益洛昆、温撒、梭尔罕、唐不括等人,即是手屈一指的大英雄,也是八卦派的业余高手。

我鸭九八敢说,用不了十天半月,汹涌的唾液,会把小孽种的故事,漂向天庭寰宇。

这个时候,该有个明白人站出来,向大家讲清怎么回事。

这个明白人是谁?我啊,土馒头的香童弟马鸭九八。

要弄明白孽种的来由缘起,我鸭九八就从佛多妈妈说起。

佛多妈妈又称佛托妈妈,柳树妈妈,这尊大神与阿布卡赫赫有着密切的关系。

阿布卡赫赫创世造人,那天中午,她无意间在自己的耳垂处捏了一下,就捏出个美丽的佛托,从此佛托就协助阿布卡赫赫,整天忙碌创世造人的事情。

突然,耶鲁里来了,天宫大战暴发了。

阿布卡赫赫带领众天神迎战,佛托也在天神队伍当中。

围剿耶鲁里的天宫大战非常激烈,300年后的一天,打到长白山下。

耶鲁里狼狈地逃往撒哈拉沙漠之时,阿布卡赫赫意识到自己这方伤亡惨重,亟需补充兵员,就让佛托留下来,接任自己的工作,继续造人,希望长白山脉人丁兴旺,子孙满堂,繁荣昌盛,蒸蒸日上。

阿布卡赫赫去追剿耶鲁里,佛托留下来开始造人。

佛托用柳枝编成花冠,戴在自己头上,一边唱歌,一边跳舞,以不同于阿布卡赫赫的方式,完成自己的辉煌大业。

佛托从白云峰出发,踏遍长白大地,十七峰下,遍地插柳。

为什么要插柳呢?因为她发现,柳分阴阳,阴阳互存,柳叶为阴,柳枝为阳,人分男女,男女相依,叶阴为女,枝棒为男。

佛托合体柳叶柳枝,便为一男,合体柳枝柳叶,便为一女。

从此,日新月异,气象万千,蓬蓬勃勃发展出长白山下的800部落。

说来这柳真是神奇,它插地即活,遍布大地,成长极快,繁茂异常。

部落上盖屋、狩猎、筑篱、锄地、编织等,都离不开柳。

丰年时,柳树芽可煎茶,解口渴、解口干、解口苦,排毒养颜,苗条身影。

荒年时,柳树叶可入口,救饥人、救病人,救世人,扶危济困,普度众生。

因此,人们爱柳、崇柳、插柳、折柳、寻花觅柳,迷花恋柳,以柳为祖,以柳为母。

而佛托,就是柳树的意思。

图腾崇拜到来了,佛多妈妈诞生了。

佛托妈妈最后的定居,是长白山卧虎峰的卧虎部落,而驱魔女神夺乐真,被天母神阿布卡赫赫派驻长白山脉,在卧虎峰守护着一方平安,守护着部落繁荣。

而超哈占爷和驱魔女神夺乐真两人的粉艳故事,就发生在这个时候。

鸭九八需要说明一点,说这个时候的长白山可是距离现在一万或几万年前,这个时候的长白山部落,女性是随意寻找目标的,就算是诱奸男人,那也是一种被人羡慕的本事,班鸡哈酋长发誓拿下超哈占爷,最终成为现实,不就证明了这一点吗?

因此,这时候女人们为了男人争风吃醋,甚至是大打出手,是十分常见的现象,哪个部落里都有,就是佛托妈妈主政当酋长的卧虎部落也是一样,佛托妈妈也管束不了部落中复杂的男女之事。

况且,佛托妈妈自己也需要男人,要男人为自己送果腹的猎物,要男人为自己送身体的娱乐。

佛托妈妈高兴的是,多年来,卧虎部落里有那么几个人,叫黑雪花、支楞牙、臭蘑


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