程聪抽离灵魂法则之后，又将二十七天赋功法藏于各地，当作彩蛋等着天地生灵去寻找，然后就隐去了巨大的身影，默默地观察起盘古界生灵之后的反应。
盘古界原本的统治者——神族，是此次浩劫的最大受害者。
由于各自的攻伐，由于戾横的屠戮，由于天灾地劫，最终由鼎盛时的六千万成员减到三十万，平均到二十七神族，每族才一万成员出头，有的神族更是整族被灭，凄惨至极。
人类的损失同样惨重，由巅峰时的上百亿跌落至不到四亿，绝大部分都死于天灾地劫，但残存的人中修炼者占了七分之一。
神族与人类的数量相差巨大，外加神王、神帝等的高端战力入了仙界，不能再轻易下凡，神族明白，再想维持之前的地位并奴役人类已经很不现实，必须做出改变，否则就有杀身之祸。
但神族之间有血仇，互相看不顺眼，意见并不统一。
有的神族以天材地宝或是高绝的手段将一大片灵地从天地间隔绝出去，称之为“小天地”，从此鲜少进出，不再与外界打交道，自成一统，修自己的仙，过自己的活。
有的神族遁入绝地，比如大海深处，比如地底深处，主要看身体特性，远离大陆，远离生灵，默默地发展。
有的神族却不信邪，想要恢复祖先的地位和荣光，或是想方设法提高神族的生育率，或是开始培养妖族或其它后天之灵为爪牙。
总之，第三次诸神之战后，神族就销声匿迹，很少再在大陆上出现，数百年后就成了神话传说。
盘古界的新霸主换成了人类。
刚开始，人类抱团取暖，以部落的方式生存，只占据了四大陆五小陆很少的地方。
按理来说，在第三次诸神之战的大洗劫中，神族文明彻底被毁，即便是程聪出手，也只是恢复以前的自然环境，而不是神族文明。
人类作为神族的奴隶，神族文明被毁，也就相当于人类文明被毁，只能从一穷二白开始，发展得应该很慢才对，可人类的勤劳、聪明以及优异的繁衍能力，很快就发展出了脱胎于神族文明的自有文明，城市、农耕、钱币、畜牲等等快速出现，仅用时不足两百年就与原有的神族文明持平。
随着部落的人越来越多，周围的耕地无法再满足基本的粮食需求之时，很多人就会选择出走，另建小部落。
人类将这一时期称为拓荒时代，以无比野蛮的姿态不断地向四周扩张，杀野兽，杀凶兽，开垦良田，繁荣部落。
上千年的发展之后，九块大陆上的人类部落就星罗棋布，遍及每一个角落，真正成了盘古界的霸主，没有征服的地方少之又少。
当然，大海例外。
极致的繁荣和发展，带给人类的，未必是幸福，也有可能是危机和灾难。
部落与部落之间的战争暴发了，原因无它，大陆上没了无主之地，在粮食危机下，只能杀出一条活路。
不过，比起曾经的三次诸神之战，部落之间的战争对天地的杀害小之又小，几乎可以忽略不计。
为什么？
这就得从第三次诸神之战说起了。
由于戾横与神帝们之间的大战，天地之间多了八个虚空裂缝，导致天地灵气大量外泄，哪怕之后被程聪补好，可天地间的灵气浓度还是下降了一大截，这就让天地生灵修炼的速度全都变慢，就算神族的小天地亦是如此。
以人类为例，上千年的修炼，能飞升至仙界的少之又少，还都出现在最初的几百年，之后近七百年就无人飞升，最强的也才六阶。
不入神王之境，连死域都打不出来，也就无法伤害天地。
还有就是，人类的自私性慢慢体现，二十七天赋功法慢慢地成了某些门派、某些家族的私有功法，敝帚自珍，不予外传，久而久之就成了普通人类可遇不可求的功法，能习得一鳞半爪就能横行一域。
不过，有大智慧大毅力的人类不少，开创了其它的修仙功法，不比二十七天赋功法差多少，让修仙界百花齐放，很是繁荣。
除此之外，也有人类另辟蹊径，视人体为无尽的宝藏，开创了专挖人体潜能的武道功法，没有飞升之人，但在实战能力上并不弱于修仙功法，而且人人可练，将资质的影响降到最低。
但无lùn_gōng法有多少、变强的路子有几条，都掩盖不了一个事实——最强者越来越少！
甚至只要有一个六阶强者的门派，就可以称之为一流门派，不到生死存亡，轻易不会进行厮杀。
五阶修士以下的战斗，能造成的杀害并不大，无论是对生灵，还是对天地。
部落与部落之间的战争，也是修士与修士之间的战斗，杀得血流成河，杀得部落成片消失，杀得一个个门派成了历史。
这场动乱，持续近四百年之久，最终每个大陆上都只剩下三到六个超级大国。
大乱之后就是大治，短时间内不会再出现烽火遍地的局面。
程聪观察到此处，就将时间比例调整为1:2。
没办法，暂时没法召唤创世神之躯，能力受限，为防止盘古界再次产生bug，只能小心一些。
他开始考虑一件事——引玩家进入盘古界。
玩家被称为第四天灾，但对游戏的促进作用还是有的，当鲶鱼绰绰有余，尤其是盘古界眼下的情况，更加适合。
如何引入呢？
他摸着下巴，促狭一笑，又该是嚣张刻薄的“gm小二