与此同时，张然也忽然“想起”了以前的一些往事，有关于小清河的一些事情也清晰的出现在张然的脑海之中。
首先，清水河乃是附近临水的一条支流，而临水又是渭水（渭河）的支流，渭水则是河水（黄河）的支流。
所以，这条河虽然看似不是很大，但最终却是要汇入黄河之中的。而且按照原身“张然”以前的记忆，这条河里确实有鱼这点是毋庸置疑的。张然记忆中的很多画面，就是“自己”在这条河的下游不远处下水抓鱼的场景。
不过，清水河毕竟只有五六米宽，河水的流量有限，其物产自然也谈不上有多丰富了。按照张然之前的记忆看，这河里倒是有一些鱼虾，但数量相对于周边的灞河，浐河，渭河等大河却是太少了。
这就直接造成了，清水河周围的村庄根本不存在专业以捕鱼为生的渔夫，进而导致了附近里亭的居民严重缺乏捕鱼经验，以及必要的捕鱼工具。只能望河兴叹，最多也就只能利用农闲时候，下河摸几条鱼打打牙祭！
俗语说，“钓鱼摸虾饿死全家”。虽然这只是一句玩笑话，但从某种程度上来说，它也反应了以生产效率不高的方法来获得食物，这种不确定性所产生的负面效果。
以小清河的流量来说，它连以捕鱼为生的几个渔夫都养活不了，就更不可能满足沿岸附近村庄的几千百姓所需了。
而且，自从华夏文明进入到农耕时代，这种以渔猎采集为主的落后生活方式，早已被聪慧的华夏百姓所抛弃了。相比于无法拥有稳定产出的渔猎，能够养活更多人口的农耕文明自然更胜一筹。
再加上古代繁重的税赋负担，普通的百姓种地还忙不过来，哪有多余的精力来考虑捕鱼之类的事情啊！
所以，不是他们不想吃鱼，而是不愿意花费时间或者金钱去制作专门的捕鱼工具，从而进行这种具有极大不确定性的事情。
如果每天都能抓到鱼还好说，但万一哪天空手而归，岂不是全家都要饿肚子？所以，种地虽然吃的差了一点，但稳定性却极高，这就造成了清水河周围几乎看不到有人专门撒网捕鱼的场景。
不过，这样一来，倒是给了张然更多的希望。因为没有太多人工捕捞的事情发生，以清水河四五米宽的流量来说，河里肯定是有很多鱼的。
想到这里，张然不禁摸了摸下巴，若有所思道：“只要河里有鱼，凭我的本事和来自后世的诸多经验，肯定能抓上几条解解馋！”
抛开些许杂念之后，张然便开始认真的思考如何才能顺利的抓住这些狡猾的鱼儿。结合自己后世的一些知识，张然知道想要在野外捕鱼，其实方法是有很多很多种，无论是撒网捕鱼，围滩捕鱼，钓鱼亦或者用鱼叉捕鱼，乃至布置捕鱼陷阱等等诸多方法，其实都可以达到目的的。
不过，考虑到自身条件所限以及清水河的自然环境，张然首先将撒网，以及围滩的方法排除了。
之所以首先排除这两种最为高效的办法，主要还是因为张然家太穷了，以他家现在的情况来说，显然是买不起一张渔网的。而且，现在张然的身体又太差，想要在齐腰深的清水河围滩的危险与难度又太大，这两种方法显然不适合张然。
无奈之下，张然只能考虑剩下的几种办法，思来想去，张然最后决定，还是采用最简单，也最实用的陷阱捕鱼法。
虽然这种方法能不能捕到鱼全看个人运气，但最起码张然不用冒着生命危险去下河了，而且陷阱捕鱼法，也是最为轻松的捕鱼方法之一，不需要占用张然本人太多的时间和精力。只需弄好陷阱，安心等待即刻。
打定主意后，张然转身回到了妹妹张穗儿身边，并对她道：“走吧，咱们先回去一趟，拿点东西，等下再回来试试，看看到底能不能抓到鱼！”
说完，张然便拉着满脸迷茫的妹妹一起，回到大柳树下，拿起那个用来盛水的陶罐，顺着来时的方向，原路返回。
回到自家田地附近的田垄后，张然找来早晨带来的用来除草的锄头以及盛草的箩筐，带着这仅有的两样东西，张然带着越来越迷糊的妹妹张穗儿，再一次来到了河边。
受到后世火爆于各大网络平台的求生类视频影响，张然对于制作捕鱼陷阱这种野外求生必备技能自然算不上陌生，并且对于如何制作捕鱼陷阱，以及其制作原理也有一点了解。
所以张然打算就地取材，用手里现在仅有的这个箩筐，做一个类似的鱼笼的捕鱼陷阱，用它来尝试捕鱼。
张然先是围着河岸转了几圈，找到一些筷子粗细的藤蔓，并且从河边的一颗大柳树上，扯下了几十根细细的枝条，然后用一根较细的藤蔓，将这些枝条与藤蔓捆在一起。
扛着这些东西，回到了先前的那颗大树底下，然后取来之前盛放杂草的箩筐开始了改造工作。
由于张然带来的箩筐没有盖子，所以想要把藤筐做成类似于鱼笼的东西，张然首先要把箩筐上面的口子堵住才行。
为此，张然以捡来的柳树枝条以及藤蔓为基础，采用结实的藤蔓作为骨架，辅以柳枝，密密麻麻的编制在一起，一点点的将箩筐口封住，以确保一旦鱼儿进入箩筐后，不会轻易逃走。
然后，张然又从附近找来一根尖锐的木棍，在箩筐壁上戳了四五个大洞，也幸亏张然家的这个箩筐是用细柳条编织成的，不然张然还真戳不动