TXT下书>仙侠修真>诸天之杀气凛然>第六十二章 ‘武阁’

“嗯!”

熊启双眼微闭,右手手指轻敲椅子扶手。

所谓的超品武功,就是修炼其一门,便有望先天的绝世武功。

作为逍遥派掌门,本门的武功自然不好放进去,但熊启却将《易筋经》《纯阳无极功》《太极剑》《太极拳》《龙象般若功》《金刚不坏体》列了进去。

在笑傲世界,修炼这些武功的人没一个晋升先天,但在天龙世界,这些武功却完全有希望培养出先天高手出来。

尤其是得自武当派的武功,当初的无崖子都说了,其立意深远,不在逍遥派的武功之下!

现在这个时代,武当派影子都没有,熊启拿来就用,没有半点担忧。

至于少林《易筋经》和《金刚不坏体》,还有密宗的《龙象般若功》,熊启也完全不在乎。

他又不是要创立一个门派出来,不用必须使用自家武学!

在熊启的计划中,他是打算建立一个官方的武学机构,最好是囊括了天下武学,这才能按制度不断培养出属于朝廷的武林高手!

这才是他要强取‘还施彼阁’,和‘曼陀罗山庄’中存放的武学秘籍的原因。

除了熊启自己贡献出来的六门超品武功外,在姑苏慕容家的还施彼阁里,有一门《参合指》也称得上超品武学,同样被列入了其中。

除此之外,可以仅仅凭借秘籍就能修炼到先天的武功,除了逍遥派的武功外,熊启手上也没有了。

即使是这些秘籍,也不是说练了就一定能成先天,还要看个人资质和天赋。

先天不是大白菜,随便一个初级先天就足以横行江湖,哪有那么容易培养出来?

事实上,江湖上能成就先天的高手,除了本身所学通常不俗外,自身的悟性才是最主要的。

毕竟,即使是武功自带的武学意境,没有足够的悟性也无法领会,更别说自创最适合自身的先天意境了。

九十三门一品武学,就是大力金刚掌,大力鹰爪功,大嵩阳神掌,两仪剑法这类武功了。

在熊启的判断中,所谓的一品武学,就是可以凭此修炼到一流巅峰,接近先天的宗师境界。

修炼一品武学,若是修炼者天资足够,完全可以借此参悟出自身的先天意境,进而迈入先天。

当然,以一品武学迈入先天,这个难度可远比修炼超品武学晋升先天大多了,不是绝世天才根本不做此想。

接下来,就是三百十七门二品武功,修炼任何一门,都有希望晋升一流高手境界,需要的仅仅是时间和一点点资质罢了!

比如熊启传授给‘铁衣卫’的龙吟铁布衫和虎啸金钟罩,就属于二品武功。

当然,因为他特意为每一个‘铁衣卫’凝聚出了一滴精元,让汤修炼这些武功的效果,比一品武功还要强。

至于三品武功,一共有九百二十九门,但大多都是些寻常武功,只不过其中也有些值得借鉴之处,才被慕容家和当年的无崖子、李秋水收集起来。

若仅仅是修炼一门三品武功,几乎没有成为一流高手的可能,了不起二、三流而已。

除了整理出来的这些武功外,其实,在熊启的心目中,还有一个超过了超品武功等级的标准。

他将其名为‘神级’!

逍遥派的北冥神功,八荒**唯我独尊功,小无相功,天山折梅手,天山六阳掌,白虹掌,全都可以位列其中。

因为,这些武功,只要精修任意一种,踏入先天都不过吃饭喝水一般容易!

事实上,在熊启看来,也只有‘神级’武功,才有可能修炼到‘天人合一’的先天大圆满境界。

当然,只是有可能!

此外,天龙寺的六脉神剑,也可列入神级,只要有那个本事能学会!

还有,《葵花宝典》的缺陷虽然过大,但纯以武功而言,熊启觉得,其实也可以列为‘神级’。

何安修炼《葵花宝典》至今已经十年,据熊启观察,他体内的那股至阴内力,已经有了三十多年火候,而且凝聚度不在寻常先天之下!

还有,未来几十年,仍然极有可能出现的《九阴真经》,《九阳神功》,《独孤九剑》也有可能是‘神级’武功。

想起当日,在少林嵩山脚下城镇里,见到的那个小和尚,熊启嘴角微微一弯。

“也不知道是不是那个‘斗酒僧’?应该是吧?按时间推算,也差不多是这个年纪!”

熊启暗暗想道。

想起斗酒僧,他就情不自禁的想起了黄裳和独孤求败来。

毕竟,按照时间计算,这两个人差不多都是天龙之后出现的人物。

若是不出意外,黄裳应该已经成年,说不定已经是大宋的官员了,就是不知道是不是开始参研道藏了。

独孤求败的年纪应该会小一点,现在可能还是个孩童或者少年,在江湖上没名气也不奇怪。

天龙剧情还没有结束,这些后来者风采没开始绽放,世界这么大,熊启也不可能知道他们在哪里。

“《乾坤大挪移》算不算‘神级’武功?”

熊启暗自想道。

天龙世界有没有《乾坤大挪移》?

有!

而且还是当今的明教教主,‘一气掌乾坤’方天阳的独门绝技!

这个世界依然有明教,而且名气不小,只不过势力局限在闽南一带,中原不显罢了。

据当日全冠清所言,在闽南一带,明教势力如日中天,就连当初萧峰担任丐帮帮主时,丐帮在闽南的势力


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