第二百三十章?? 西夏篇之太子殿下
龙飞与萧雅轩二人可谓是经历了太多的世事，每天为着书而努力而辛劳，人灵的生存环境是有时代背景支撑的，是要随时代的安逸及动乱而变化。
自古战乱多，人灵的平均寿命不但受到了不发达的医疗手段所影响，战乱成了人灵寿命长短的客观因素。
西夏国自建国可是女统，万事随着时间的推移皆有个例，到了拓跋菲儿女统这一代可出现了个别的情况。
四十多岁的女皇拓跋菲儿其生育了三次，三次的生育可没有一位是女性，是没有所谓的公主。
西夏国现在是有三位太子，即大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨，三皇子拓跋阳。
大太子拓跋晓以经二十岁了，二殿下拓跋晨现年也有十九岁，三皇子拓跋阳小了些，不过十岁而已。
什么是时代背景？
这里要从人灵的年龄先说一下，要是放在2021年来说，二十左右岁的人灵大部分还处在上学阶段，从国家层面说是有定义的，这部分人灵以经是成年人了，是不可否定的成年人！
虽然成年可真中的西夏国所处的时代背景对成年人相提并论。
在当时那个时代背景下，西夏国的成年人是以十六岁而定义的，十六岁也是符合客观环境的，一方面是人灵在那个年龄段确实有了生育繁衍能力，另一方面可能与人灵的平均寿命有关！
这样一来，西夏国的大太子拓跋晓，二殿下拓跋晨可都是成年人了（三皇子太小），三人一时虽为男性，可身份是及其特殊的，特殊在了女皇拓跋菲儿以过四十大多，生育能力应该到了极限，西夏皇族历史将面临着改变，西夏国女统或将随之不存在。
事实就是事实，这事实不但西夏国人知道明白，就连周边临国朝堂也是有所了解的。
女皇拓跋菲儿内心比谁都明白，其一时没有给二位成年皇子选美选妃，其是有自己想法的，那就是在给自己两年机会，看自己能不能再有新生命而孕育，想好是好的，现实是骨感的，其以经没有了生育的权利及能力。
经过其慎重考虑后，决定终于下，决定给两位皇子同时在国内选美选妃，在自己还能控权的情况下多对两位皇子及皇子妃进行考察，以备日后自己的抉择，为西夏国选国王！
“什么是大事，什么是天大的事？”
这拓跋菲儿的决定就是大事，不但对国民百姓是大事，对国家何尝不是哪？
皇榜圣旨下，两位皇子可要在同一天选美选妃了，一时间西夏国境内的国民们可一片哗然，谁家的女子能登上大宝之地，能成为太子妃，不管是谁家的，总归对一部分人来说是机会，是一次翻身的机会，巩固权利官位的机会。
皇榜圣旨中的选美选妃因非是一位皇子，具体细规细则还是有明确说明的。
具体说明如下，第一、国内所有年芳十六至二十周岁的女子皆可报名参选。
第二、参选者必须有一项技能，如琴棋书画或其它才艺技能。
第三、参选者可任选一位一场皇子选美的参选，不得重复兼报两场选美选妃。
第四、太子或殿下在此场地选美选妃的范围内没有选中欣怡女子，是可进行换场汇选的。
第五、选美具体可分为初选，复选，主（皇子）选三个阶段，复选每场预留百位，主选预留五十位，当然每场都有主负责者及部门！
第六、参选者被选为太子殿下妃后必须恪守西夏国政统规章制度，一旦有违背者，皇族成员有权内参，有权免其身份地位。
第七、就是具体选美选妃的日程及地点章程了！
圣旨皇榜说完了，接下来说一说两位皇子的背景，首先说大太子拓跋晓。
大太子拓跋晓其年龄二十有余，其人性格相对平和，身心受到了所谓国内最好的教育，用现代人角度说，其是一个文学爱好者，是一个文人非武将！
拓跋晓从成年后即入了朝堂，偶对朝堂大臣之奏折是有个人看法及见解，当然其的见解看法是有一定局限性及真实性的，不管怎样，其的见解看法还是很受女皇拓跋菲儿欣赏的，自然其也有一部分中派正派大臣的支持与尊敬！
二殿下拓跋晨其年龄以十九岁，其人性格相对急躁，内心欲念有些偏激，虽与大太子出自相同的教育，可其非对文学感兴趣，爱舞刀弄枪。
拓跋晨从成年后一样入了朝堂，其当然也有独立想法及见解，不过其的看法见解很少能得到拓跋菲儿的欣赏认可，不管怎样，其身份地位是有的，身边自然也有一群大臣的支持与认可，在私下里也有相对频繁的走动交集。
大太子二殿下要选妃了，因名额有限，国民百姓对此事的热情会热情，平常百姓家的女子想飞上枝头何尝容易，一般官宦家的女子也是要看本事及容貌的。
对于大太子拓跋晓来说还好，其在选妃前是真真切切没有与朝堂大臣们有太多的交集，更不用说官宦家的女子了。
与其不同的是二殿下拓跋晨，其在选妃之前可与不少利益官宦有了更深的交集，而且暗中以经达成了一定的共识，那位大臣不是明眼欲念之人，那位大臣不知选妃的重要性。
一些大臣可有了主行动，不时就有大臣主请二殿下拓跋晨入府之，这入府可不是以往的请吃请喝恭敬间的交流，更不是相对间的拉拢关系！
不少大臣以经相对下了血本，那就是在请