虞幼窈扬声道:“放行。”
守在营地门口的战士,见是韶懿长郡主,连忙收回了长枪,高喊一声:“放行。”
一群青袍道长依次贯入。
虞幼窈连忙上前见礼:“殿下与几位将军在营中议事,非同小可,诸位仙长远道而来,却有失远迎,万望见谅。”
虚明道长上前一步,客气道:“我等皆是山野之人,自不敢扰了殿下大事。”
寒喧了几句,虞幼窈连忙请虚明一行人,去帐中相商。
茶毕,虚明道长说明了来意:“我等来此,是为出世,突闻北境有外邦之祸,特来助武穆王一臂之力,道家修行山、医、命、卜、相五术,贫道等不才,唯一身医术,还算过得去。”
这不是瞌睡遇到枕头吗?虞幼窈求之不得。
民间有不少人修道,但并不是每一个修道之人,都能获得道家认可,道家修建道场,需要经过朝廷的允许,没有在朝廷认可的道场修行,就得不到道牒,而道牒也要经过衙门发放,没有道牒,就称不上真正的修道之人。
道不传教,只传无心者,从不是说说而已。
因此道家的门槛,其实特别高,几乎每一个都是饱学之士,而道家高人精通歧黄之术,将这当成一种修行,医术也都十分高明。
孙伯为了习医,就没少研究道学,还时常感慨,中医传承的精髓,尽在道家之中。
考虑到明虚道长一行人,这一路舟车劳顿,甚是辛苦,在得知他们的来意后,虞幼窈安排了食宿之后,就没有久留。
虚明道长问其中一个年岁最老的老道:“师叔怎么看?”
老道闭目:“凤凰于飞,其羽。”
出自《诗经-大雅-卷阿-民生之什》,虚明道长目光微闪。
当年,周王出游卷阿之地,诗人写下这首诗歌,是歌颂并劝勉周成王要礼贤下士,言求贤用吉士。
大意是,青天白日凤凰飞,百鸟展翅紧相随。
自古凤男凰女,以凤凰比喻武穆王和韶懿长郡主,以百鸟隐喻那些追随他们之人,也说明了殷怀玺是天命所系。
更有意思的是,这首诗是歌讼周天子。
“天子”二字,已然道明了一切。
虚明道长又问:“依师叔看,此劫是否能渡?”
老道:“福兮祸所伏,祸兮福所依,自古独龙不势,孤凰不鸣,龙凤聚,则呈祥,殷怀玺天命已成。”
虚明道长心中一喜,四十年前,万君山一位擅长观星测命的道长夜观星象,发现紫薇星黯,破军星大放之光,心中大骇。
破军星是“耗星”,破军者多独断专行,自以为是,且喜怒无常,心胸狭隘之辈,破军之耗,能将辛苦多年的储蓄,在一夕之间消耗殆尽,这个“耗”是应在国运上,消耗的正是国运。
后今上登基,亲征北伐,验明了这一点。
之后,周厉王身死,紫薇星陨。
大周朝龙脉将绝。
天下锋烟战火,北狄入主中原。
在师祖的卦相里,周厉王才是天命所归,乃一代明君圣主,却遭破军窃国,断送了大周朝的龙脉。
直到五年前初春一日,
卦相上迎来了一丝转机。
而这一丝转机,竟应在了虞府,年仅十岁的嫡长女,虞氏幼窈之身,只是这一丝转机残灯如豆,却是微弱得很。
虞大小姐跟前的许姑姑,早些年与道家有些渊缘,虚明道长进宫讲道之时,颇受太后娘娘礼遇,甚至派许姑姑到跟前照应,许姑姑精通药理,也懂一些道学,虚明见此女灵慧,便点拨过一二。
许姑姑出宫之后,去清虚观问前程。
在虚明道长的干涉下,许姑姑入了虞府,到了虞大小姐身边。
所幸虞幼窈凤命成势。
虚明心里松了一口气,又问:“北狄可入中原否?”
在原来的卦相上,周厉王死后,大周朝龙脉将断,新帝登基,却是贪狼祸国,贪狼者聪明威势,世故圆滑,若为将者,乃吉星降临,扫除海内而太平焉,为君者,却贪多骛得,性多疑猜忌,yù_wàng强烈,乃祸星临世。
故而,大周朝龙脉是被北狄斩断。
老道掀了掀眼皮:“且看吧!”
虽是意味不明的三个字,可虚明脸上凝重的表情,明显放松了一些。
等殷怀玺与众将议事完毕,这才得知有道家仙长来此,连忙前去拜访,也不知道殷怀玺与道家仙长说了什么,道家仙长暂时在军中安顿下来。
虚明道长一行人,是有备而来,每人都携带了不少药材,大多都是一些,军中所缺乏的金贵药材。
这些药材,多从深山老林采摘而来,还有一部分是观中种植得来。
据虚明道长言道,万君山已经召集了天下道者前往北境,接下来有不少道人,会陆陆续续从全国各地赶往军中。
虞幼窈抬头望天,漫天大雪,席卷而下。
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殷怀玺是对的。
除了这些从前避世不出的道家仙长,大周朝还有千千万万热血不凉,心火不灭之人,他们一定正在赶往北境的路途之中。
纵大雪弥天,道阻且长!
第二日,殷怀玺就安排道长们在军中坐诊。
道家的一众高人,尤其擅长针灸,战士们大多都是暗伤积於,身体劳损,针灸对此症却犹为见效。
往往几个疗程的针灸,花少许的药材,就能药到病除,虞幼窈看得惊叹连连。
虚明道长却道:“暗伤和劳损