TXT下书>都市现代>重生之小灵师她萌翻了>第四百二十章 她是异星

于是他在出发前,为此事占了一卦,谁曾想卦象的显示:此时妖女被诛,将会有数万生灵涂炭。

住持不信邪的又占卜了数次,结果都是一样,就在住持心灰意冷,悲切难过时,他又问了一卦。

这次他问的是,何时才能了却此女。

结果这次卦象更玄乎,异星重现!

异星?什么是异星?重现又是多久?在卦象上天资卓越的住持,竟也没有参透此卦的真谛。

直到,不久前,洛云月名声大噪,住持担心此女为妖,祸害苍生,特此为她起了一卦。

这一卦不得了,三卦三显,洛云月正是那位异星。

老主持当天就前往法光寺,跟法光寺的住持谈了很久后,两位得道高僧决定一同前往皇宫,禀告此事。

因为凡是当世有异星降落,不是主盛世,就是主乱世!

结合之前的卦象,老方丈是断定此异星主盛世的,但毕竟此事事关重大,关乎国运,他们必须把此事禀告给皇上,请皇上做最终定夺。

而巧的是,两位住持到达的时候,皇上刚看完夜君邪递上来的折子,正对洛云月好奇欢喜着呢,结果听二位高僧一说后,决定赌一把。

这也是皇上没有说的一部分,为什么那么轻易的册封洛云月为县主,更赐封号烛灵。

烛灵,烛灵,烛照的守护灵师!

所以说,这个世界上从来都没有无缘无故的好,也没有轻易的信任!

洛云月听住持说完,除了一开始的神色有些意外,之后一直很平静。

她早就猜想皇上对于她被册封这件事有所隐瞒,只不过她在皇上身上感受到的全是真心,所以一直没有想着追究此事。

没想到,机缘巧合之下,她竟在这里找到了答案。

对于异星这个说法,不出意外,说的就是她,她虽然出生生长在这个年代,死后却没有在地府走上一遭,而是直接成了有意识的小婴儿。

异星,异世来客,异数,她是!

但是关于她这颗异星究竟是主盛世还是主祸事,她自己都不敢肯定。

她是一个爱恨分明的性子,但是爱恨分明的人往往都有一个特点,就是特别护短。

如果她身边的人遭到迫害,她势必是要报复回去,那个时候,她是不会管党争还是外敌的。

“阿弥托佛,住持,大概在一月前,那女子可带来过什么人?”

“有,她来过两次,先是带来一位女子,后是带来一位年长的男子。”

女子跟年长的男子,那应该就是老将军跟真的洛姨姨了,这次他们果然找对了地方。

“住持,事不宜迟,我们需要进入山顶,那位年长的男子是洛老将军,我们此次也是为了搭救他而来。”

“阿弥托佛,善哉善哉,你们从后山直接进去,山顶是一座道观,那里是当初我们为那位仙人修缮的金身,据老衲这些年的暗查,那位金身的底下似另有乾坤,施主,除去此女子虽是一大功德,也望小施主也务必保重自身。”

洛云月向外迈出的脚步一顿,她似笑非笑的转头看了老方丈一眼。

“住持,您不是算出我此去凶多吉少了吧!”

“小施主聪颖,善哉善哉,老衲会在此为施主咏诵华严经,愿诸天佛祖佑您。”

《华严经》全称《大方广佛华严经》,是佛陀悟道后宣说的第一部经典,含摄其全部教法精义,彰显了佛陀广博无尽、圆融无碍的因行果德,是经中之海,无所不摄,更是展现出巍巍壮观、不可思议的境界。

《华严经》其中有一句话,后世经常被作为警句。

不忘初心,方得始终---这句话就是解读自华严,其原经文是:三世一切诸如来,靡不护念初发心。又说:如菩萨初心,不与后心俱。

洛云月没再多言,轻轻的推开门,转瞬间,黑色的衣角已与夜色融为一体。

“笃!”一声空灵厚实,悠远安宁的木鱼声响起。

“如是我闻:一时,佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉。其地坚固,金刚所成;上妙宝轮,及众宝华、清净摩尼,以为严饰;诸色相海,无边显现;摩尼为幢,常放光明,恒出妙音,众宝罗网,妙香华缨,周匝垂布;摩尼宝王,变现自在,雨无尽宝及众妙华分散于地......”

一时,安静祥和的小院里佛光大盛,漫天的佛光从小院中散发,缓缓的笼罩住整座大山。

而此时的洛云月几人,早已经一路疾行至山顶,宝山寺的山顶宽大而平坦,上面除了一些低矮的树木,最显眼的只有三样。

正中间的一座道观,道观虽然年久失修,却能窥探出当年的庄严。

那是一座古楼,琉璃瓦,朱红墙,巍峨的门楼庄严肃穆。

门上“望仙楼”三个赤金大字,虽已斑驳,却依旧赫然醒目。

墙壁和碑石上还雕刻着精美的神仙、花卉图案,富丽堂皇。

而在这座古楼的两侧,两棵百年以上的大树更是高耸入云。

虽然天色漆黑,却也依稀能看出青叶紫茎,玄华黄实,正是传说中,能沟通天界跟人间的建木。

建木,《山海经·海内经》曾记载:“西南海黑水之间,有都广之野,后稷葬焉……有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,上有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒,大嗥爰过,黄帝所为。”

建木是沟通天界与人间的神树,伏羲、黄帝等天帝级别的大佬也要借助建木往返两界。<


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