第三百四十六章：臭不可闻的一番话(1/3)

站在御书房当中，宋濂要往地上跪去，就要磕头谢恩。

朱元璋拜拜手，站在宋濂旁边的太监急忙扶住他。

“行礼就免了吧，你也一把老骨头了。你是标儿的老师，正所谓，一日为师，终生为父。

这次标儿替你求情，如果不是标儿的话，恐怕你现在还在四川！”朱元璋看了看站在自己身边的朱标，眼神当中的神情已经说明了一切。

宋联连忙向朱标拱拱手，“草民谢过太子殿下！”

“老师不必多礼，这一切都是学生应该做的！”

朱标执弟子礼，回了一礼。

“既然如此的话，那你就先退出去吧，标儿啊，送你老师出去吧！”

朱元璋话音落下，朱标从朱元璋的身边走下，搀扶起宋濂往外面走去。

走出皇宫，朱标并没有着急着回去，他看着宋濂，“老师，许久未见，今日一定要为老师接风洗尘。

此去一别，不知何时能再见，老师要万分保重身体。山高水长，江湖路远，一切保重啊！”

话说到这里，宋濂的眼眶当中蕴含泪水。

时至今日，宋濂又如何能不明白？恐怕此去一别，再见已是虚妄。

“太子殿下实乃仁德，为万世之表率。奈何草民年龄已大，无法再看到那天，太子殿下，一定要保重啊！”宋濂语重心长，眼神当中满是希望。

朱标带着宋濂来到了通济门大街，找了一家品相不错的酒楼，点了他家的招牌菜。

因为宋濂现在年龄大，喝酒也不合适，所以朱标只是点了一些茶水。

坐在二楼的雅间，房间里面只有他们两个人。

宋濂看着坐在自己对面的朱标，脸上满是唏嘘。

“当年投到陛下帐下，当时是如何的意气风发，可是这件事也不过是一把老骨头，行将入木，寿命也走到了尽头。

太子殿下乃是万世之表率，乃万民之福，更有富平侯如此旷世奇才辅佐，定然能开辟一番功绩。”宋濂言辞真切，听得朱标异常感动。

都已经这个时候了，宋濂心里想的还是朱标。

“老师能如此，学生心里非常感动。只道，没有相见的机会。学生以茶代酒，敬老师一杯。”朱标说着，举起手中的茶杯，朝着宋濂敬酒。

该说不说，像朱标这样的太子，在历史上真的很少见。

要是放在其他朝代，哪里有太子会如此尊敬自己的老师？

就算尊敬也不过是表面文章，至于朱标如此发自内心的尊重，可实在太稀罕了。

“殿下啊，富平侯行事有些乖张，可他的本心不容置疑。如果以后有人诋毁他，还希望殿下能够相信他！”宋濂没来由的开始给陈松说话。

这倒是让朱标大为吃惊，宋濂是非常传统的读书人，更是明初这个时代儒家理学的顶梁柱。

而陈松在众人看来就是一个破坏道德的人，宋濂这样的大儒为陈松说话，朱标也能想得明白，可唯独想不明白，为什么要如此郑重？

朱标面带疑惑，发问：“老师何出此言呢？”

宋濂说道：“从古到今有两个圣人，一个是至圣先师孔子，另外一个是孟子。

而陈松很有可能就是下一个圣人。”

朱标大吃一惊，确实没有想到，宋濂竟然将陈松抬的如此之高。

“可是常青他毕竟不是儒家理学的门徒，又如何成为圣人呢？”朱标更懵了。

按照传统意义来看，成不成为圣人最关键的因素是在于这个人到底是不是儒家的门徒。

如果这个人根本不是儒家的门徒，那又谈何圣人呢？

宋濂摇了摇头，道：“殿下，富平侯的新学我了解过。看上去品类繁多，目不暇接，但归根结底也不过是一些技艺之学。这些东西有用，但怎么说呢，总归不是正途。

而他在新学学堂当中也设置有儒学，只不过和如今的不大相同，教书的内容基本上都是原文经典，对于理学的那些注释，没有采用分毫。

由此可见，他对儒学并不排斥。在我看来，儒学是里，新学是外。他把所有人都给骗了，他让所有人都以为他所创建的学问和儒学是分割开来的，可归根结底都会归为一途。”

宋濂这番话说的朱标彻底蒙圈，压根就想不明白宋濂说的这些话到底是什么意思。

这本来就是两个泾渭分明的学问，内容大相径庭，不能因为陈松也教授儒学，就将其归为一谈。

“这话，听起来，怎么有些不太对劲啊！”朱标疑惑万分。

看着朱标的反应，宋连接着耐心的解释：“儒学也不是一开始就有的，四书五经当中，有些东西也不是只有儒学才有。

至圣先师，孔子有言，有教无类，更要采纳百家，融会贯通。道理就是如此，如果没有融会贯通，又哪里来的如今的理学呢？

儒学采纳百家，又如何不能采纳新学呢？如果让陈松拜倒在儒学门下，那这个世界上又如何也会有理学和新学之分呢？”

宋濂说到这里，朱标终于听明白了。

不仅惊叹宋濂的大胆，甚至还惊讶于宋濂的想法。

普天之下能有这个想法的人，恐怕除了眼前的宋濂之外，再也没有其他人。

朱标无论如何都想不到，宋濂竟然会来一个曲线救国。

说的也是，仔细琢磨，发现宋濂说的也并不无道理。

如果陈松成了儒家门徒，那他所代表的新学也不过成了儒家的一支，就像理学那样，最后殊途同归。