看着新到手的武器，不得不说越修罗还是很高兴的，而且农场也开启了。
这让他的好心情很是延续了一段时间，这让安陀加不明所以，就连波旬来了住了大约一个多月，越修罗都没觉得烦。
波旬不知道是什么事情让越修罗心情愉悦，不过他很希望这份愉悦的心情多持续一段时间。
之后的一千多年，也是在这种平静中度过的，拿到战火之后，越修罗觉得自己算是圆满了。
安陀加看着把玩三途苦的越修罗，问道：“这是什么？”
“武器，叫做三途苦。”越修罗答道。
“很漂亮。”安陀加赞叹道。
“的确很美。”越修罗答道，不过他暂时用不上，这玩意太扎眼了，等会一个人的时候收起来。
安陀加看着越修罗盯着三途苦，那种表情是他诞生以来不曾见过的欢快：“您很开心？这对您很重要么？父皇？”
越修罗闻言转过头来看着安陀加，微微一笑道：“是啊，我很喜欢。”战火被他收起来了，因为那个武器是附属在手骨上的，他不想被人得知，所以只能玩‘三途苦’了。
安陀加呆住了，这还是他第一次看到越修罗的笑容。
不过比起越修罗的欢喜与平静，波旬却开始倒霉了，于是他作恶了。
老实说，越修罗觉得波旬有点倒霉，他一直呆在他化自在天，就连魔宫也甚少离开，离开的时候都是来奈落天，从来没有去过地面上。
基本上来说，波旬从来不曾直接的对人类作恶过。
这么说吧，诸天诞生之后，恶神不觉，就像是光与暗相对，善与恶也是共存的关系。
每当一位天神脱离欲界，又或者色·界诞生一位神，为了保持平衡，就会有相对的恶意和魔物诞生。
波旬，就是欲界众神的恶果报应。
所谓天魔，亦是指天神魔障的意思。
而人类诞生之后，人类所作的恶行果报，因为人界也属于欲界，所以间接的影响到了波旬的子民，甚至波旬自身。
而现在却出现了一群人渡恶渡罪。
这让波旬很不舒服。
简直就是捣乱么。
所以波旬派了不少魔人和魔女下界去祸害那些善者，他的想法其实挺简单的，你渡走了多少恶，我就从你们身上补回来多少。
双方就这么杠上了。
对于波旬来说，这简直就是无妄之灾。
跟他对上的，就是最初还没有成型的佛教前身信徒。
波旬没有信徒，他不需要，他是魔罗，他只需要众神活着就足够了，但是这些信徒太讨厌了，他们是悉达多太子的信徒。
【因为这是虚构的世界，所以悉达多没有成佛，没有成为释迦摩尼，仅仅只是被天帝释给了个善念神的虚衔甚至都不算是诸天之一。】
波旬派了六个魔女去引诱悉达多，但是，这位太子意志坚定，不被诱惑，于是波旬自己上场了。
但是，因为天帝释的多事，让塞犍陀下凡护持，这让波旬实在是不好出手，都快抓狂了。
越修罗在看着波旬纠结了好久，于是他打算去看看那位悉达多太子，越修罗穿越前就不信佛教，他信道教，所以对于佛教的典故并不清楚，根本不知道悉达多就是释迦的原型，所以他处理起来毫无压力。
而且实际上，他也没怎么处理，他只是去把快要暴走的波旬带回去而已，不过遇到塞犍陀倒是意外。
不得不承认，在欲界生活了一万年，某些东西潜移默化的改变了，越修罗就算原本是人，但是也依旧不明白，天帝释脑子被驴踢了么？居然派湿婆他儿子，欲界第一战神下凡保护一个凡人？
请原谅某人不知道那是释迦……
“塞犍陀，你在这里做什么？”越修罗惊讶的问道，一手揽抱着波旬，不让他上前。
塞犍陀也很惊讶，他没有想到越修罗会来，好一会才答道：“天帝释派我保护悉达多涅槃，已经封他为善念神。”
“一个凡人？封神？”越修罗看了看那个因为苦行而瘦的快成活骷髅的悉达多王子：“……吾不明白，他做了什么事情可以封神么？”
塞犍陀便说了悉达多的事情。
越修罗呆了一呆，然后摇头道：“听起来很复杂，吾不太喜欢复杂的东西，只要别让他来他化自在天就可以，吾先回去了，你……自己看着办吧。”说完，越修罗就带着波旬离开了。
波旬还在挣扎，他是真心想要干掉悉达多。
而塞犍陀也目送他离开，但是就在他走神的这一刻，有一位恶魔趁机捅了悉达多一剑。
塞犍陀回过神来，阻止不及，悉达多因此而死去。
悉达多的灵魂进入地狱之后，阎魔见其功德深厚，而其性情慈悲，便让其坐镇地狱，天帝释因此而撤销原先的封号，由阎魔封其地藏王。
这件事情传开之后越修罗直接傻眼，地藏王是这么来的么？
然后越修罗就开始关注这位新上任的地藏王了，为毛？很简单，谛听啊，咱一直很好奇谛听长啥样！【貌似关注的重点又偏题了……】
……
不知不觉间，安陀加诞生至今也差不多快三千四百年了。
他也渐渐的习惯了这种除了享乐几乎无所事事的生活。
相比其他的变化，安陀加在长大的期间，深深依赖上了越修罗的怀抱，只要波旬不在的期间，越修罗的怀抱就是他的。
或者说越修罗根本没有意识到，安陀加在他身边