“哦，我胆小，学医要玩人的内脏，还要接触死人，我害怕。再说我上学都够累了，还要去学医，那怎么行。不学，坚决不学。”小五仗着自己年纪小，决定要发扬一不要脸，二不要皮的革命精神，为保住自己的悠闲生活，坚决抗争到底。
反正自己现在只有九岁，小孩子嘛，不懂事多正常呀。小五心里可耻的想众人听到小五的话，都一脸古怪的看着他，这娃也太极品了吧。
“不行，这次由不得你胡闹，你要再不听话，你妈帮你也不行。我非揍死你不可。”
王中华被小五无耻的样子，臊的满脸通红。这娃太不给他这当爹的争气了。刘桂香也是一脸愤怒的看着小五。随时准备伙同王中华，对小五进行惨无人道的镇压。
“好了，你们先出去一下，我和小五单独谈谈。”吴风林无奈的对着众人道。
“你小子小心着点，你要是不跟吴老好好谈谈，那等下咱俩就要谈谈了。”王中华临出门前，举着砂钵大的拳头对小五亮了亮，那谈谈这两个字，也是咬牙切齿的说了出来的。
小五缩了缩脖子，想想等下可能要遭受王家十大酷刑，不由的心中一阵发凉。唉，小孩子没人权呀。
“小五，你以后就叫我爷爷吧，好吗？”小五正在想着等下，怎么对付老爸。就听到吴风林对他说话，下意识的点了点头。
“知道爷爷为什么想收你为徒吗？”吴风林道。
“不知道”
“那好，你先坐那里，爷爷给你讲一下，我吴家的来历，还有爷爷为什么要收你为徒。”吴风林看着小五，缓缓的讲出了一段，不为人知道的历史。
吴风林先祖大有来头，是三国时期，神医华佗的三大弟子之一的吴普。
当年华佗获罪于曹*，被关入大牢。吴普、李当之、樊阿这三大弟子见师傅遇难，便潜入大牢，准备把华佗解救出去。
但华佗却告诉他们，他不能走。他如果想走，凭着他已入化镜的养生无极功，和五禽正法，逃出大牢易如反掌。但曹*一代奸雄，必会牵连他的家人弟子。更主要的是，还有别有原因不便对他们提起。
他告诫三人，从他们下一代起，不可进入官场。养生无极功和五禽正法不可外传。每家每代只能传一人，且两大神功只能用做行医，不可用于对敌。
养生无极功是师门绝密，外人无从得知。但五禽正法天下闻名，如必须外传，也只能传最基本的五禽戏。
当时三人都有点不明白，师傅从来都没有门户之见，怎么这次……。
看着三人都迷惑不解，华佗告诉他们，这是师门的规矩。三人跟随华佗多年，却从没听说过他有什么师门，追问之下华佗只能告诉他们。
原来华佗出自一个叫神医门的古老门派，神医门自称伏羲后人，每代只传一个外门弟子，在世间行走，而这一代正是华佗。
华佗乃千年不遇的天才人物，不但医术精湛，更是凭借着外门弟子的基础功法，推演出养生无极功和五禽正法，这内外两大神功。
这两大神功比神医门祖传的内功还要高明。当时的神医门门主风沧海，提出让华佗改为风姓，进入内门。
但华佗不愿像神医门内门弟子一样，只在深山隐居，闭门自修。他更想行医天下，为世人造福。
针对此事，华佗跟风沧海发生冲突，但华佗当时已是不世出的高手，风沧海联手神医门五大长老对战华佗。双方均身受重伤。
华佗感念神医门传艺之德，不愿用全力。而风沧海见事不可为，与华佗定下契约。
华佗将养生无极功和五禽正法，传给神医门，除了他的三大弟子外，再不可传于他人。
华佗和三大弟子，每代也只能有一人可传。且双方的两大神功，只能用做行医，不可用于对敌。而神医门，将祖传的伏羲九针传于华佗。此契约维系千年。
三人听完后这才恍然大悟。见华佗不肯离去三人只能怏怏而归。
三人出去后各奔前程，吴普后来成为魏国一代医药大家，并撰写《吴普本草》六卷，又名《吴氏本草》，为《神农本草经》古辑注本之一。流行于世达数百年，后代有不少子书引述其内容，如南北朝贾思勰《齐民要术》、唐代官修《艺文类聚》，《唐书?艺文志》还载有该书六卷书目。宋初所修《太平御览》，仍收载其较多条文。到南宋末年失传，但正本一直在吴家后人手中。
吴普去世时定下家规：凡吴家后人不得为官，不得经商。两大神功每代只能传一人。千年内，两大神功只能用做行医，不可用于对敌。
后吴家一直隐居山中，但不能为何，人丁一直不旺，又几经战乱，到吴风林时更是五代单传。
本来吴风林准备，将医术和功法传给从小聪慧的孙子吴天赐，但没想到天降横祸。
吴风林的妻子，带着家人去黄山旅游，却不想车子翻入河中。他的妻子，儿子，儿媳，孙子全部遇难。
吴风林觉的生无可恋，本打算到与妻子定情之地结束生命。却不想意外遇见了，和自己孙子长的一模一样的小五，自尽时又被小五干扰，在心情激荡下，晕了过去。
醒来后看到小五，就想起他的孙儿天赐，把对孙儿的一腔思念之情，都转到了小五身上，于是便起了收小五为徒的念头。
吴风林说到这里，已是老泪纵横，看的小五也是一阵心酸。他感觉要是再不答应吴风林，