玄生等众僧见萧远山父子、慕容博父子以及凌牧云五人都在阁中，静听一个面目陌生的老僧说话，均感诧异。须知以五人的身份和彼此敌对的立场，便是他们少林寺的方丈都没这个资格能够让他们彼此都安静下来，静听说话，这老僧到底是什么人，怎会有此本事？
不过这些僧人都是大有修为的高明之士，虽然心中疑『惑』，却也不上前打扰，只是轻轻地站在一旁，准备听这老僧都说些什么。
那老僧见众僧上来，全不理会，继续说道：“若是修练本派的上乘武功，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类的，每日若不以慈悲佛法调和化解，便会戾气深入脏腑，越陷越深，比之任何外毒都要厉害百倍。慕容老居士和萧老居士却只是一味习练那些上乘武功，对于本寺流传下来的佛法典籍不屑一顾，如此长久下来，这些上乘武功中所含戾气便已在悄然觉间深入到两位居士的体内，难以消解了。”
玄生玄灭等几僧身为少林玄字辈高僧，佛法武学修为均是不浅。只听得几句，便觉得这老僧所言大含精义，道前人之所未道，心下均有凛然之意，不禁合什赞叹：“阿弥陀佛，善哉，善哉！”
几僧心中不禁暗暗纳罕：“看这位老僧的服饰打扮，应该是本寺『操』执杂役的服事僧，怎能有如此的见识修为？”
服事僧虽是少林寺僧人，但只剃度而不拜师，不传武功、不修禅定、不列“玄、慧、虚、空”的辈份排行，除了诵经拜佛之外，只做些烧火、种田、洒扫、土木之类的粗活。玄生等都是寺中第一等高僧，不识此僧，倒也并不希奇，只是听他谈吐高妙，识见超卓。都不由得暗暗惊异。
就听老僧继续说道：“我少林寺建刹千年，古往今来，唯有达摩祖师一人身兼诸门绝技，此后更一位高僧能并通诸般武功。然而七十二绝技的典籍一直在此阁中，向来不禁门人弟子翻阅，偏偏一人能达到达摩祖师小半成就，诸位可知是何缘故？”
慕容博道：“那是宝刹自己的事。外人如何得知？”
那老僧道：“只因本寺七十二绝技，每一门都能伤人要害、取人『性』命，凌厉狠辣，大干天和，所以每一项绝技，均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人人皆知。只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟，自然而然的就会受到障碍。在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。[
佛法是为求渡世，武功则在于杀生，两者背道而驰。相互克制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，才能克制武功绝技中所含戾气，功夫便也能练得越快，但佛法修为达到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
玄灭点头赞叹道：“大师见识高妙，得闻大师一番言语，贫僧今日茅塞顿开。”
那老僧合什道：“不敢。老衲说得不对之处，还望众位指教。”
群僧一齐合十说道：“请大师继续讲说妙法。”
老僧道：“本寺之中，自然也有人佛法修为不足，却要强行多学那上乘武功的，但如此强练下去，不是走火入魔，便是内伤难愈。本寺玄澄大师一身武学修为超凡脱俗。先辈高僧均许他为本寺二百年来武道第一人。但他在一夜之间，突然筋脉俱断，成为废人，便是因为不通此理。强练神功之故……”
玄生等人突然跪倒，说道：“大师，不知您可有法子救得玄澄师兄一救？”
原来这玄澄本是少林玄字辈群僧中的武功第一人，少林七十二绝技，他一人便精通一十三门之多，而且每门都练到了炉火纯青之境，比之旁人专修一门还要精深许多，号称“十三绝神僧”，武功之高，不仅在同辈师兄弟人可及，便是在上一辈的灵字辈高僧中罕有其匹。阖寺上下，均认为他未来成就必然难以限量，就算比肩前辈祖师，也并非不可能。
谁料想就是这样一个天才人物，在四十来岁正当壮年之际，一夜之间走火入魔筋脉俱断，成为废人，少林寺阖寺上下，对此不惋惜之极。错非如此，少林寺方丈之位也十有**会被玄澄所继承，而非落在玄慈的头上。
扫地老僧摇头道：“太迟了，不能救了。当年玄澄大师来藏经阁拣取武学典籍，老衲曾三次提醒于他，但他始终执『迷』不悟。现下筋脉既断，又如何能够再续？其实，五蕴皆空，『色』身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福，几位大师所见，却又不及玄澄大师了。”
玄生、玄灭等齐道：“是，多谢大师开示。”
此时凌牧云的眼中也微微流『露』出一丝释然之『色』。在场众人中，除了扫地老僧之外，就以他的武学修为最高，因此对于名老僧的话，他的理解也是最深的。
原来凌牧云虽然凭着后世记忆，早就知道萧远山和慕容博两人因为强练少林绝学，都受了极为严重的隐伤，但二人究竟为何会落得如此地步，凌牧云却一直颇为不解。毕竟两人也都是武道方面的大行家，怎会在不知不觉中便将自己给练伤练废了？
然而听了扫地僧的这一番话，凌牧云心中却已经明了这其中的道理。
扫地僧说的其实有些玄乎，什么少林七十二绝技因是为了克敌制胜所创，其中含有戾气，须得精研佛法以化解，否则就会戾气入体，难以拯救。若真是按扫地僧的说法，那其