也许是受药材的刺激，再次运转五毒心经一小会后，唐烈体内经脉中终于形成了一丝真气，虽然这真气微弱到几乎可以忽略不计，可这对于唐烈来说也是一个本质的改变了。
这一丝真气没能让唐烈心情有丝毫变化，他可不会因为这一丝真气的出现便开心的找不着北，而且唐烈十分清楚，这些许真气对自己来说根本没多大作用。
体内的真气只能达到一定浑厚的程度才能称之为内力，而且内力也不是真的和传说中的那样，可以达到隔空伤人或者是有其他什么奇特的效果。
如若只有内力，没有外功的引导，那内力只能算是一种调息身体的‘气’，或许能达到强身健体，让寿命比普通人长一些而已，当然也不可能说内力够深厚就能够不死。
不过作为一个武者来说，内力和外功是缺一不可的。外功练习无不是以自身精血为引，无论怎样，练习所有外功都会消耗自身精血，唐门的暗器手法以及招数也不例外，毒功更是消耗更大。
如不修炼内功，那就只能是通往外物来补充，比如说摄入大量食物或者通过药物来补充消耗的精血和元气，外功修炼越猛，精血消耗越大，到后期的话只靠外物的补充根本不够，如若不修炼内功那最后只会是精血耗尽而死。
当然即使是内力够深厚，到后期也同样需要外物的补充才能让精血的消耗和补充成正比，毕竟真气的形成可十分缓慢，内力耗尽后同样也需要长时间才能恢复，这也为什么古人会说：穷文富武，如果没钱，你拿什么买食物，买药材？
当然只修炼内功，不修习外功的话也不见得就能比普通人活的久，有句话叫做‘虚不受补’，真气和内力蕴含的精血、元气可不比人参等大补之物少。
就好比身体是一个密封的容器，精血和元气是容器中装的液体，如若这些液体太多而又没地方释放，且还在不断增加，最后会有什么后果很容易想到。这便是为什么说孤阴不生，孤阳不长。
何况只有内力不练外功，那根本不可能和别人进行高强度战斗，身体无法承受的情况下只会是未伤人先伤己，所以想成为高手，内功和外功是缺一不可。
接下来两天，唐烈每天都是陈静一去上班便来自己租的房中先把药材熬好，然后去公园锻炼身体，等身体抵达极限后再回来浸泡在熬好的药材中。
至于修习外功唐烈倒是不急，有了自己上一世的经历，唐烈修习外功自然不会有太多麻烦，等自己的身体和内力达到一定程度后，唐烈只需要勤加练习让自己再次熟练便可以了。
明天就要开学了，还好这天唐烈感觉自己的身体算是勉强达到洗髓的要求了。
至于洗髓的用处，是为了快捷的让自己变强。就好比婴儿还处于母体之内时，全身经脉或者身体是不蕴含一丝杂质的，连呼吸都是通过脐带进行胎息，而所以杂质却被胎盘所过滤了，婴儿便一直保持的这最纯净的状态，身体才会增长的最快，也就是为什么婴儿时期小孩长的特别快。
出生把脐带切断后，婴儿便失去了胎盘对一切杂质的过滤，随着年龄的不断增长，空气食物中蕴含的杂质无法被过滤便直接进入体内，作息时间不规律，酒色过度等不良的习惯让体内经脉慢慢阻塞，体内的杂质也越来越多，才会出现身体老化，百病加身。
洗髓，便是把这些身体日复一日积累起的杂质洗去，让身体这次恢复到如婴儿一般的纯净，让身体更好的吸收元气以及让*更快的强化。
等体内真气达到一定程度后便能自动净化摄入身体的杂质，这就是所谓的先天之境，即使是达到先天之境也不可能长生不老，只是寿命要比普通人长很多。
洗髓说来简单，却也不是那么好受的，那可是强行从身体中把堆积的杂质排除，日积月累下来，不管是肌肉还是骨骼中都蕴含了不少杂质，要强行排除这些杂质蕴含的剧痛可不是一般人能承受的。
洗髓时的痛苦就好比把一部分劣质的骨骼、肌肉割除，可这些劣质的骨骼、肌肉却在身体各处都有，所以洗髓蕴含的痛苦不会比满清十大酷刑中的凌迟少，进行洗髓的人意志力不够强的话只会是活活痛死或者自我了断，以至于很多门派都没保留这洗髓的方法。
可唐门中却一直有记载这洗髓的方法，当然也不可能唐门中每人都进行洗髓，一般人根本无法承受这种痛苦，就算是唐烈上一世洗髓时也差点因为受不了那种痛苦自我了断了，因为一旦进行洗髓就没法停止，就算是痛晕过去了也会马上再次痛醒，唯一解除这种痛苦的办法就是死去或者坚持到洗髓完成。
看着桌上自己熬好的那一碗用来洗髓的药汤和木盆中辅助洗髓的药水，唐烈回想起上一世洗髓时的痛苦也不禁额头冒汗。
深呼吸，唐烈尽量让自己平静下来，而后用事先准备好的隔音板把房子密封起来，只留了一个透气的孔，不然等会洗髓时自己忍不住大吼把隔壁所以邻居都吸引来了可不好。
一切准备就绪后，唐烈脱去衣物坐在木盆中，手里拿着那碗药汤迟疑了好一会才一咬牙把药汤喝下。
喝下药汤后唐烈端坐于木盆中，不断按照五毒心经运转经脉中那一丝微弱的真气，随着药效慢慢被吸收，半个时辰后唐烈感觉到身体各处肌肉传来一阵阵剧痛，好比无数小刀不断割下自己身上的一块块肉般，肌肉