第484章敢给我当老丈人
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来到下邳之后，刘备一行人前往官府拜会笮融，然而笮融却不在此。经过打听，才知笮国相正在城南浮屠寺中礼佛。刘备等人转而又到城南，原本还想再向人打听浮屠寺所在，但是远远的便看到一座高塔昂然而立，不问便可自知。
走的近了，即便是在洛阳见过大世面的刘备也不免惊叹，只见此塔九层八角，每层皆有飞檐，每面皆镶铜境，塔顶亦有一面铜镜朝天，故而称为“九镜塔”，正所谓“上有金盘，下有重楼”。不仅如此，“九镜塔”周围还有众多堂阁，连甍接栋，据说可以同时容纳三千多人在其内礼佛诵经，而寺中佛像更是外涂黄金，身披锦彩袈裟。
见此情形，向来讲排场好面子的甘宁也不免由衷地发出一声赞叹：“这个龟儿子真有钱哪！”
与笮融相见，虽然其人头戴进贤冠，却又披着一袭锦彩袈裟，显得不伦不类。刘备忍着心里的恶心劲儿上去与之寒暄。
“原来是刘安南到此，融未能远迎，还望恕罪，恕罪。”
还别说，笮融的言谈举止还是有几分儒雅气质的，脱去袈裟恢复官身之后，人也耐看多了。
从寺中引着刘备等人出来，其间笮融大言佛法奥妙，又谈自己如何虔诚礼佛，广施恩泽，使百姓能够弃恶从善，安居乐业。而刘备也自然而然的谈到洛阳白马寺老神僧被扒衣裳一事，看似在与笮融探讨佛法，乃至虚心求教，结果却引得笮融大怒，痛骂谐和道乃是黄巾余孽，妖言惑众。
而后，笮融又在自己府中宴请刘备，一番交谈下来，二者越说越投机，大有相见恨晚之意。原来刘备还想着，只要笮融能听命于己，助自己掌控徐州，就算表他做一个徐州刺史又何妨？然而笮融却表现的处处贴合，好像早就巴望着刘备能够来徐州领导自己打江山，为汉室正朔尽忠尽力了，于是刘备便打消了利诱笮融的念头。
其实，刘备不知道的是，笮融眼前也摊上事了。
笮融可不仅仅是下邳相，同时陶谦还命他督管彭城、下邳、广陵三郡国向东海郯县转运粮食的事务。但是之前笮融把收到的粮食，甚至是献给东海王的贡物，大多都中饱私囊，拿去建寺修塔，给佛祖过生日了。而如今，即便陶谦再老而昏聩，也知道南北两分，战事将起，所以也急着屯粮养兵，守而望之，已经多次催促笮融速速运粮了。可是四月初八“浴佛会”，笮融才刚刚给佛祖过生日，狠狠“嗨皮”了一回，上哪整粮食给陶谦送去？
这要是陶谦一急眼，追究下来，佛祖能救得了自己吗？
所以，就算陶谦当初有收留笮融之恩，又大加重用，但是此刻笮融却想着只要能搞掉陶谦，换个老大，随便是谁，只要别追究自己的前事就好。
于是乎，刘备、笮融一拍即合，并且笮融还向刘备献策，说自己与彭城相薛礼以及陶谦的别驾从事赵昱交好，可书信予此二人，让刘备带着前往下邳、东海，获取二人支持，而自己则替刘备前往广陵，劝说广陵太守张超前来投效，如此内外联合，不怕陶恭祖不退位让贤。
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徐州局势，豁然开朗。刘备怀揣着笮融的书信，骑着毛驴，哼着小曲，先去了彭城找薛礼，又去了东海找赵昱，果然得此二人支持。薛礼跟笮融的关系有多铁，暂且不言，单说说陶谦的这位别驾从事赵昱。
赵昱本是琅琊人，也是徐州名士，为人比较清高，尊礼而有道。最初官府征辟，根本就不甩那一套，后来起黄巾，闹乱子了，这才出来为官，宣扬教化。当然了，比孔融要强一点，因为人家还经常谏言上官，善为善政。后来黄巾被压下去了，但是上官们只言自己的功劳，不提人家的辛苦，所以赵昱一怒，干脆又辞官不干了。
再后来陶谦来到徐州，又要征辟赵昱，人家也是伤过心的人，坚决不干，起先说自己有病，后来干脆举家搬迁。但是陶谦派人生生追到人家门上，人家恼了，说到底是我有病还是陶恭祖有病？陶谦从前的脾气可是很火爆的，直接派人传话说不干就收拾你。人家也是被逼的没了法子，这才又出来为官，担任了陶谦的别驾从事。
但是陶谦这个人该怎么说呢？
也许他以为人家已经跪在地上唱征服了，所以也是“用人不疑”，对待赵昱相当不错，还举荐他为“茂才”，铺好了升官的道路。这不是张邈在北边摊上事了嘛，不管张超是向北还是向南，陶谦都准备把他拿下来，打算让赵昱去接任广陵太守呢，赶巧，刘备来了。
刘备来了好啊，人家可不止是安南将军，还代表了“汉室正朔”，要是朝廷能够早点任用尊礼有道之士为官，别像陶恭祖那样暴虐而昏聩，多为善政，宣扬教化，天下至于这么混乱么？
所以，几乎是理所当然的，赵昱也站到了刘备这一边。
在此之后，刘备又找到托庇于徐璆的唐瑁，婉转地告诉他，可能他就快要当外公了。于是徐璆又找了陈珪、糜竺、曹宏，最后甚至连东海王刘祗都支持刘备前来主持徐州。
为毛？
怕被北边削封夺爵呗。
我们要么家里有地，要么家里有钱，要么家里有势力。天下大势已然至斯，陶恭祖还想左右观望，两不得罪，实乃老而昏聩。难道南北两边还能等到打出个结果来，再允你前去投效？
刘备来意