在比赌世之战更早的蛮荒时代，神州之上万妖纵横，时有蛮荒巨人横行于世，他们身高十数丈，体魄惊人，力能拔山，即便是洪荒级别的大妖遇到了这些巨人，往往都要退避三舍，更不用说一般的修仙者了。在那个时代，修真炼道之术还没有盛行，大多数人类只能像蝼蚁一样在夹缝中求生，后来人类中出现了一位奇人，他艳羡这些巨人的拔山之力，于是就以惊人的胆魄混进了一个巨人部落里面，日夜观察这些巨人的生活习性，记录下来，最后便做成了这本淬筋锻骨的修炼奇书——《拔山经》。
根据《拔山经》中的记载，巨人的力量大致可以分为七重，分别是：
倒树——在巨人幼年时候，便会经常推倒小树，以为戏耍。
扛鼎——巨人少年时候，经常会扛着大鼎或者巨石，互相投掷，当做玩笑。
断江——巨人长大以后，为了锻炼体魄，经常会跃入大江当中，逆流狂奔，使得江河阻塞，断流难行。
摧城——巨人战士在战场之上，经常会以一己之力摧毁敌人城墙，破城而入，大杀四方。
撼岭——曾有巨人将领狂奔冲锋，一头撞在了一座山岭之上，导致那一带地动山摇，久久不息，时人以为地龙翻身，惊骇不已。
搅海——曾有巨人王者以参天大树作为武器，在大海之中搅拌不止，最后翻起了十几丈高的巨浪，几如海啸。
拔山——曾有一位传奇巨人，因为一时暴怒，力拔一山，丢向另一座山，两山相撞，全部化为碎石，现场的其他巨人惊骇莫名，以为神迹。
写出这本《拔山经》的那人始终认为，即便是凡人的身躯也蕴藏着无限的可能性，只要能够反复的淬炼筋骨，最后也能像那些巨人一样，拥有横扫当世的惊人实力。然而，因为书中记载的修炼方法实在是过于严苛，大多数人都是望而却步，偶尔有人咬着牙修炼到了第二或者第三重，也因为受不住反复断筋断骨的苦楚，最终半途而废了。即便真的有人凭借过人的意志，强行修炼到了第四或者第五重境界，最后也往往会因为自己的身体承受不住而猝然死去。
最重要的是，在《拔山经》刚刚出现不久，修真炼道的法门便渐渐兴盛起来，相比这种吃力不讨好的修炼方式，修仙无疑是更好的选择。
从某种意义上讲，《拔山经》的作者没有猜错，凡人的身躯果然拥有着无限的可能性，然而，可惜的是，这种可能性不在筋骨当中，而是在丹元之中。
是以，千年以来，选择修炼《拔山经》的人极少，而最终能练到第五重往上的，根本没有。
因为经脉受损的缘故，小猎毅然选择了修炼这本可能后患无穷的《拔山经》，想要在半年之内掌握那惊世骇俗的拔山之力，以便在半年后的七阁较武上打进十六强，留在学院。牧野虽然勉强答应了他，但也跟他做了约定，一旦牧野找到了其他修复经脉的方法，或者是觉得这种修炼法子对小猎的身体产生了危害，小猎就必须得停止修炼。
小猎也答应了。
整本《拔山经》的精要还是“破而后立”四个字，所谓的“破”，就是要断筋断骨，当然，这里的断筋断骨是有讲究的，可不是一上来就把一个人的筋骨全部打得稀烂，如果真是这样，那大罗金仙来了也救不活了。《拔山经》既然是一本淬筋锻骨的修炼秘籍，对于筋骨的研究自然是十分透彻，书中按照修炼层次的不同，详细描述应该在什么时候针对什么位置的筋骨做什么程度的破坏，牧野仔细的研究了书中的记录之后，惊叹之余，甚至觉得当年那位作者肯定在自己身上做过无数次尝试，不然的话，他怎能写出这般精准的描述？
至于后面的“立”字，要分为两步，第一步是修复筋骨，第二步是锻炼筋骨。这修复筋骨没有什么捷径可言，基本就是靠着药石和静养的方法，让断裂的筋骨慢慢的修复如初，这个过程费时费力不说，而且最好还得有人在一旁照看才行，不然万一出了什么意外，筋骨修复失败，整个修炼基本也就结束了。待到筋骨修复之后，还要按照书中记载的方法，反复地进行各种锻炼，直到确认新生的筋骨已经变得极为强韧了，才能进行下一层境界的修炼。
这整个过程就好像是炼铁一样，历经了千万次的捶打之后，方才能成就那无坚不摧的锋芒。
在正式开始修炼之前，牧野花了整整半个月的时间去研究这本《拔山经》，曾被人誉为“修道鬼才”的他即便是对这种淬筋锻骨的修炼法子，仍然有不俗的见解。他发现可能是因为成书太早的缘故，这本书中划分的所谓七重二十八层境界并没有什么特别的含义，有时候反倒会误导修炼者强行去修炼自己尚还未达到的境界，伤及身体不说，甚至还会有性命危险。当年那位将领之所以会在醉梦中猝死，多半也是因为这个原因。若是小猎修炼的话，循序渐进即可，哪怕是同一层境界连续淬炼多次，也不可贪功冒进。还有那些修养筋骨的方子，也没有必要按照书中记载的来，毕竟今时不同往日，而且神女峰的人就在学院中，找她们开一些类似的方子，肯定要比书中记载的要有效的多。
此外，牧野还发现小猎似乎不需要从第一重境界练起，因为现在的小猎身体已经极为变态了，上次他生生从柳品良收下拔起那个葫芦就是最好的证明，在一番权衡之后，牧野做了一个仍