TXT下书>青春校园>蛊与史>第四百二十七章 枯林大师和究樊空的区别

再次回到积冰覆盖的第一重空间,看着眼前的石门,在门上镶嵌着的,乃是一支七彩羽毛,看起来非常漂亮。

“嗯,果然很快啊,赏优兄!”宁雨飞忽然抬起头,对着虚空一个拱手,温和道。

“呵呵,宁雨飞兄弟,果然是厉害啊,之前听说一品堂在国内搜索一伙人的下落,但没想到短短旬月,你们不仅仅是到了大理皇都,更是成功的从大理崇圣寺光明塔中夺得宝物,还一下子来到了此处,真是让人不得不感叹你们的神通广大!”赏优所说都是真的,那种源自于内心的感慨做不得假,他真心觉得这段时间他们的所作所为有些逆天了。原本他觉得只是西夏一品堂的高手就能够让他们吃一壶的了,但没想到一品堂寸功未立,被这些少年给玩弄在股掌之间!甚至他们一直保存宝物的仓库都因此失窃,这种事情绝对是西夏一品堂成立以来最大的耻辱!

据说一品堂堂主究樊空因为这件事已经宣布卸任,但他并未就此退出江湖,他打算亲自出山,要到中原和大辽的江湖去看看,现在的江湖,是不是真的已经是他们不能再踏足的了?

当然,还有鸠摩智三兄弟,据说也跟随着他们的老首领一起上路了。

这些都是江湖上的传闻,真假未可知,但隶属于一品堂的赏优知道,这事情是千真万确的!

那几人的实力究竟如何,赏优十分清楚,除非暴露自己‘太阳神’的身份,否则他绝对是奈不何那几人的。而就是那几人坐镇在一品堂中,似乎也没有能奈何宁雨飞他们,这的确是个非常了不得的奇迹。

当然,这也是因为西夏武人对于魂力这方面的理解十分薄弱,就算是究樊空这样的顶尖高手,在使用元神的时候也许很强,但在使用魂力的时候却显得有些力不从心,以为魂力的控制从普通人到武者再到后天先天贤人圣人,都是一个向上的变强的过程。在魂力不强的时候,控制力容易得到锻炼,就像是杯中之水,掌控杯子便可以控制水的运动方式。但在达到九重天境界之后,魂力也会逐渐增多,就像是由无数杯中之水倾倒进入小湖之中。小湖之中的水要由心控制,当然没有控制杯中之水那么容易,必须要撼动大地形成震颤,那种震颤的力量足够强大,才可能将湖水也带动运动,而且就算湖水运动了,想要让湖水随着心意行动,还需要使用更多的力量,才能让湖水照着心意行动!

也就是说,使用魂力,在魂力还并不强大的时候开始锻炼,效果远远比魂力强大之后再去锻炼要好很多!

西夏武人对于魂力的使用,一般都是在达到先天之后才开始有了粗略的运用,比起宁雨飞这种专门使用魂力的能力者来就差远了!

其实论武功,崇圣寺的枯林大师和究樊空也最多不过在伯仲之间,但他们的强大侧重的方面不同,枯林大师是佛门高僧,在元神一道上走得极远。佛门和道门都宣扬苦修修心忍性,但佛门重意念,以意念苦渡,凝聚舍利;而道门强肉身,以肉身为渡劫宝舟,度长生之海,若是肉身不够强,则会迷失其神,凝结魔胎。所谓道心种魔,其中的精髓就是由此延伸出来的道理。

说了这么多,正是解释了为什么宁雨飞在一品堂能够随意行走,那么容易就得到了钥匙,但在枯林大师面前,却像遇到猫的耗子,只知道炸毛了。因为枯林大师精修意念,对于意识两海的认识非常之深,对于魂力自然也不陌生,他甚至已经将魂力与自身的佛力融为一体,遍布自身精神力的空间,形成了一道网络,在这道网络之中,任何的气息都别想瞒过他!

因此,宁雨飞在寺外便觉得不妥了,因为那种魂力网络,就算是丝毫的空间波动都会被枯林大师洞悉!

而究樊空虽然攻击力非常强,但却完全不知道宁雨飞的手段,所以他才会那般的束手无策。

所以说,宁雨飞能做到这些事情,确确实实是运气使然,要是西夏一品堂之中守着一个使用元神的高手,那宁雨飞他们就不可能像现在这样顺利了。而在大理皇都,若不是宁雨飞运气好,遇到了一个神秘的地方,和一个神秘的老人玩了游戏,还成功的勾起了那老人的兴趣,他现在肯定还在为如何取得光明塔上面的钥匙而伤脑筋!

正是这种种的机缘巧合,才让宁雨飞他们拿到了最为关键的三阴灵钥,也才有机会将秘府之门打开。

这正是应了那句老话,无巧不成书!

而虚空中,在赏优的话音出现之时,突然出现了一个漩涡,然后从漩涡中不断走出一行人,宁雨飞眼睛一扫,发现对方这一行不下二十人,比自己这边多了几个,而且都是好手,不像自己这边还有耶律玉琰这样的拖油瓶,真的打起来,自己这边将完全没有优势。而且论起空间能力,宁雨飞更觉得自己的空间能力完全被对方克制,至于易飞的能力,宁雨飞则完全无视了,那种逃命的能力,要用也是关键时刻才用,肯定不可能随便就在战斗中使用的。而且这能力在战斗中能够造成的威胁十分有限,也没什么用。

论起顶尖高手,自己这方更是欠缺,那些二成元神的高手,在这群人面前根本就没有任何优势,自然更不能硬来了。

也就是说,必须要谈合作了。

合作就是和平,而和平与发展可是未来世界的主题,他觉得谈合作的话真的可能会成功,毕竟看起来,他们来的那个社会也是一


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