这样的名字，能够成为【从八品】，也是出乎弥罗的预料。
至于最后那个【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】，对应的便是太阳星中的这位儒生。
其名字之中最后的（大儒），则是受到弥罗主观认识的影响，根据其能级，对标函夏大儒的力量，增加的备注。
有意思的是，也不知道是不是因为人道系列的名字，更多的是依托于人道秩序，这些名字竟然都没哟【虚】作为前提，代表回到函夏同样可以使用。
弥罗看着新增加的【神道/人道·从七品儒道先贤（大儒）】，当着天光剑仙的面，伸手一点，将其加持在太阳星的儒生身上。
道道浩然之气，随之倒冲大汶境内，卷起一阵罡风，那一位位衣裳光鲜的儒生各个摔了个倒栽葱。
下一秒，诸多儒生纷纷看向中央的雕像，就见道道浩然文气之中，无形的秩序之力汇聚，凝结成一柄朴素的戒尺。
那戒尺猛地一看，同一般木制长尺毫无区别，但稍微留心变回发现，其木质纹路之中，篆刻着大量细小的文字，阐述着礼仪和秩序之道。
一位儒生大喜过望，高呼道：“先贤显灵了，先贤显灵了！”
说着，便是打算以自身文气，接引那戒尺落下。
边上的儒生见状，纷纷有所明悟，想要动手，其中部分儒生，更是仗着资历，试图挤兑其他儒生。
但在场众人谁还不知道谁，纷纷互相拆穿对方的面孔。
不一会儿，在场众人各个面红耳赤，有人相互推拉，甚至斗殴起来，场面十分混乱。
部分地位更高的老儒依旧稳坐钓鱼台，他们看着下方一些备受好评的青年，相互拆穿对方的错误，暗暗记下，留作把柄的同时，也是在和其他人明枪暗箭不断。
“方老学识渊博，乃是五朝元老，应当由你先行。”
“刘大人客气了，老夫这五朝元老不过是仗着年纪大，活得久，且诸位陛下厚爱，才得以坐稳。哪里比得上刘大人你不但治理一方，还修书著作，你先才是。”
“我这点功绩算得了什么，对比起来还是王大人……”
这些坐在后方的老者，一个个品茶笑谈，各个不愿自己先动手，又担心对方占据便宜，话语之间，文气也是随之翻滚起来。
最后，几人相互妥协，相互推脱，总算找出一位代表，
王大人上前呵斥道：“都是大汶天子门生，怎可如此不知礼数，让先贤见笑。”
说着，一股浩瀚文气压下，让所有儒生都是清醒过来，而后他上前，毕恭毕敬的施礼，准备将那戒尺拿下。
不想那戒尺在其靠近的时候，高高举起，对着王大人的脑门敲打下来。
王大人顿时震怒，他没想到自己遵从礼数，反而受到戒尺排斥，下不了台的同时，又是暗暗发狠，调动文气和官运，试图将那戒尺镇压。
看到这一幕的弥罗，哈哈大笑。
天光剑仙好奇，询问了一句。
弥罗闻言，借着月光，将大汶学府内的景象投射而出。
天光见了后，也是嗤笑出声：“当真是人才，那戒尺明显是儒道神通，他竟然还想要以儒道秩序去对抗戒尺？”
在天光开口的同一时间，下方戒尺也是拨开文气和官运，继续敲下。
王大人又惊又怒，连连后退，可那戒尺的速度，一次快过一次，最后王大人躲避不及的时候，甚至将身边一人推出，让他去承受戒尺的攻击。
此举让弥罗和天光暗暗冷笑，那戒尺对应的是利，代表的是教化，力量源于训诫，是少数不能躲避，不能阻拦的神通。
因为在这门神通之下，阻拦和躲避，代表了不愿意承认错误，知错犯错，罪加一等。
每一次的躲避和阻拦，都会引起戒尺内训诫的本质，牵动天地间儒道一代代构建的秩序之力。
因此，那位被推迟的儒生没有受到伤害，反倒是自认为看出其本质的王大人被打的头破血流，当场昏迷，同时他体内原本浩瀚的文气也是迅速被封禁。
而后戒尺再次高高举起，对着周边所有的儒生依次敲去。
这一次，部分儒生察觉到了问题所在，站在原地硬生生的承受了一戒尺。
只是他们显然低估了自己的犯错能力，一个个虽然没有像王大人那般凄惨，却也少不了断手断脚，皮开肉绽，且部分文气被封禁。
当然了，若是对比那些原本稳坐钓鱼台的诸位老者，他们需要面对的痛苦，又要少一些。
但那些老儒能够活到现在，都是积年的老狐狸，眼光毒辣的很。
他们根据前面众人的表现，猜到了戒尺运转的规律，纷纷作出应对之法。
不愿或者自认为无法承担戒尺攻击的，举起“大杖则走，小杖则受”的理论，躲避戒尺的力量。
家底丰厚的，则是动用某些器具，遮蔽自身气息。
还有仗着身体强劲，硬生生承受下来。
此等举动，自然进一步刺激儒道戒尺。
上方看着的弥罗暗暗感慨：“这些老家伙，果然各个对外外行，对内内行，这偷奸耍滑的能力，当真是让人叹为观止。”
“但他们也找出戒尺的极限不是吗？没有足够精纯的愿力和心念，那戒尺能够使用几次？只要撑过这一波，他们便能得到一件儒道宝物，甚至从中参悟出一门神通来。”
“所以，不能让他们这么轻易的获利。”