处理好扶桑的问题，弥罗回望王晓斌，就见到他身上凝聚了【人道·从九品黎民百姓】这个名字，并且正在向上衍生。
“人道？”
见到这一幕弥罗愣了一下，这还真的出乎他的预料。
要知道王晓斌身上的气数，部分源自于弥罗昔日的关注，部分源自于老爹施法引动的八仙道统，部分源自于魔都受到牵引而来的地域气数，真正属于当今人道的大多还是其烈士后裔的身份。
毕竟魔都官方是想要让他成为老爹的弟子，拉近双方的关系，气数什么的可以在日后慢慢投资，一开始投入那么多气数，不是明晃晃地告诉老爹哪怕收下王晓斌，这小子日后起码也是半个官方的人。
哪怕这件事情众所周知，你明摆着放在明面上，以及暗中大家默认，还是不一样的。
因此，在弥罗原本的推算之中，王晓斌凝聚的名字应当是以仙道为主，人道为辅，甚至直接就是仙道或者神道一系的名字。
如今见到人道之名，还是人道根基【黎民百姓】自然有些奇怪。
心念一动，默默推算，惊讶地发现王晓斌转入人道还和他有些关系。
只因为先前弥罗同扶桑神系动手的时候，摇动东皇钟，破去扶桑全国祭祀，激起一国国运，进而刺激到了中土气数，魔都气数亦是变得非常活跃，带动了王晓斌身上的人道气数，最终让其第一个凝聚的名字成了【人道·从九品黎民百姓】。
看到这个名字的老爹也只能感慨，时也命也，而后动手帮他收拢其他灵机和元气，推动名字蜕变。
对于后续的变化，弥罗并没有太多关注的想法，说到底王晓斌只是一个初入道途的小修士，不值得弥罗花费那么多心思去关注他。
比起人道众生其中之一，弥罗更在乎的是先前扶桑神系中两位神只的选择。
那两位选择为了信徒牺牲自己的神只弥罗看得分明，同天照一般，已经在混沌魔气的影响之下，失去了慈悲心，可受到东皇钟的影响，竟然挣脱了束缚，恢复了神道本心，做出了新的选择。
根据这一点，弥罗试图放大东皇钟这一点特性，提升其唤醒神只本性本心的能力。
毕竟弥罗当初如此关注此地，很重要的原因之一，便是希望能够将此方天地的天帝救回来。
想清楚这一点的弥罗伸手一招，从四面八方收拢无穷无尽的香火愿力汇聚到自己的身边。
这些香火愿力源自于弥罗身上的两重身份，埃及神王太阳神拉，以及九歌神系之主太一，二者信仰在如今的人间界虽然没落，近乎于无，但在过去的历史时间节点之中却依旧有着庞大的数量可以供他使用。
浩瀚的香火愿力，如烟如云，如光如水，在弥罗的身边凝聚成海，照得虚空一片通明透亮，更多纯粹的信仰化作流光绕着弥罗飞舞回旋。
弥罗轻轻一抚，愿力翻滚，一朵朵含放金光的莲花在云烟之中盛开，而随着莲花的浮现，弥罗立刻感受到四面八方的压力，那看似无形，应当是极为轻柔的烟雾，此刻变得无比沉重，只是简单的抬手，都有无穷的压力。同时，在弥罗的耳边也是想起了许多似有似无的祈祷声，这部分声音大多包含祝福和感激，少部分宛如低声细语，稀稀疏疏，似有似无，让人忍不住觉得有些烦躁。
弥罗将东皇钟一摆，轻轻摇晃，虚空又是有一圈圈肉眼可见的涟漪生出，莲花在涟漪中化作火焰散开，赤金色的流火向着四周扩散，涤荡那些愿力。
慢慢地，精纯的愿力化作一轮宝光圆环悬浮在弥罗脑后，色呈五彩，清气萦绕，灼灼放光。
弥罗将东皇钟悬挂中央，四周香火愿力之中的无量祈祷、祝福、恭贺之音，都是化作丝丝缕缕白色、金色的烟岚，缓缓融进光轮之中，激起东皇钟轻轻摇晃，激起流火在光轮四周灼烧，去除汇聚而来的愿力和香火之中隐藏的杂质，使其变得澄净琉璃、无垢无碍。
渐渐地，光圈越发神圣，内里逐渐有日月显化，外侧隐隐有繁星点点，晕出万千五色光圈，更多五光十色的香火愿力如同飞蛾扑火般汇聚而来，都是被逐渐显化出莲花纹样的火焰焚烧众生念想，还原炼化为纯净的香火愿力，被光轮吸收。
随着愿力的不断纯化，无论是弥罗还是东皇钟上都多了一些莫名的气息，同整个天地的联系也是紧密了三分。
源自于人道万灵，却能够影响天地乾坤，这便是香火的玄妙之处。
香火愿力乃是后天神道的根基，根据此方天地中土天帝留下的信息，一切后天生灵的三魂七魄的源头，那玄之又玄的先天灵光，皆为太上道祖所化，故而太上道祖为人教教主，教化一切后天人道万灵众生。而后天神道吸收香火愿力，本质上是借助那位道祖力量祭炼自身，从某种角度来讲，香火愿力就是神只，毕竟后天神道的神只说白了就是足够的香火愿力，在统一理念下的产物。
同样，因为香火愿力是先天灵光衍生三魂七魄之后诞生的一种力量，可以算是先天灵光或者太上道祖力量的产物，而太上道祖又是一切灵性的源头，故而香火愿力对于那些虚幻之物尤为重要，对于修行有成的神只，以及凝聚法相的修士都是大有增益。
只是不同于神道使用香火愿力的边界，一般修士吸收的愿力必然是经过多次洗练，防止外人灵性的力量融入自身灵性之中，成为日后修为更进一步，纯化本命