一点灵光从古井之中浮现，而后弥罗感知到一缕气机借着自己占据的巨树，从【未来】回朔到【现在】。
期间，那一点从【未来】回朔而来的灵光同现在的四魂之玉结合，期间因缘汇聚，赋予了四魂之玉种种不可思议的能力。
‘果然，这个世界受到了佛门理念的影响吗？也对，这片土地本身有着漫长的神佛合流历史，加上被霓虹接引的时候，更贴合函夏的部分被分离出去，这样一来，为了世界正常运转，许多方面就要做出取舍。而比起单纯的元气造化，因缘汇聚，由业生造的佛门理论显然更加适合这个世界的情况。’
‘如今的状态是此方天地心形分离，心在形之上，说是人间，实际上更贴合自在天界，万物万象都更容易受到心的影响。因此，我看似掌握了巨树的核心力量，实则只是掌握了其不到二分之一的核心，想要将其完全掌控，还要前往前后两个节点对应的时代。’
‘并且，贯穿这个世界巨树的宙光源头竟然不是从树根开始，而是以树冠为起点吗？对于我而言，树根所在的位置才是【未来】，通过繁琐的概念，镇压被视作是泥土的混沌魔气；树干对应的是【现在】，作为中转；而源头的【过去】才是树冠，探入霓虹岛国，吸纳霓虹的地脉元气，洗涤这方天地的力量？’
‘如此说来，霓虹国对于这个世界的做法应该是将所有能够接引的力量全部转移到树干之后，然后从树干开始斩断，让沉淀混沌魔气的树根，同树干断去联系，或是没入海中，或是被丰玉鸣神大主尊斩断，再或者是被送入归墟之地？’
想到这里弥罗的眉头微微皱起，若是被丰玉鸣神大主尊斩断，或者送入归墟还好，属于比较正常的流程，可若是沉入海中，便等同于进一步污染东海海水，让本就难以自我净化的海洋环境变得更加恶劣。
‘难怪我将尹邪那美化作净化混沌魔气的中枢后，这个世界便承认了我的存在，我等于是给这个世界争取了更多的时间，让原本不得不舍弃一半世界的救赎，可以多带走一部分，达到三分之二左右，增加了收入，还减少了后续处理的消耗，于此方天地等同于救世之功，于霓虹之地也是开源节流。’
弥罗的目光落在古井之上，借着四魂之玉从【未来】蔓延到【现在】的举动，让自身的意识，从【现在】前往【未来】，期间，先前因为因缘影响，而出现在【未来】的诸多神社也是为弥罗的那点意识提供了力量，让其能够在那方天地显化。
在【未来】，一个小小街道角落，一株有着数百年历史古树下的小小末社内，突然浮现出些许微弱的神光，而后环绕在古树和末社之中的愿力汇聚，最后在末社四周摆放的供品内，一个小小的少年从中走出。
“嗯，竟然是这个形象吗？”
弥罗抬手，水汽浮现，一面水镜出现在他身边，里面是一位身穿青绿色长袍的少年，明明样貌清秀，且留有一头柔顺，落到腰间的长发，却不会让人误会性别。
弥罗看了看自己新的形象，还算满意，转头看向四周，嘴角的笑意随之澹去。
“这可真的是恶鬼满人间啊。”
在弥罗的眼中，这条街道到处都在涌现丝丝缕缕的【瘴气】，那是被层层稀释过后的混沌魔气。
弥罗可以看到，被压在这片土地之下的混沌魔气，经过环绕在天地之间的【愿】和【祝】的中和，又同这片土地上人们每时每刻都在向外散发的负面情绪结合，其中部分针对他人或者自己的恶意和失落化作了【咒】，部分恐惧和yù_wàng化作了【畏】，而最污秽的部分则是化作了【恙】，经过三轮转化之后，剩下的力量才是【瘴气】。
弥罗可以感受到这些【瘴气】同样拥有类似于混沌魔气的特性，能够引导人堕落，同时因为【愿】和【祝】的中和，又有一定神祇的特性，能够吸收人们的信仰、恐惧和痛苦化作妖怪和鬼神。
以弥罗眼前街道为例子，若非有着他身边的末社不断转化【愿】和【祝】，化作清净的结界庇护街道本身，那么在这里流传的怪谈和人们的抱怨，便有可能因为联系，而孕育出某些妖鬼，或者怪物。
但在弥罗到来之前，这样清净的结界，只能驱散【瘴气】，而无法净化和镇压【瘴气】，流窜出去的【瘴气】，最终在一些没有末社庇护，又没有神祇护持的地方化作让无数的妖鬼趋之若鹜的宝物。
因此，在这个时代，每一个城市内部，都有着一个个恐怖的鬼巢。
“这片土地上的生灵能够正常生活，没有被那源源不断的鬼巢吞噬干净，诸神能够稳定的镇压叛乱，源头应该是这个吧。”
弥罗摇了摇头，而后看向边上以末社为核心构建的结界，细细感知其中的力量。
在他的感知之中，这个结界与其说是神力搭建的防护措施，倒不如说是【愿】、【祝】、【契】等概念结合之后的产物，同样这个时代的神位应该也是这些概念的产物。
‘人们供奉愿力，让神社之主和这片土地产生【契】，同时【契】又联系着这片土地的最高神域高天原，通过从高天原获取的神力，以【愿】和【祝】覆灭【瘴气】，维持一方平和，强化高天原对于人间的影响，同时赋予神社主人一定的不死性。这种结构倒是有些意思，想来辅元开化神君会比较感兴趣……’
弥罗的眼睛微微