TXT下书>仙侠修真>弥罗青卷>第一百七十章 太上执符

弥罗携带众神来到南天门,便见茫茫高空之中,一膘肥体壮的板角青牛,四蹄生云,背上安坐一老者,万里紫气自人间而起,环绕老者四周。

弥罗上前,笑道:“道友,许久不见了。”

太上执符相从青牛背上落下,对着弥罗躬身道:“贫道不过一介修士,陛下何须亲自前来,随意招呼一位天官宣旨便是。”

“你这老倌何时变得如此讲究?难不成转世一次,你反而失了本性不成?”

弥罗笑着回应,看着太上执符相略显玩味之色,老者也不顺着弥罗,笑骂道:“好你个玉皇,竟打趣起我来,我走之时,询问之事,你可有了结果?”

“自然是有了。”

弥罗看了眼边上纷纷地头的诸神,维持笑容,回应道:“道生一,一生二,二生三,我为其一。”

“这便是你的感想?”

太上执符相没想到弥罗会如此回应,他清楚弥罗口中的一,指代的是神道的根本概念之一,而非自己询问的答桉,一时之间竟不知如何将话题继续下去,他思索片刻,又道:“这等感想可不能作为答桉,你却给我这样的回答,想来你是有了更好回答的人选,不知你觉得这个问题的答桉由谁来回答更好?”

“我乃神祇,故为一,不知我谁。这问题要问心去,毕竟心主求道啊!”

“你说那猴头?”

太上执符相低头,看向人间东海之滨,早在弥罗回望的时候,诸神便已经自己屏蔽了感知,唯有太白金星颇为机敏,借着手中拂尘上的些微金属折射,隐约看到了太上执符相低头看向东海的举动。

此举自然是被弥罗和太上执符相看在眼中,但二者都不在意,弥罗只是回应道:“自然不单单是那猴头,还有其余十数位不同的心。”

说着,弥罗的目光扫过天宫各处,例如青华帝君座下的九头狮子,南极仙翁身边的白鹿,西方须弥山脚的黄鼠狼,西方大地上游走的牛魔王,碧水之中的九头蛇等等。

这些生灵大多是当年弥罗天真相解体之后灵光所化,也有部分是灵光轮转之后地再显,身上气息同东海之上的灵猴相似而又不同,各自沾染了不同的气象。

太上执符相见状,顿时明白弥罗的打算,来回看了看,摇头笑道:“也难为你能想到此等方式,你这是让他们互相印证啊。也不怕到时候得出几个相互冲突的答桉来。”

“我都说了,那并非我所求,那是心之事,再说了这件事情有标准的答桉吗?”

说完,弥罗率先向着天宫内走去,太上执符相跟上,其余诸神亦是紧随其后。

太上执符相同弥罗入凌霄宝殿之前,轻声道:“心神之争,你既有了决定,我也不再多说什么,但此次你来找我,应该不只是为了迎接吧。可是天外出现了什么变故?”

“你感知不到了?”

弥罗有些诧异,含真御历相升华之后,他们便拥有感知【弥罗】的能力,虽然无法清晰地看到外界变化,但大体的变化还是能够察觉一二。

不想,太上执符相笑道:“维系人体之中枢,非心即神,我虽为先天灵性化身,却也懵懵懂懂,如何感知外界变化?”

听到这话,弥罗才真正确定了眼前太上执符相的概念,他的本质是所有人都有的先天灵性,也可以称之为先天灵光,本性灵光等等,指代的都是源自于太上道祖分散给众生的最初灵性。

只是当初【弥罗】开天辟地,一切本源四散,那点灵性概念也是融入了太上执符相之中,从某种意义上来讲,太上执符相就是太上道祖赐予【弥罗】的最初灵性,结合弥罗感悟的仙道法理具现的一个化身。

其本质并非独属于【弥罗】,带有一定道祖的痕迹,因此这太上执符相才有如此强大的能力。

但追根究底,太上执符相代表的只是【弥罗】体内最初灵性,按照古老传言,道祖并未在其中留下意识,只是单纯赋予其位格,让后天有情众生在先天神圣眼中不再是可有可无的尘埃,而是道祖于人间的显化,是需要平视的同类。

因此,太上执符相也有着最初灵性的一些特性,虽然天然掌控自身力量,且同对应的道则法理高度契合,却没有准确感知外部信息的能力,宛如初生的灵性,虽能调动诸多元气和法理,却无七情六欲,难以感知外界。

“这也是太上执符吗?”

弥罗低声念叨,边上的太上执符相笑道:“所谓太上,为最高,也可指仙道源头之一太上道祖,执为执掌,也可使手持、掌握等意思,符可以是对应的位格,也可以是记录的信息,还可以是契合某种概念的凭证。一切都要看你怎么看,便如你原本的称呼至真玉皇,也有多重含义吗?”

弥罗闻言,笑道:“倒是这个理。”

说完,便是和太上执符相说起来外界发生的事情。

此时,在天地之外,玄黄金桥之上,函夏苍穹已经被漫天星辰覆盖,星光璀璨,白日可见。

诸多星光交错,形成一条浩瀚的光辉长河,以函夏为契机,连同南方群岛、北方大陆。

远在霓虹岛国北方清雾千岛之中的化身亦是能够看到那堪称天文奇观一样的景象。

其名为长垣,也有人将其称之为天垣,或者星垣,其核心乃是函夏北辰仙门诸多洞天为基础,三垣四象二十八宿为框架,花费数年时间,连同南方群岛和北方大陆一些神祇国度,构建的星空防御体系,也是


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