如今的齐玄素已经是而立之年，虚岁刚满三十岁。
久视四十一年的时候，他二十五岁，还是个七品道士，刚刚结束了数年之久的游方道士生涯，孤身一人来到玉京，进入天罡堂，开始了他在道门的晋升之旅。
如今久视四十五年，五年过去，齐玄素成为二品太乙道士，并且在道门高层站稳了脚跟，有了自己的班底。
五年，刚好五个品级。
几乎是一年一级，这个晋升速度放在道门，着实骇人。
如果齐玄素能在明年成功进入玉京九堂，担任首席副堂主，那么意味着他有望在四十岁之前成为参知真人，到时候将会是整个道门最年轻的参知真人。
就拿四十岁来算，从四十岁到六十岁，还有整整二十年的光阴。从掌府真人到掌堂真人，再到上三堂的掌堂真人，还有两个门槛。
十年一个门槛，应是不难。
任谁来看，齐玄素都会是竞争八代大掌教的有力人选。
虽然从理论上来说，任何一个参知真人都有资格竞争大掌教，但实际上还是局限在上三堂的参知真人，基本上每个大掌教都执掌过上三堂之一，甚至有的是全都轮流做了一遍。
三十岁，而立之年，是该成家立业的年纪。
齐玄素和张月鹿的婚事已经大体定了下来，就等两人全部回到玉京的时候，齐玄素最快是明年，张月鹿可能会稍晚一些，也许是晚上半年，也许是晚上一年。
不过以两人的状态来说，就算结成道侣，也注定要聚少离多。两人都在玉京的时候，还能住在一起，待到齐玄素出任一地掌府真人，又要天南海北了。
这就是势均力敌的坏处了，谁也不能迁就谁。
所以许多高品道士干脆娶一个不如自己的，自己去哪里，道侣就跟着去哪里。
说起来，张月鹿只比齐玄素小一岁，转眼间也是二十九岁了。放在寻常百姓家里，十四岁就嫁人，这已经算是老姑娘了。
不过放在道门这都不算什么大事，百岁高龄才嫁人的荒唐事也发生过，算不得什么。
或者说，对于保底百年寿命的道门中人来说，在人生刚刚起步的时候就把后面的几十年完全决定下来，是一件很不负责任的事情。
去年的时候，齐玄素吸收了那块“生之玄玉”，成功跻身了造化阶段。
在齐玄素初入无量阶段的时候，七根图腾立柱被点亮，巫阳、巫咸、巫相、巫罗的图腾立柱都停留在了第六个刻度，巫真、巫姑的图腾立柱停留在了第五个刻度，唯有巫彭的图腾立柱一柱擎天，攀升到了第七个刻度。
这意味着齐玄素分别拥有散人无量阶段的遁变境、谪仙人逍遥阶段的小五气朝元境、方士归真阶段的雷动境、巫祝逍遥阶段的法身境。
其中武夫传承同时受到巫相图腾和巫姑图腾的影响，与散人一样跻身无量阶段，也就是千变万化境。炼气士虽然也受到巫相图腾的影响，但巫相还是更侧重于人仙传承，所以炼气士未能跻身无量阶段的炼虚境，仍是逍遥阶段的返虚境。
齐玄素吸收“死之玄玉”之后，巫真的图腾升到了第六个刻度，巫履的图腾从没有刻度升到了第六个刻度。
如此一来，齐玄素的鬼仙传承直接从归真阶段的雷动境，跳过逍遥阶段的化真境，初入无量阶段的造物境。
因为巫履图腾还对应了神仙传承，巫履图腾提升到了第六个刻度，所以神仙传承同样受益，虽然没能抵达无量阶段的法象境，但只剩下一步之遥。
在此推动下，对应了尸解仙传承的巫彭图腾也上升了半个刻度，进入到“瓶颈”的阶段，还差临门一脚。
除此之外，对应天仙传承的巫阳图腾也有进展，不过想要跻身无量阶段的小三花聚顶境，最起码要有三个传承抵达无量阶段，现在还差一个。
这块“死之玄玉”有点像打地基，表面上看起来影响不大，可又是不可缺少的，想要起高楼，必须打好地基。
这一块“生之玄玉”则是起高楼。
巫姑的图腾升到了第八个刻度，原本没有刻度的巫凡升到了第五个刻度，这使得齐玄素的武夫传承来到了造化阶段，也就是破碎虚空境。
巫罗的图腾升到了第七个刻度，同时受到巫凡图腾的影响，让原本就只差临门一脚的巫祝传承终于晋升了无量阶段，也就是法象境。
这两个境界对于齐玄素来说并不陌生，他通过“希瑞经”的书页已经提前体验过了。
再加上先前已经晋升无量阶段的方士传承，齐玄素终于满
足了谪仙人传承晋升的条件，使得巫阳的图腾升到了第七个刻度，意味着谪仙人传承晋升无量阶段，即小三花聚顶境。
这个境界同样谈不上陌生，真元的应用范围更广，能学的大成之法更多，还有就是极度唯心的“庆云”，能够防御绝大部分真实攻击。
如此一来，因为不是对应武夫传承和炼气士传承的巫相图腾得到上升，而是巫姑图腾得到上升，所以炼气士传承反而落到了最后，对应巫咸的刻度还是停留在第六刻度，仍旧是逍遥阶段的返虚境。
不过对应根本传承散人的巫彭图腾抵达了第八个刻度，也就是造化阶段的兵解境。
与王教鹤交手的时候，齐玄素曾经用过此境界的神通。
总结来说，齐玄素得到了两个造化阶段的境界，分别是人仙的破碎虚空境，以及尸解仙的兵解境。
前者