TXT下书>仙侠修真>山河志异>第369章 丙卷 妙境自来,玉丸初生

第369章丙卷妙境自来,玉丸初生

方宝旒也震惊无言。

陈淮生的表现她当然明白。

临境悟道,晋阶飞升。

先前他还在感慨闭关苦修一年,竟然一无所得,这一踏出洞府,沐浴金光紫气,立即顿悟。

这个小男人永远都会给自己带来无尽的新奇。

此时的陈淮生已经完全沉浸在了这种体味天地无形,气脉贯悟之中去了。

山间清晨,朝阳胜火,雾气弥天,鸟鸣虫语。

露叶犹青,岩药初动。

这一刻,仿佛周围的一切陡然缩小,尽入眼帘。

又仿佛突然放大,近在眼前,纤毫毕现。

陈淮生双目微睁,就这样静静地感悟,神识沿着大地向四周蔓延。

白鹿洞是在云中山山腰的一处平地上,白鹿洞府占去小半,剩下半个坝子干净整洁,可以一览山间秋色。

日出雾露余,青松如膏沐。

任由初阳洗礼,似乎要透过衣衫浸润入肌体每一处。

一直到那一抹灼热在丹元气海中反复滚荡,最后喀拉一声落定。

地空银海阔,天净玉丸跳。

感受到那玉丸在丹海中骨碌碌若隐若现地滚动,陈淮生知道自己已经迈过了很多人踏入炼气九重之后还需要煞费苦心地探寻的巅峰阶段。

无玉丸,不筑基。

炼气九重和炼气巅峰其实准确的说并不是两个阶段,而是一体两面

一旦尽入炼气九重,那么实际上就已经具备了冲击筑基的根基

但如果你不能探悟感受到丹海中玉丸的存在,那你就只能永远在炼气九重徘徊,无法找到筑基的门径。

所以很多人又把炼气九重与炼气巅峰分开来,因为九成九以上的人都需要在晋阶炼气九重之后再清心养性,静候那一抹玉丸的出现。

这个时候已经不需要你在苦苦修行或者外出历练来琢磨,主打的就是一个机缘

也许就是不经意间,丹海隐约有感,你心中有悟,就成了。

像于凤谦就是才晋阶炼气九重半年,但就已经玉丸初成,然后就临战悟道了。

而有的人十年八年,甚至一辈子都等不来玉丸踊跃。

就像是苟一苇,他也曾经无限接近于炼气巅峰,但始终未能触及那一粒玉丸的感应,所以也只能黯然神伤。

不过也不知道他这一回的闭关和游历是否有所得,就不知道了。

现在的陈淮生同样如此,几乎是在晋阶炼气九重的同时,就感受到了玉丸奔行于自己的丹海中,可谓一气呵成。

方宝旒就这样站在一旁静静地观察着男人的静谧养息。

陈淮生也不知道自己就这样一站就是多久,但是当他完全从那份特殊的感觉中走出来时,他意识到自己已经和之前截然不同了。

这种感觉很奇特,就像是眼睛视野突然变得更宽广了,神识感应能够更远更细致。

仿佛风吹草动,虫豸化生,露珠滴落,新芽初绽,都能够一点一滴的映入心中。

他突然间觉得这一刻似乎有些熟悉,好像什么时候见过?

对。

就是在那一日淫祀古庙中的雨夜,自己服用了宣尺媚送给自己的半粒行气顺脉丹,一时间就所感。

而庙外雨丝缠绵,鸟宿虫隐,自己独坐殿堂中,各自奇思妙想纷至沓来,突然间就觉得自己能感应体悟到了庙外的一切。

现在似乎自己又进入了那种状态。

但是更加细致入微,更加明晰入心。

陈淮生努力地将自己的神识进入丹海,那一抹蠢蠢欲动的玉丸探头探脑,有如夜间意欲出行的小鼠。

没错,就是它。

玉丸自在,妙感自生。

这边是筑基之兆。

玉丸初现,便意味着自己直接踏入了炼气巅峰,已经具备了冲击筑基的底蕴。

当然,这并不意味着自己就可以去冲击筑基了。

筑基意味着你需要在各方面综合条件都达到了相当水准,可以体悟天心,在某种机缘降临时,你能准确地把握并实现那一步飞升之跃。

这些东西,自己都尚未完全领会。

但有些东西却又未必需要把这一切都领悟,真正到了某个机缘节点,就如天马行空,羚羊挂角,无迹可循,筑基也就筑基了。

就像于凤谦一样,她何曾想过会在那等时候就突然破境跃阶筑基了?

可就还是筑基了?

也许这就是修仙之妙了。

恍恍惚惚间,陈淮生只觉自己眼前忽花忽明,倏亮倏隐。

五年经历如潺潺流水,淌于心间;修行点滴如聚沙成塔,隐然成形。

感悟和积淀,交织在一起,蓄积成为眼前自己道身内的混元一体,如丹海蕴有风雷,表象却如平湖,只待那一刻妙境。

只不过谁也不知道那一刻妙境会在什么时候,会在什么状态,会以什么方式出现。

当身畔小男人身体终于放松下来时,方宝旒知道男人应该是渡过了这个坎儿了。

仰首,小心一点一点睁开眼,环顾四周,陈淮生缓缓吐出胸中浊气。

道由白云尽,草寒天门秋。

应该是成了。

一放松下来,只有陈淮生自己能感应到的细密骨响根鸣在道身内宛如拨动了琴弦一般次第响起。

这一刻三灵俯首,根骨摇曳,自观无尽。

感受许久,陈淮生才终于吐气开声:“走吧。”

回到道院中,陈淮生本想静思默想,但此时心中却是飘忽,索性也就放弃了这个打算。

状态提示:第369章 丙卷 妙境自来,玉丸初生--第1页完,继续看下一页
回到顶部