唐贞观十三年,九月十二日，玄奘自长安出发。
深秋，玄奘于双叉岭逢寅将军，太白金星解救之。又逢猛虎,得猎户刘伯钦救。
数日后，五行山下,孙悟空脱难，被收为玄奘弟子。
初冬，悟空杀六贼,玄奘以佛理训诫，不忿，辞去，为东海龙王劝回。准提赐下紧箍约束,传玄奘紧箍咒。
腊月，蛇盘山鹰愁涧，西海龙王三太子敖玉食玄奘白马，遂以身偿还，变作白龙马，以赎昔日火烧御赐明珠之罪。
贞观十四年，早春，一行人至观音禅院。金池长老谋锦斓袈裟，复被黑风洞熊怪盗去，观世音菩萨助悟空收熊怪，将其带回道场，做了守山大神。
春融时节，玄奘至乌斯藏国高老庄，孙悟空降伏猪悟能，方得知他本是天蓬元帅，因罪贬入凡间，错投猪胎。又因猪身与人身经脉构造迥异，化形时出了岔子，成了一副半猪半人的模样，奉观世音之命在此守候取经人。玄奘遂收其为二弟子，赐诨名‘八戒’。
四月末，浮屠山乌巢禅师授梵文《般若波罗蜜多心经》，玄奘将其译为汉文，文辞优美，义理精深，比东土鸠摩罗什版本更加高妙，后世佛门皆奉此版为标准版本。
乌巢禅师者，毗卢遮那佛变化也。昔年大日佛祖曾与金蝉子尊者交好，今番特来相助，传下《心经》，降伏心魔。
夏，一行人至八百里黄风岭，遇阻黄风怪。黄风怪擅长三昧神风，孙悟空、猪八戒皆不能胜，特请灵吉菩萨前来降伏。灵吉菩萨，即为大势至菩萨化身之一，奉接引圣人、阿弥陀佛法旨出手相助。他以手中青莲化作飞龙杖，又以无上定力克制住三昧神风，轻松将其降伏。
同年秋，一行人至莫贺延碛，此地乃一片万里沙海，故又名流沙河。昔年红云道人大战祖巫奢比尸，便是在此。莫贺延碛上无飞鸟，下无走兽，复无水草，又兼有妖魔作祟，乃是十死无生之地。众人在此遇见了盘踞其中的深沙童子，孙悟空、猪八戒出手欲杀之，幸被观世音菩萨止住，述说原由。
深沙童子，与八戒经历颇有些类似。他本为玉皇身旁卷帘大将，因失手打碎琉璃盏被罚下界，入流沙河中。后被观世音说动，答应去扶保玄奘法师西天取经，以免往日罪愆。
观世音菩萨曾与他言：“流沙炽热污浊，恰如五浊恶世、三毒焚身。佛门要义，便在于出入其间而不染污浊，自身清净，还要发愿令众生得清净。今我便赐你法号悟净，你在此间，可静静参悟个中三昧。”
因深沙童子长居流沙河中，故以沙为姓，名沙悟净，蒙玄奘摩顶授戒，为他三弟子，外号沙僧。
贞观十五年，九月。黎山老母、观音、普贤、文殊四人化作贾莫氏一家，试取经人禅心，八戒凡心难破，故被缚。
越明年春，玄奘一行四人继续西行。
“是时候了，”准提散去圆光镜，迈步而出，离开灵台方寸山、斜月三星洞，向地仙界西牛贺州万寿山五庄观走去。
青山郁郁，云深何处；松柏郁郁，翠竹挺拔；白鹤梳羽，野兽嬉戏，好一派自然烂漫景象！
准提缓步走在山间的小径上，地上松针旧叶厚厚积起，踩上去吱嘎作响。透过树叶缝隙，可以看到石径上长满青苔，显然已经许久无人来访了。
“这万寿山倒真是个清幽好所在。”准提点了点头，一步一步走在曲折石径上，举目四顾，景物清新，怡然自得。
自从巫妖大战之后，镇元子勉强捡得一命，随即便回返万寿山五庄观静修，再不涉外务人事。后来他在各教圣人辅助下开辟地仙界，自身气运与一界大地祖脉相连，二者同存，以免镇元子本身灾劫，故被人称与世同君。
准提慢悠悠走到五庄观大门口，就见道观木门早已敞开，两个童子正笑眯眯地看着他：“弟子清风、明月，奉师命特在此等候准提圣人！”
“有劳镇元子道兄了，麻烦二位带路。”准提微笑道。
入得大堂，就见正当中供奉着一个牌位，上书“天地”二字，镇元子就站在前面，依旧是仙风道骨、三缕美髯，拱手上前笑道：“一别经年，不想准提道兄今日竟有雅兴，来此荒僻之地？”
“道友哪里话？我执掌教门，每日琐事颇多，倒很羡慕道友在此得享清福呢！”准提笑着坐在客座上。
“不过一山野村夫罢了，有什么清福可言？道兄严重了。”
话虽如此，镇元子却手扶长须，在正座上微微一笑，显得颇为得意。
此时清风、明月两个仙童托着玉盘丝帕送进来两枚人参果，以及两杯香茶。一杯茶放到镇元子手边桌几上，另一杯茶和那两枚人参果都给了准提。
“以你我境界而言，这人参果已经无甚作用，不过吃个滋味罢了。”镇元子将手里拂尘放到一边，笑呵呵道，“我这里无甚特产，也只有人参果还算珍贵，请道兄笑纳。”
“人参果啊……我倒是还真没吃过。”准提转头打量了一眼人参果，通体粉嫩，真似三朝未满之婴孩，还散发着沁人心脾的清香。这香气纵是让凡人闻上一闻，都可以百病全消、神清气爽。
虽说准提与镇元子的交集也不少，但每次都不太赶巧，未能吃得这人参果。当初他与接引在五庄观避难时，人参果尚未成熟。后来镇元子去天庭任职，将五庄观封了。赤明成劫之后，镇元子蒙接引救治，逃得一命，回山后恰逢人参果成熟，便