关宁依旧淡然，随口抛出几句。
一花一世界，一草一天堂，一木一浮生。一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
听到此言。
慧心面色震动，心神震撼。
他问关宁的问题，其实是他师傅曾问他的问题。
可他无法回答。
或者说他不知怎样回答才是最合适的。
现在他找到了答案。
阿弥陀佛。
慧心沉声道：施主佛法境界之高，贫僧自愧不如。
这已经是他第二次说这样的话。
周边人其实都似懂非懂，只是隐隐不明觉厉。
可慧心直叹不如，却是事实。
宋丞面色微变。
莫非这关世子真的还能辨赢慧心？
他连胜之路要就此断绝？
慧心接连三问，关宁都完美做答，现该关宁了。
信佛者皆为成佛，敢问法师究竟如何成佛？
这
听到此问。
众人面色微怔。
之前都是慧心问的刁钻，也该到关世子发挥了。
这个问题，已不是难不难的问题，而是根本就无法回答。
如何成佛？
这太过宽泛。
若慧心知道，他已经是佛了。
人们满意的点头，并不觉得有什么问题，反而称赞，法辨就应该犀利出击，否则如何取胜？
更何况，慧心法师也没有留情。
关宁非修佛之人，与之辩论佛法他本就占了大便宜。
慧心沉默。
他不知答案。
可他又不甘心。
便开口道：成佛即是修行，修行方式多种多样，可通过坐禅，行善
错！
他话还未说完，就被关宁直接打断。
生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何来立功课。
他声音抬高，迈步向前，自带气势。
慧心法师被这言语震惊，一时呆滞！
旁人也如遭雷击。
不懂的人听不懂，懂得人就知此语高深处处玄机，其中之精妙，哪怕佛法高深者，也绝对说不出来！
这几句禅语的意思是。
一具臭骨头是会朽坏的外相，若执着于坐禅的法相却不懂禅，就表现成生来坐不卧，死去卧不坐。
或者说得简单一点，你是学坐禅还是学坐佛？若是坐禅，禅是坐不出来的，若是坐佛，佛又没有固定的神态，能坐得成么？用坐禅求得成佛，这条路是走不通的！
这是直接辩驳！
是告诉慧心法师，他连求佛之路都走错了，又如何能成佛？
四周一片寂静。
他们怎么都没有想到，如此精妙的禅语，竟然是从关宁口中说出。
大智慧！
这关世子绝对是有大智慧的人！
宋丞难以抑制，直接站了起来。
他跟慧心同路同来，虽不信佛，但对佛法也有深究，平素二人探讨，此刻才知真章。
非有大智慧者，说不出这样禅语！
此子当真了得！
他在大康受万人追捧推崇，声名远扬，其卖相无与伦比，才华横溢
他还是镇北王府世子，听说都要继承镇北王。
换一个角度想。
若这样的人成长起来，那对魏国绝非好事！
看来回去以后得上奏陛下，那个计划要提前了
大康绝对不能再有第二个关重山，甚至比之还厉害的人物。
所有人都没有想到。
阴差阳错，宋丞这个魏国使臣对关宁紧惕到了前所未有的程度
而这时，关宁直视着慧心开口道：你说众生皆是佛，你是众生么？
我
慧心张口，却哑口无言。
成佛，谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。
关宁开口道：而你却连成佛的路都走错了，又如何成佛？
他直接出言，直入其心。
慧心法师心神摇曳，面色恍然，他不断呢喃道：我走错了路？我走错了路？
显然，他已经怀疑自己，并且开始否认自己。
全场寂静，鸦雀无声。
他们都能看出来慧心法师出了问题。
此时都生出了荒诞之感。
一个从未修佛，甚至跟佛教完全不搭边的人，竟然说佛法高深的慧心法师走错了路？
这
若不是亲眼见到。
谁又会相信？
关宁没有理会旁人，低叹道：是的，你走错了路。
成佛即是破执，放下执念，破去执念，这才是成佛的根本！
破执？
放下执念？
慧心呢喃着，他似乎抓到了什么，又什么都没有抓到。
我再问你，你游历大陆法辨各地所为是什么？
关宁直接问道。
为加深佛法。
真是如此。
真是如此。
那你在乎输赢吗？
不在乎。
真不在乎？
不在乎。
一问一答，让旁人不明所以，根本不懂这是在干什么？
而这时，关宁却轻笑道：这就是你成不了佛的原因。
我
慧心正准备回答，却猛然怔住，呆立当场，纵然有万般话语，也说不出口。
关宁继续道：学习佛法不是为了积累更多的知识，更不是为了辩论，而是为了修整自己的内心，佛法的辩论，不是为了表现自己，更不是为了颠倒黑白，而是为了寻求自心的究竟本质。
长久以来，已经成为你的执念，求佛也是你的执念，放下执念，便可成佛。
放下执念？便可成佛？
慧心再次呢喃着。
他的眼睛越来