吠州，位于大康西北之地，因地理位置原因，此地气候环境恶劣，有戈壁荒滩，时冷时热，温差极大，难以生存。
大康律法，触犯极刑者流放吠州，因而这吠州也称为罪州，在这里多是生活穷苦的人，因而人们都需要一种精神寄托。
吠州也是佛教相当昌盛的地方。
悟空离开上京，一路传教便来到了这里。
大乘佛法是全新的教义，全新的佛教理念，在人们的认知中，比传统更加高明，当然也有很高的接受度。
可这大乘佛法是经过关宁魔改的，他知道的不知道都融了进去，斑驳杂乱
作为忠实信徒的悟空却深信不疑。
所谓的大乘佛法，其实就是关氏佛法。
佛师关宁说，我们所生存的地方叫做地球，地球是圆形球体，在不停的自转。
佛师关宁说，我们抬头看到的天空之外，有更广袤的宇宙，人不过是一粒尘埃。
悟空坐在场中，声音低沉讲述着。
小乘佛法认为现世界只能有一个佛，不能同时有两个佛，而大乘佛法，众生皆为佛。
说到此处，周边信徒眼神瞬间变得明亮。
众生皆为佛，这显然是一种更高的境界，且大乘佛法，解释了世间很多人不理解的现象。
云是什么？
雨从何来？
包罗万象！
这更让人们更感觉到大乘佛法的博大精深。
其实这些都是关宁在跟府中侍女随意交谈时说的话，却被悟空记住了，然后理所当然的认为这是大乘佛法的内容。
佛师关宁智慧无穷，应如信佛一般信奉。
信奉佛师！
信奉关宁！
近百信徒面色虔诚，声音嘹亮。
谁也没有想到悟空竟然成为关宁的传道者
而关宁要去的陇州，则是正好与吠州对应，是在西南方向。
因车队庞大，赶路有一个半月的时间才是到了陇州。
石江城，就是陇州的府城，关宁直接到了这里。
陇州城外，人山人海。
一月前就已经接到关宁要来的通知，从进入陇州境内就有传开，一路引起围观。
城前，有着庞大的队伍。
最让人注意的是一支有着五千人的骑兵。
他们集中在一起，形成一个整齐的方阵，战朝向都是一致的，甚至马头抬起的幅度都是相同的。
这种战毛色漆黑如墨，油亮光滑，躯干壮实而四肢修长，充满力量之感，明显就能感觉到比寻常战马更威武。
此马名为乌驹。
这品种并非大康本地所有，而是草原战马与之经过配种所成。
在大康也唯独镇北王府所有，也唯有镇北军配置，这就是一支镇北军的骑兵！
在战马上的骑兵，他们的腰板笔直，目不斜视，如同一条直线。
这么多人，没有发出一点声音，甚至没有一点多余的动作，整齐划一。
这就能体现出这支军队的精锐！
而在军队之前是众多的文臣武将。
文臣即是陇州的官员，陇州刺史邱天材是一个年有四旬的官员，以这个年纪坐到这个位置，不止要个人能力强，更要朝中有人。
当然更重要的是后者。
刺史为一州的最高长官，算的上是封疆大吏。
邱天材肤色略白，身材发福，此刻并无喜色，反而显出紧张之意，其身后的官员也大多如此，似有不安。
为什么会这样，他们自己心里有数的很。
有军队驻扎在地方，军费粮草就由地方和朝廷共同承担，根据各州的情况这个比例也有不同。
可镇北军是一个特例，当时调来的时候，兵部的要求是陇州承担所有军费粮草。
这本来就是一个荒唐的制定。
以陇州的情况根本就不可能负担起镇北军的军费粮草，谁都知道，这是朝廷不想出这份钱，因而推到了地方上。
陇州官员当然明白朝廷的要求，便一直卡着，别说是全部的军费，就是一丁点都没有给过！
同时还不断要求着镇北军剿匪，镇北军调来陇州的时间已经不短，从未正经对待过
当时朝廷是行削藩之策，以卡粮草军费而削镇北军，而今情势转变。
关宁崛起，并要掌镇北军，他们曾经压迫恐遭受追责。
已至十月，气候转冷，邱天材的额头却尽是汗珠。
这位镇北王的事迹他们可都听说了，绝非善茬。
给他最大的震撼就是郑译的被斩。
邱天材曾是次辅薛怀仁的门生，因而听从其打压镇北军，但在遭遇魏梁二国进攻时，薛怀仁突然改变了态度，暗中给他传信要求放开对镇北军的卡制
正要转变时，郑译派人来接触他，让他继续严苛的卡镇北军。
邱天材本来是不愿意的，他是薛怀仁的门生。
然而那时薛怀仁有失势的迹象，并且郑译又对他许诺，靠拢听从，待以后可让他调至另外的大州，日后提携进入中枢也有可能。
邱天材心动了。
能跟上郑译就是进了世家贵族的圈子，以后的好处无可估量！
因而他听从郑译的指示，继续卡制镇北军。
在他的带动下，陇州官员也皆是如此。
如今他的靠山郑译都死了，他想要重新跟薛怀仁攀上关系，都未得到回应
回想着这些，邱天材更是惧怕。
庞将军，镇北王就要来了，您可要在王爷面前为我美言几句啊。
邱天材对着身边一个身材中等，气势冷峻的青