玄生立即收掌，须臾不停，瞬间连出七拳。这七拳分击波罗星额、颚、颈、肩、臂、胸、背七处要害，快得难以形容。波罗星无法闪避，也是连出七拳，但听得砰砰之声连响七下，每一拳都和玄生的七拳相撞，分毫不差。他在这电光火石的刹那之间，居然每一拳都刚好撞在对方的拳头之上，角度方位均是一般无二，若非事先练熟了，凭你武功再高，那也是绝无可能之事。
七拳一出，波罗星陡然想起一事，一声惊呼，向后跃开。玄生大师也不追击，缓缓退开三步，向玄慈和神山合十行礼，说道：“小僧无礼，恕罪则个。”
玄慈方丈面带微笑，神山上人却是一脸怒容。玄慈向观心、道清、觉贤、融智四僧说道：“还请四位师兄主持公道。”一时间大殿之中，肃静无声。
玄生和波罗星攻守三招，在殿内僧众看来那是精妙无比，不过在小宝看来却并不如何了不起。只见观心大师咳嗽一声，说道：“三位意下如何？”
道清大师道：“适才波罗星师兄所使三招，第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣无缝’；第二招似乎是《摩诃指法》中的‘以逸待劳’；第三招似乎是《大金刚拳》中的‘七星聚会’！”
玄生突然出手偷袭，事先盘算已定，所使招数和攻击的部位逼得波罗星不得不以般若掌、摩诃指、大金刚拳中的三招拆解。本来事已至此，大家有目共睹，波罗星再难狡辩，不料神山上人强词夺理，反说这三项绝技本是达摩祖师所传，是天竺武技，波罗星会这三种武功自然不足为奇。
神山自以为机变绝伦，哪知玄慈方丈缓缓说道：“本寺佛法与武功皆是传自达摩祖师，那是一点不假。来于天竺，还于天竺，原也合情合理。倘若波罗星师兄明言相求，本寺原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠，但这‘般若掌法’创于本寺第八代方丈元元大师；‘摩诃指法’是一位在本寺挂单四十年的七指头陀所创。那‘大金刚拳’则是本寺第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。此三门绝技全系中土武功，与天竺以意御劲，以劲发力的功夫截然不同。诸位师兄都是武学高人，其中差别一见便知。”
除神山之外，其余四位高僧均觉有理，神山上人却依仗自身聪明颖悟，武学见识高超，只见到波罗星和玄生对了一掌，便瞧出那招“天衣无缝”的精义所在，当下侃侃而谈，硬说哲罗星在他清凉寺内与其讨论天竺中土武功异同之时，便曾提到过这三种武功的招数变化。
少林众高僧虽明知神山上人这是欺人之谈，但也暗自佩服此人天分之高，眼光之利，当真世所罕见。玄慈方丈微一沉吟，便教玄生大师去“藏经阁”将这三项绝技的原本取来，交由神山等人观看。三部经书纸质黄中发黑，年代久远，各自叙明创功的经历，绝无可能临时作伪。
观心等四僧只是随意看了看序文，得其明证便罢，并未乘机窥探经文。但那神山却是认真之极，将三部武经一页页的慢慢翻阅，显然是在专心寻找其中的破绽疑窦，要拿来反驳玄慈。他神色木然，无忧无喜，观看良久，随即闭目冥想，一言不发。众僧见他莫测高深，不便催促，尽皆耐心等待。
又过了好一会儿，神山上人终于张开了眼睛，先向哲罗星说了一大串梵文，跟着翻成华语，说的竟是《般若掌法》的内功要义口诀，少林众高僧听了登时面面相觑，无不失色。
跟着神山又叽里咕噜说了一大堆梵文，如法泡制翻成华语，又讲了一篇般若掌的心法精义。此时哲罗星已知神山用意，随声附和，喜不自胜。神山上人滔滔不绝，又将摩诃指与大金刚拳的秘诀相继说了出来，一口咬定这些心法精义都是哲罗星在清凉寺与他论武讲道之时曾经提到过的。
玄慈及少林众高僧明知神山是现学现卖，但听他所背诵的内容虽非一字不差，却也大致无误，全都脸色大变。万没想到此人居然有此等奇才，适才默默翻阅一遍，便将三种武学的要旨暗记于心，而且又精通梵文，先将经文译成梵语，再依华语背诵，如此一来，不但将波罗星偷阅经书的罪名洗刷的干干净净，反而元元大师、七指头陀等少林前辈高僧成了抄袭篡窃，欺世盗名之徒。
玄慈方丈一时间无可辩解，心中气恼之极，想不出应对之策。便在此刻，玄生又一次越众而出，直言向哲罗星讨教这三门武功的高招。这法子甚是简捷，只需哲罗星一出手，真伪便即立判。谁知哲罗星神色虽显尴尬，却辩道：“天竺武功，著名的约有三百六十门，小僧虽然约略知其大要，却不能每一门尽皆精通。据闻少林武功有七十二项绝技，请问师兄，是不是七十二门绝技样样精通？倘若小僧随便请师兄施展其中三门绝学，师兄是否都能施展得出？”
这胡僧机变甚快，此言一出，反倒令玄生怔住了。少林绝技数百年来大半高僧所会者最多不过其中五六门而已，只有极少数天纵其才者方可身兼**门，乃至十门以上的绝技，断无可能门门精通。玄生大师所学甚博，但于七十二项绝技中也不过精擅六门，