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鸠摩智自知龙小宝怕是平生未遇的大敌，尽管对方似乎颇为愚蠢地答应仅以少林派的入门武功和他比斗，但他依旧不敢轻敌，当下凝神聚气，抢先出手，挥掌击出，姿势手法，正是般若掌的上乘功夫。
韦陀掌是少林派扎根基的武功，般若掌却是最精奥的掌法。少林弟子自韦陀掌学到般若掌，便是天资聪颖者，循序而进，通常也要花上二三十年的功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，永无穷尽，掌力越练越强，招数越练越纯，可说是学无止境。
自少林创派以来，以韦陀掌和般若掌过招，实是从所未有。两者深浅精粗，正是少林武功的两个极端，就算师徒之间喂招，师父既然使到般若掌，做弟子的至少也要以达摩掌、伏虎拳、如来千手式等掌法应对才是。然而当鸠摩智隐含必必卜卜微响的凌厉掌风袭来之际，龙小宝却气定神闲，中规中矩的双掌推出，正是韦陀掌中的一招“山门护法”，与对方变化精微的招数相比，简直朴实平庸到了极点。
但他如此平凡无奇的一招，却蕴含着极其雄浑的浩然大力，两道中正平和的内劲登时便将对方宛如实质的掌风尽数化解。鸠摩智微微一凛，心道明教教主果然名不虚传，内力之浑厚当真惊世骇俗，只是所用招数太过简单，说什么也难以抵挡自己千变万化的诸般绝学。
只见鸠摩智身形流转，袖里乾坤，无相劫指点向小宝；小宝斜身闪避，鸠摩智早料到他闪避的方位，大金刚拳随即击出，只道一拳便可击中对方肩头。但听得砰地一声，小宝的右掌突如其来贴于左肩，掌心向外，与对方的大金刚拳硬碰了一下，身子纹丝不动，跟着左掌自下穿出，猛击鸠摩智胸口，却是罗汉拳中的一招“仙掌推云”！
他这一下从韦陀掌忽而变为罗汉拳，实是巧妙之极，大为出人意料。鸠摩智但觉小宝的掌力直贯而来，一股纯阳之气沛不可御，当即退后两步，以避其锋，右拳竟是微觉疼痛，心中又是一惊，只觉对方的手掌浑不似血肉之躯，竟有如铜浇铁铸一般。
小宝不待鸠摩智变招，猱身而上，双掌自左向右划下，又是一招韦陀掌里的“恒河入海”，双掌带着浩浩真气，当真好似洪水滔滔，东流入海。招式虽然简单，但气势之恢宏磅礴，殿内群僧无不是平生仅见。
鸠摩智见对方掌力如此沉厚，心知如不能立时反击，再行退避，面子上不免难堪，毕竟对方所使的武功和自己相比实有天壤之别。当下将真气运至双掌，一分挡过，身随掌起，双腿连环，瞬息之间，连踢六腿。
他一腿既出，第二腿如影随形，紧跟而至；第二腿随即自影再变为形，第三腿复如影子，跟随再踢。如此一连六腿，虚实变幻，尽数踢中小宝胸口，正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”！
少林众僧见小宝似乎不及闪躲，挺身而受，接连中腿，不由得心惊肉跳。岂料小宝硬接了对方六腿，竟然混若无事，仿佛真有金刚不坏之躯。任凭鸠摩智猛踢过后，即刻沉腰坐马，双拳连环击出，使出一招罗汉拳里的“双峰插云”，不等对方足尖触地，抢攻中盘。
这下鸠摩智着实大吃一惊，只是无论如何也没想到小宝竟已练成少林“金刚不坏体神功”，只道对方僧衣之内穿了什么护身宝甲，否则即便练就金钟罩铁布衫之类的功夫，也无法抵御自己接连六记足以开碑裂石的重腿。当下双掌下拨，顺势飘开，半空中连出两指，嗤嗤有声，正是“多罗叶指”，袭向小宝面门。
小宝不理对方指力强劲，一拳直出，黑虎偷心，拳法粗浅之极，但附以《易筋经》神功后，这一拳奔腾如雷，力重如山，登时将鸠摩智穿金破石的指力消于中途。少林僧众但凡武功精深者，无不暗自叹服，均想寺内绝无一人可将这一招“黑虎偷心”使得这般恰到好处，雄浑无匹。
鸠摩智几番施以重手，均不得占上风，寻思当以奇速之招取胜。他身随意动，右臂斜斩，一口气连削九九八十一下，正是少林绝技“燃木刀法”，势如狂风骤雨，场间陡然热气大盛。
这路刀法本是当年萧峰的师父玄苦大师的成名绝技，自其圆寂之后，少林寺中已无人能会。这路刀法练成之后，在一根干木旁凌空快劈八十一刀，刀刃不损木材丝毫，刀上发出的热力，却要将木材点燃。鸠摩智虽是空手，但真力布满掌缘，实与钢刀无异。
这“燃木刀法”乃是单刀刀法，与鸠摩智当日在天龙寺所使的“火焰刀”的凌虚掌力截然不同，而且速度奇快无比。不过数刀，小宝已然避无可避，干脆双臂回圆，使出一招罗汉拳里的“敛爪藏锋”，护住头脸要害，任其刀刀中体。
鸠摩智一轮快刀使毕，犹如惊鸿翩飞，飘退数尺，心中惊疑不定。只因他数十刀劈落，对方的僧袍之外似乎有一层柔韧以极的无形罡气，坚如钢壁，却又好似柔水微波，自身无比凌厉刚猛的掌力竟是恍如泥牛入海，瞬间无影无踪。鸠摩智虽不明所以，但其心思敏捷，随即转而专攻对方头脸。
大智无定指、去烦恼指、寂灭爪、因陀罗爪……鸠摩智接连使出六七门少林绝技，对准小宝的面目咽喉招呼。
照理说鸠摩智这一轮急速强攻，换做大殿内任何一名佛门高手，即便倾尽全力也极难抵挡，更遑论只能以罗汉拳