TXT下书>都市现代>都市鉴宝师>第九十五章 遗憾

说一千道一万,做鉴定,到最后都要给一件给估价。

周夏对张瑞图的作品之前的各种拍卖纪录并没有什么印象,但那些东西,也只能作为参考价格,到古玩市场上的话,最起码,先打个七折再说。

就从张瑞图这人的知名度,已经这件作品的尺寸,字数的多少来看,周夏估摸着,十多二十万是跑不掉的。

关键,还得看购买的人是不是真心喜欢他的书法,真喜欢的话,往上溢价几万块,也不是什么稀罕事。

这篇草书的内容周夏倒是蛮喜欢的,但这草得连他都不认识的“奇逸”风格,却不是他喜欢的那种类型。倘若周夏自己买的话,给个折中价,十五万顶天。

至于徐耀辉看不看得上,肯出多少钱,那就另当别论,周夏只需要将他自己的鉴定结果传达给他就行。

周夏也借着这难得的机会,对张瑞图的书法特se以及风格,进行一番总结,以后再遇到他的作品,也不至于束手无策。

要知道,像这样一件真品,能遇到的机会其实并不多,如果价格谈不拢,不买的话,以后恐怕就没再遇到的机会,得好好把握才行。

好在周夏现在的记忆力比过去强了不少,看过的东西,就像是存入数据库中,以后需要的时候,调出来做对比就好。做鉴定就是这样,很大程度上就是在比拼,谁脑子里的数据库中存货多。

然后。周夏才转向另外一幅书法作品。

这也是一件草书。

和先前张瑞图的草书一样,这幅作品也让周夏有些想拿豆腐一头撞死的冲动。

乍一看,还真难辨认出来,到底写的是什么鬼东西。

“张瑞图鬼画桃符。这邢侗又搞什么鬼?或者,真是自己欣赏水平太低的缘故,看来,以后得多欣赏欣赏各类名家的草书才好。”周夏在心底暗自吐槽。

不管怎样,这鉴定总还是要做的。

周夏当前也就不去管他到底写的什么,先做纸墨的鉴定,出乎他的预料。这幅作品的纸墨表现,和先前那幅张瑞图的桃hua源记。如出一辙,都是相当有时代气息的老东西。

两件真品?

这不科学呀!

难道王明正真是业界良心?

周夏顿时有了兴致,他倒想看看,究竟是他眼力出了错。还是王明正真的良心未泯,舍得拿真东西,而不是那些高仿品出来忽悠人。

草书虽然不太好辨认,但也得硬着头皮去做鉴定呀!要是等下苏晓茹问,师兄这上面写的什么啊!回答不上来的话。那得多丢面子不是?

周夏也就平心静气,认真研究。

他费了九牛二虎之力,结合前后文,方才弄明白。邢侗这草书的内容是什么。

“吾前东粗足作佳观。吾为逸民之怀久矣,足下何以等复及此?似梦中语耶!何能悉。”

所幸周夏的古文造诣勉强还算过得,还真认不出来。即便认出来了,这该如何断句解释,也是糊里糊涂的。

周夏得以弄明白,还有一个原因,这幅书法所临摹的内容,在书法界可是相当有名气的。

邢侗就是临摹王羲之的《逸民帖》,讲王羲之由于友人来信劝他出仕,他的回复,说是相当逸民,不愿入仕为官的态度。

这逸民帖的内容,翻译过来大致就是“我上次东行,略见当时美好的山川景物。我想隐居当逸民的想法已经很久了,您怎么又同样提起(再次出仕)之事?简直像梦话一般!没有机缘见面,甚为感叹,书信中何能尽表我的心意。”

王羲之的书法被世人所推崇,临摹者不计其数,可以说,在书法上,绝大部分人,一辈子的时间都用了在临摹上,只有极少数人能跳出前人的局限,开创属于自己的新格局。

周夏也深刻地意识到,他自己的一个弱点,在书画书法作品方面,还是基础太差。

倘若让一个从小练字的人,比如徐耀辉,或者就算他的女儿徐柳欣来,恐怕也能一眼就判断出来,这幅作品的内容是什么。为什么呢,因为他们经常临摹王羲之的字帖,对此的了解,肯定要比周夏强得多。

但周夏并不懊恼,因为他不能决定自己的出身,也不能改变过去的种种,将来的话,他可能还是没有时间去练字。但这并不妨碍他用心来欣赏这样的作品,他相信,只要勤于思考,并不断积累经验,他终有成为真正鉴定大师的那天。

现在,抱怨无用,他所需要做的,就是用系统,先把这幅邢侗书法作品的真伪鉴定出来。

倘若是真的,就仔细研究,以后也看拿这样的作品,作为鉴定邢侗书法的标准器。如果不是真的,那也可以大致猜测一下,究竟和真迹有什么区别。

当然,系统也不是万能的,这会,系统仍旧只给出了这幅作品的创作年代。

“该作品创作于公元1654年。”

得到系统这样的鉴定结果后,周夏即便再愚笨,也能知道,这幅作品,并不是邢侗的真迹了。

公元1654年,大明朝已经灭亡十年。

而作为明代四大书法家之一的邢侗,早已作古四十多年,要这幅作品是他的真迹,那才真叫活见鬼了!

这样的话,也可以很好地解释,先前周夏做鉴定的时候,为什么纸墨表现和之前张瑞图的差不多。

这是清初的仿品,距今也有三百五十多年,自然会留下些岁月的沧海痕迹。

而在明末清初这段时间,以及在邢侗在世的那段时期,恐怕市面就有不


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