TXT下书>科幻未来>高原虫客>第一百二十五章 磨刀潭底
力正是鬼方符咒的传承,至阴则为阳,至煞则为刚,那妖僧心术不正,又在血池之中被冤魂浸染,一身戾气,这种东西你用狗血月事布什么的都不管用,只有用这至凶至煞之物,才可以压制”/p

“明白,明白,老板交待,高原上一切事由你裁断,需要老哥打个下手的,尽管吩咐就是,千万要把这老怪物留下,太吓人了”/p

老怪物,老不修,妖僧,这是于谦等人的称呼,而其本名,却叫月藏,法名燃灯吉祥智,还有一个被后人所熟悉的尊称:阿底峡尊者。尊者原为社护罗国的一名王子,大王子继承王位后,作为次子,前往那烂陀寺受具足戒,又在南亚遍寻名师,后受智光大师邀请入藏,由此解识了作为吐蕃王朝分支的嘎朗王朝。/p

与高原上所到之处,皆被尊为上师不同,因为贵为王朝公主的白玛有着无上的法力,倍受人民尊崇,因此嘎朗王朝并不信奉佛教,尊者在此传经受阻,每当想到这块佛法无法普照的荒蛮之地,尊者内心煎熬,如梗在喉,借着交流佛法的机会,设法与尚待字闺中的白玛娘娘接触,渐渐被其看出了问题所在。在这位公主身后,还有一个影子存在,准确的说,那不是一个人,他只有意识,只有法力,却没有躯体。正是他在影响着白玛,再由白玛主宰着王朝的信仰。/p

交流渐久,佛根深厚的尊者竟然发现自己也产生了一种莫名而又可怕的情绪:嗔恚。每当看到公主与那个影子愉快的相处,一起普渡众生,被遗忘在白玛娘娘身后的尊者总是有种难以压抑的醋意,这种醋意日日发酵,难以遏制。终于有一天,在宏扬佛法,我不入地狱谁入地狱的名义下,一个罪恶的计划产生了。/p

大师法力高深,又精研人心,很快抓住了那个人想要化身为人,与白玛结为夫妻的愿望,利用那烂陀寺典籍里早已被禁绝的血池阵法,给那个人布下了一个局。/p

一千年过去了,外面的世界已经翻天覆地,而在那布下血池的洞中,却如时间停滞一般,洞里的三人,一个仅存于意识,等待着幻化成人,另一个种下血肉咒,失去肉身,魂魄也被带出洞外,而自己,斗法时肉身被白玛的血肉咒梵化,只剩下魂魄寄宿于藏身洞中逃避娘娘追杀的青首身上。三者就这样尴尬的栖身洞中,至到那个年轻人的到来。/p

尊者伏身于潭底,这里是这片高原至阴之地,冤魂孤魄化为戾气汇集此处,前面几日又刚刚开过战,无数战殴者的冤魂还未远离,正是自己滋养本命的上好原料。想到这里,尊者有些悲伤,自己曾是王子,曾是人尊敬的法师,只为当日的嗔恚,底线被一道道突破,到现在却沦落到依靠吸纳魂魄来苟延残喘。/p

回想过往,在王位争夺中失败,怒而受戒,当成为受人尊敬的大法师之后,却又在白玛这里碰了壁,如果她肯答应自己,双修钻研佛法,自己必将成为无上法师,又何必栖身洞中千年,更可恨的是那个叫于谦的年轻人,如肯让出昆仑玉骨,凭借自己千年修为,和上千冤魂的浸染,出关后可以轻易的控制这片高原,重新成为掌控一切的无上法师。/p

前日与今日接连两战,千年的梦破了,不但那副玉骨没有拿到,内丹也被打破,更可怕的是,那个年轻人,前天被内丹分泌出的噬魂击伤,今日却完好无损越战越勇,如果这副玉骨真是如此神奇,那这高原上还会有自己存身之所吗?不能再待下去了,等内丹伤口愈合,唯今之计,只有等待天黑,趁夜色掩护逃出这里,先去那龙崩寨,那里是白玛侍卫的后裔,又无防护,在那里吸纳更多的冤魂,将这片高原,变为孤魂野鬼的乐园,白玛,雪灵,于谦,还有那头白熊,自己的今天就拜其四位所赐,自己失去的也要从其身上加倍取回。/p

天空中传来嚯嚯嚯的声音,比之前更加密集,在水潭上空盘旋一阵后,又散开飞向远处,这种恼人的铁鸟,究竟是什么玩意儿,是时候了,是时候再去掀起一场暴风雪了。/p

时光已经向前推进千年,外面的世界也已改变,尊者在不了解外界情况下,犯了一个极大的错误,在以往的智慧里,最危险的地方最安全,这也是其滞留水底的考虑,但有一个前提,那就是未曾被发现的条件下。尊者不明白外界科技早已超越茹毛饮血的时代,而自己伏在水底的姿态,正出现在无数块显示屏上被展览着。/p

是时候上场表演了,于谦就像一名即将上场的拳击手,夸张的活动着手脚,天空中几架飞机在盘旋着,不知道有多少电子吊舱正对着自己,想想有那么多大人物此刻正在关注着自己,真有些激动。不过于谦也有立威的意思,头顶上的飞机,有两架还是从南方飞过来的,于谦有意在其注视下展示实力,以后向南推进时,让其掂量掂量和自己对抗的后果。/p

在四盏高瓦数的探照灯光焦点上,于谦像即将入场的拳击手,高高举起手中的金鳞,磨刀潭四周立马响起山呼的呐喊声,举着刀转了一圈,猛然一个倒翻入水动作,高台跳水,于谦是不会的,但胜在人麻利,应该不太难看,入水的那刻于谦心里还在想着。/p

于谦入水那一刻,呐喊声达到最高,喊得最卖力的,却是萨米特这边的印军士兵,无论是英萨斯步枪队,还是62旅的山地兵,无论是否与护乡军正面对战过,此刻大家目光都聚焦在那个正在扩大的涟漪上,那个人救


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