TXT下书>仙侠修真>金庸群侠传之葵花宝典>第二百九十七章 大轮明寺的危机

甘丹赤巴将玉盒盖好,转而交道追忆的手中。(随梦全文字

他低声说道:“既然法王令你来取这些药材,想来他的情况也非常危急。”

慕容小施主还是拿了这些药材,尽快赶回中原。去襄助法王一臂之力吧?

追忆俯首称谢,伸手将那玉匣接过。

那玉匣入手之时,感觉一片清凉之意,从那手掌沿着手臂传来。

心知这玉匣定然也是极为名贵之物,否则这许多药材置于其中,仍然还极为鲜艳,丝毫未见腐烂之相,这绝对是这玉匣的神奇功效。

甘丹赤巴不知又从哪里拿来一块黄色绸布,让追忆将那玉匣包好,然后背负在身上。

等到追忆一切收拾完毕,甘丹赤巴便开口说道:“丹尔巴!你等可以进来了。”

外面金门“吱呀”一声,只见丹尔巴等四人鱼贯而入。

众人见出门之时,追忆身上空无一物。此时身后沉甸甸地背着一个方形的包裹,不禁觉得有点奇怪。

但是这四人乃是甘丹赤巴的心腹弟子,只道是恩师喜欢追忆聪明伶俐,随便赏赐了追忆一些宝贝,因此也并见怪。

众人纷纷坐下,等待甘丹赤巴的训示。

哪知甘丹赤巴并不多言,只是坐在一边打坐诵经。

隔了良久之后,方才听到甘丹赤巴说道:“丹尔巴!慕容小施主乃是我大轮明王的弟子,我等本该盛情接待才是。”

但是追忆毕竟身怀要事,我等不便久留。你还是速速带慕容小施主前去后面用膳,然后安排他休息一晚。

明早你提了我的法喻,请吐蕃国主派一支队伍,护送追忆前去中原吧?

甘丹赤巴闻言一怔,他抬头看着甘丹赤巴欲言又止。

好像要求甘丹赤巴收回成命一般,但是想了一想,又强忍着性子,没有将心里的话表达出来。

追忆虽然年纪不大,但却极善察言观色。

他想自己万里迢迢带着鸠摩智的书信而来,本身又是鸠摩智的弟子。

这等身份按照常理,大轮明寺上下本该盛情接待才是。

哪知眼前这大喇嘛居然随随便便的自己弟子安排食宿,而且言下之意让追忆明天就走。

这一切,显然有点不合常理。

此时他见丹尔巴欲言又止的样子,心里更是狐疑。

追忆心里暗道:“我进入金殿之后,并未寒暄几句。甘丹赤巴便将手下弟子遣出,然后急切切地将药材取出给我。”

此时又急于安排弟子送我离开此处,难道是另有隐情不成。

追忆正自考虑之间,只见那丹儿巴已经走到面前。

追忆遂起身走到甘丹赤巴近前,躬身行了个礼以为拜别。然后与丹儿巴一起走出了殿外。

追忆走在甘丹赤巴侧面偷眼观察,只见丹尔巴不住地长吁短叹,脸上明显有着一丝忧愁。

追忆心中更加肯定自己的怀疑,不禁出言相询道:“丹尔巴大师为何长吁短叹,难道寺内有什么难以解决的事情不成?”

这一句话正中丹尔巴的心事,他不禁重重地“哎”了一声,垂头不语。

追忆知道自己的猜测**不离十,故此又出言问道:“不知大师所虑何事?不知是否可以告诉在下。”

丹尔巴本是心直口快之人,他哪里禁得起追忆不断追问。

当即一叹说道:“慕容小师傅说的不错,我大轮明寺目前正是受到了天大的危难。”

追忆扬眉道:“哦?大轮明寺乃是吐蕃国的国寺,难道还有人敢打大轮明寺的主意不成?”

只见丹尔巴摇头说道:“公子并不知情,还是早日离开此处才是。”

追忆见他如此说法,更加不欲离去。

他注视着丹尔巴正色说道:“大师!你可知道鸠摩智大师乃是我的师傅,他老人家对我有授艺之恩。”

此时他一手创建的大轮明寺正在遭受危难之际,我又怎能袖手离去,行那不忠不义之事呢?

丹尔巴摇头道:“师傅他老人家已经降下法旨,要我送你离开此处,我又怎能抗命。

而且方才师傅言道,我师兄金轮法王需要你火速回去,去相助他一臂之力。

倘若你因为小庙之事,在此耽搁过久,岂不是要误了国师的大事么?

追忆呵呵笑道:“这是哪里话来,慢说西藏与中原相隔万里,我此去就算一路顺利,至少还要几个月的时间,又哪里差了这几天的时间。“

更何况大轮明寺乃是家师一手创建的道统,我又怎能弃之不顾呢?

请丹儿巴大喇嘛万物推辞,还是尽早告诉我寺内究竟出了什么大事为宜。

丹儿巴本是直性之人,哪里架得住追忆一再追问。他无奈之下,只得看着追忆问道:“公子可知吐蕃境内除了佛教之外,还另外有一个苯教?“

追忆一听,立即想了起来。他曾经听鸠摩智讲述过藏传佛教的渊源,知道在藏传佛教虽然源远流长,但是在佛教传入吐蕃境内之时,整个吐蕃国境却原本是以信奉苯教为主的。

那苯教当时在吐蕃之时,将宗教与政治何为一体,势力之大,简直可以称得上唯我独尊。

一直到大唐之时,吐蕃圣主松赞干布在受到两位爱妻的影响之下,方才皈依佛门,将佛教引入吐蕃境内。

而松赞干布的两位爱妻,在历史上也是大大的有名。其中之一便是大唐的文成公主,而另一位也则是尼泊尔的尺尊公主。

尤其是文成公主,不但从中原带去了诸多医学占卜、农耕水利


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