仰光大金塔是世界佛教的一大圣地，始建于公元前585年，相传当时印度发生饥荒，缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济，他们从印度回来时，带回8根释迦牟尼佛祖的头发，在王朝帮助下建造了这座佛塔，把佛发藏在塔内。
大金塔建在仰光市北部茵雅湖滨的丁固达拉岗上，塔身表面贴满了金箔，塔形像一只覆在地上的巨钟，有4个大门，门外有石狮镇守，门内有玉雕佛像。
塔顶罩着一个巨大的金属宝伞，伞尖顶着一颗直径27厘米的金球，球的表面镶有钻石和红蓝宝石共5000多颗。塔檐悬挂1000多枚金铃和400多枚银铃。
整座佛塔金壁辉煌，奕奕生辉。晓冉从很远的地方就能看见金塔上笼罩着极为浓郁的五色宝光，心中大喜过望，借故要诚心膜拜一番，支开了季云琛和穆子扬，默默地站立在塔前，双手合十，用翠眼汲取着那些浓郁的宝光。
不知道时间过去了多久，晓冉如无知无识的婴儿般，沉浸在宝光的吸取中，耳畔萦绕着若有似无的棼音佛语。奇怪的是，这次丹田识海内并没有出现饱和的情况。
直到将金塔上的宝光完全吸收亦尽，晓冉的神志才悠悠醒转过来，只觉得已经度过了漫长的岁月，看看表其实才过去两个多小时。
心灵仿佛得到了净化，只想快些回酒店去打坐修炼。于是打电话给季云琛和穆子扬，三人汇合后准备离开大金塔。
此时，晓冉突然有种极不舒服的感觉，好像有什么人正在暗中不怀好意地窥视自己，那眼神中带着贪婪和怨毒，而且好像就在自己周围不远处。
用意念感应了一下大致的方位，晓冉猛地转过头去寻找，只见身后不远处，一个披着黑色斗篷的人影很快闪入了一棵粗壮高大的菩提树后面。
晓冉正想走过去查看，面前不知从哪里飘出一个穿着红黄两色袈裟，裸露着右肩，又黑又瘦的缅甸老僧人。老僧冲着晓冉双手合十，念了句佛号。
突然用蹩脚的中文开口说道：“不要因为走得太远，而忘记出发的本意。”
接着又用缅语叽里咕噜说了一大通，晓冉根本听不懂他在说些什么，想要急着去追那个黑衣人，奈何老僧挡在前面不让她走。
一旁的穆子扬却是听懂了大概的意思，大致是说晓冉命中注定厄运缠身，孤苦无依，连身边亲近的人也会被她连累。现在的得意不过是暂时的，财富越多，灾祸越多，必须得有一个与众不同的男子，因爱心甘情愿为她牺牲，才可以化解。
穆子扬从来不信鬼神，当下只以为是骗无知妇孺钱财的无良僧人，并没有在意。
好不容易等老僧慢悠悠的说完，诡异地一笑之后又飘走了。晓冉跑到那颗菩提树后，哪里还有黑衣人的影子。问穆子扬老僧说了些什么，穆子扬可不想实话实说，不耐烦地含混敷衍了过去。
“说你一脸的衰相，足足要倒霉三年，赶快把钞票拿出来捐赠给缅甸老和尚，他会做法帮你化解。专门骗你们这些无知妇孺的。”
“我呸，穆子扬你真是个乌鸦嘴，我是招你惹你啦，谁是无知妇孺啊？老毛病又犯了。”
穆子扬看了看跟在晓冉后面的季云琛，难道他会是自愿为林晓冉牺牲的那个男人？亦或是自己？不可能，绝对不可能，疯了怎么会有这种想法？难道自己也喜欢上林晓冉了？不会吧，她怎么看都挺平凡的，只有季云琛那种荤素不忌的家伙才看得上眼。
季云琛可不管他说的是真是假，非拉着晓冉要出钱换个心安。三人按照当地佛教信徒的习惯，买了三颗宝石捐赠给金塔管理处。
在附近的“大湖”北岸，一座造型为一只双头双尾连体妙生鸟的水上餐厅用餐后，转回了酒店。
晓冉静心打坐，将体内吸收的浓郁宝光进行了炼化融合，体内的元婴似乎能品尝出各种珠玉宝贝上灵气宝光的滋味，并且口味还越来越挑剔。
昨天汲取那块无色玻璃种翡翠上的灵气，好像喝了一杯冰水，寡淡无味；瓷底飘花翡翠上的灵气有点酸酸的，好像柠檬水，元婴不太喜欢。
而佛塔五颜六色的宝石上所蕴涵的宝光，味道就像各种水果味的糖果，甜甜的，元婴品尝得眉开眼笑。
宝光注入后，识海的面积足足增加了一倍，蔚蓝深沉，微波粼粼，一眼已经望不到底。修真境界一跃由元婴初期突破到元婴中期，看来又可以练习别的法术了。
因为晓冉修习的主要功法为空间书屋中的《玉.女.心经》和《珠玉宝鉴》，与别的修真者相比，修练的方式和进度都有很大不同，可以说是一种速成和取巧的修练方法。
所以晓冉戴上神奇玉镯启动了修真灵根，虽然境界直接就是元婴初期，但必须要等识海形成后，才可以开始修习各种实用性的法术。
弊端是空有元婴期的境界，但实际的各项对敌和防御能力，其实远远比不上比她低好几个境界的林轩。不过因为晓冉是慧灵根的拥有者，所以五行的法术都可以学习。
现在该学习什么法术呢？风是自然界中最常见，而且取之不尽，用之不竭的元素，对了来学习风系的初级法术。
风系的基本法术是风卷和风刃，风卷可以操纵风元素形成漩涡状，可以将人或东西卷起，或者使之不停打旋；风刃是攻击性法术，在空气中形成一片片淡蓝色的像刀片一样的强无形利刃，可以切割开硬度在5.0以下