胤禛无奈，知道佟佳氏不愿意让他这样守着她耽误自己。便顺了她的意思告了退
回去的路上，胤禩看着眉头微皱的胤禛，他独自走在前面，没有注意到身后距离半步的胤禩，胤禩知道这个时候他的心情是如何的，想了想，他快了半步走到胤禛的身边，小手轻轻的拉起来胤禛的手，胤禛一愣，低头看了看“小八。”
“四哥，别怕，我会陪你的。”
“嗯。”
之后，佟佳皇贵妃的身子总是时好时坏，但是，纵然好的时候，也是面色苍白，没有精神，只是勉强可以下床罢了。
四月的时候，佟佳皇贵妃突然昏迷，这日，天空出现了日食现象，有心的人便说什么天下有所异动。康熙倒是不信，但是民间传开了。
六月果然有人借此生事，清史稿记载是这样的：六月甲辰，湖广督标裁兵夏逢龙作乱，踞武昌，巡抚柯永升投井死，署布政使粮道叶映榴骂贼遇害。命瓦岱佩振武将军印讨之。庚申，阿喇尼奏噶尔丹侵厄尔德尼招，哲卜尊丹巴、土谢图汗遁。发兵防边。戊辰，起熊赐履为礼部尚书，徐元文为左都御史。以翁叔元为工部尚书。
康熙由于这些事没少发怒，同样也就没时间去理小阿哥们了，胤禛和胤禩倒是过的不错，同时，胤禩也多了一项行程，那就是陪胤禛去景阳宫看佟佳皇贵妃。
对此，钟粹宫那位自然是不高兴的，但是什么也不能说，倒是良贵人对于这件事却持赞同的态度，没有人知道她在想什么，很多人在背后说她也开始懂得攀附了，只可惜攀附了一个久病缠身的人，她一笑置之没有多理会，甚至特意告诉胤禩，让他也不要管别人说什么。
对于这件事，良贵人的做法，倒是让所有人都摸不着头脑。
注：嫔妃不是“臣妾”
许多影视剧中，尤其是近年来充斥荧屏的帝王剧，还有一些文学作品中，如二月河的清帝系列历史帝的嫔妃同皇上说话时每每自称为“臣妾”。臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。”《战国策·秦四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。”注云“男为人臣，女为妾”。所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语，《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语，《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾，咸为怨痛”语。
又如刘长卿、薛逢、殷文圭等唐代诗人颂圣之作皆有“万方臣妾”的说法，宋代大诗人陆游诗有“万邦尽臣妾”句。除对皇上外，对皇后也可用“臣妾”一词，如《晋书·后妃列传》载，元杨皇后崩，左贵嫔之诔曰：“臣妾哀号，同此断绝。”显而易见，“臣妾”是一种统称，指作为臣民的众男女，对具体的一男或一女，不当称作“臣妾”，正如不能把一男或一女称作“男女”一样。“臣妾”又可作动词用，也往往是对许多人而言，如东汉蔡邕《上始加元服与群臣上寿章》说：“臣妾万国。”唐代李峤《大周降禅碑》说：“臣妾四极。”
所以，皇后、嫔妃对于皇上，可自称“妾”或“贱妾”、“小妾”等，而不应称“臣妾”。
其实，只要读一读《后汉书》、《晋书》、新旧《唐书》、《宋史》、《明史》中任何一书的后妃传，便可以知道后妃们同皇上谈话时是如何自称的。如果读一读《金史》、《元史》或《清史稿》中任何一书的后妃传，还会看到，作为嫔妃的少数民族妇女，也知道自称“妾”而不称“臣妾”。
——《百度百科》
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