天眼在道教中也被称作“夺魂眼”，但因其耗费阳气从而折损阳寿，所以一般的修道中人并不会修行此法，即使有人机缘巧合的习得此法，也不会随便的轻易滥用。
普通人也可以修行天眼，但此法有些不人道之处。方法为：将刚刚出世的婴儿，一直放在不见天日的黑暗中生活，等到婴儿长到一些后，便会导致双目畏光甚至是失明，但因而会在阴气重的地方，看到常人看不到的鬼怪之物。
这个被陈队长称为二郎的男子，脸色明显白得不正常，可以说是毫无血色，白得就跟一张白纸一样，就好像从来没有在太阳底下晒过一样，看上去相当的不健康，有可能和他的天眼有关。
出于好奇，我忍不住悄声的向陈队长打听二郎的事情，得知二郎原来真的只是外号。因为倒斗手艺人，一般在外，都只用江湖诨名，几乎很少有人相互通禀大号。
据说，这个二郎是湘西人士，是个天生的“胎里素”。胎里素：是指某些修行之人，因为累世的因缘与持戒吃素的关系，再来投胎的时候，还在妈妈的腹中，就不能忍受妈妈食用荤腥的食物。母体若要进食荤腥食物，便会导致其心烦甚至是呕吐，只有吃素食，才能顺利吞食下咽。此种婴儿出生後，自然而然地也就会吃素，不会挑选肉食，长大後，也会有他自然的因缘来行为处世。
因此，原本应该在童真泯灭之时关闭的天眼，却一直伴随胎里素的二郎到现在，并且一直十分的稳定，还可以随心而欲的操控，不像有些修道之人开的“依通”，会时有时无，天眼相当的不稳定。也正因为二郎是个天眼通，大家便都称呼他为三只眼的“杨二郎”，得了二郎这样的一个称呼。我心中的疑惑在得到解答以后，更是尤为佩服的看向脸色惨白的二郎。而他这时忽然缓缓的睁开眼睛，回过头来对陈队长说：“陈爷，没有任何的不妥之处。”
陈队长笑着点点头，然后说对二郎说了句“辛苦了。”然后便拍拍他的肩膀，让他到一边去休息。
我看到二郎额头上面并没有第三只眼睛，只有满头的冷汗，而且脸色越加的惨白，好像马上就要昏倒的样子。
二郎被人搀扶到一边休息，我心说：他额头上面的天眼，一般人应该无法看到。
陈队长再次走到塔身近前，然后对我说：“斯文兄弟，这上面的骷髅头骨没有古怪之处，我们是否应该上去顶端看一看，说不定在宝刹之内藏有宝物，或是有离开这里的方法。”
黑塔基底部位的洞口外，仍旧是白茫茫一片的惨淡雾气，无法再从那里离开了，上去塔身上面寻找出口，这是我很赞同的想法，也是接下来必须做到事情。
不过，塔身上面的木板阶梯十分的破烂不堪，很难让人在上面立足。而且，自己并非是北方西征队的领队，像这种情况，应该让査五爷来出面来商议，自己如果随意的答应，便是明显的越权行为。
于是我笑着对陈队长说：“这事我得先找我五哥商量一下。陈队长你先在这里等待一下，我去叫他过来。”说完，不给陈队长答话的时间，便立刻转身，快步的来到了査五爷的面前，对他说：“五哥，陈队长找你有事相商。”