严霜十分无语：“拿油布做衣裳，亏你想得出！多难受啊。”
赵航也很无奈：“绸子跟麻布都不防水啊！而且打个滚就脏了。”
严霜那手指冲自己脸上一划：“笨笨笨，羔羊皮做里子，也用软皮做面儿不就得了？又挡风又防水，脏了擦擦就行！”
赵航大喜：“好好，就用皮子！可惜没有拉链，只能用扣子，对了，好像现在还没什么人用扣子？回头我拿给你看，衣服上用扣子方便极了，比系带子省事。”
严霜点头：“你拿过来给我看看你要的那个什么扣子是什么样儿的吧，我是见过你那个拉链的，挺好的，不过咱们怕是做不出来，都不知道是什么材料的。”
赵航点点头：“用金属扣子就行……哎呀这东西要是推广起来可是有很多花样的，比如你们女孩子的衣服，弄个宝石扣子啊珍珠扣子啊，漂亮得很。”
两个人说着说着又拐到做衣服上去了，赵航觉得这样子很不美妙：“大娘啊，我是真的觉得你应该再去上几年学啊，现在这样子太单调了，你还小，应该再享受一些与同龄的朋友交往的时光。你看我，如果没到这里，恐怕还在上学呢。”
严霜蹙眉道：“外祖母也是这么说的，给我写信让我回开封。说阿爹已经好的差不多了，想要接我回去再上几年学，可我走了阿爹怎么办？还有，这里这么多的事儿……”
两人随便的聊着，赵航看街上有一群一群的和尚在搭棚子，便问严霜这是干嘛，严霜笑道：“明日初八，寺院里要做法，舍粥，这是佛门的惯例。便是我们家，也要过来讨口师傅们熬的粥，求个平安呢！”
和尚们忙忙碌碌，有市民拎了大铁壶过来给他们送热水，一排祥和的模样。
严霜看着，便有些发呆：“阿娘有阵子身体还不错，就带着我来开封陪阿爹住了一阵子，那会儿，到处都是断壁残垣，人们身上的衣服，都是破破烂烂的。冬至那天，济和师傅到家里求见阿娘，说寺里已经没有米粮了，怕是连腊八那天都没法舍粥了。求阿娘开个粥棚，好歹，让这些穷苦人能在腊月里喝口热乎的粥。阿娘便把全城有头有脸的娘子都叫到一起，在太原城里开了几十个粥棚，从腊月初一一直摆到了正月十五……”
“如今大家的日子好多了，城里头没有几个人吃不上饭，富户们也就不怎么舍粥了。倒是庙里的师傅仍然在腊八这天舍粥，可阿娘，却已经走了。”
赵航轻声劝慰道：“我们那里有个说法，每个死去的人，都会变成一颗星星，我想，你阿娘，一定也变成了星星，在天上看着你……”
这个哄孩子的段子在赵航那个年代很流行，赵航自以为经典，便地拿出来用了，谁知道严霜听了却哭笑不得：“天上的星宿就那么多，也就是那些了不起的大人物，才是星宿下凡呢，平常人，有几个能变成星星啊!”
赵航大囧，感情什么人变成星星的说法，在古代压根一点都不稀罕啊！
虽然如此，严霜还是又打起了精神：“大哥，我知道你的意思，阿娘是希望我快快活活地。我刚才只是一时见景伤情罢了，没事儿的。”
严霜重新打起精神，可赵航心情却有些低落。严霜的母亲，已然离世，而他的父母，却还要等八百年才能出生……这种感觉何其悲哀，又无法与人说，真是苦逼至极。
作者有话要说：注1：腊八粥：所谓朱元璋挖老鼠洞才发明了腊八粥这个说法纯属扯淡，这东西在宋朝就出现了。
宋代孟元老《东京梦华录》记载，十二月初八日，“诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之“腊八粥”。
而稍晚一点，宋人吴自牧也在《梦粱录》卷六“十二月”中记载了腊八粥：“此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。