TXT下书>穿越重生>重生一九零二>第六十六章 碰壁的革命苦行僧

一堆堆深灰色的迷云,低低地压着大地。无情的秋天剥下了树木美丽的衣裳,它们只能光秃、阴郁地站着。

秋雨不断打在陶成章的脸上,他却不曾放慢脚步。腰束麻绳,足穿芒鞋,在他身上和脸上却没有显出丝毫的颓废和丧气。

陶成章,曾用名汉思、起东、志革、巽言,绍兴会稽陶堰西上塘人。幼时虽家境贫寒,然隐天资聪颖,过目成诵,曾受到良好的旧学教育。六岁入本村陶氏义塾读书,十五岁便在家乡设馆任塾师,著有《中国民族权力消长史》和《浙案记略》等书。

1900年的义和团运动激发了他挽救民族危亡的爱国意识,与“推翻君主体制,建立民主共和”的民主主义思想逐渐合拍,他渐萌革命思想,欲改革封建专制。父陶品三惧祸,多次告诫之,然其志不变。

而早在中日甲午战争爆发后,陶成章忧心如焚,即定下从戎之心。义和团运动爆发后,他曾两次赴京拟刺杀慈禧未果。其后,陶赴奉天、蒙古等地察看地势,以为进行之计。归途中,道经徐州,经费缺乏,步行七昼夜,几至饿毙。

一九零年,陶再次北上谋刺,亦未果。八月,得蔡元培之助,东渡日本,入清华学校,数月后转入成城学校,在陆军班中勤奋砥砺,成绩优异。留学生监督探知其有反清之志,遂于一九零三年设法诳其归国,取消其留日学籍,然其革命之志愈坚,经常以麻绳束腰,脚穿芒鞋,奔走于浙江各地“每日步行一百一十里,不辞劳苦,四至杭州老家而不归”,积极联络各地会党,以谋起事反清。

尽管现在的陶成章认为“革命就是造反……改朝换代,恢复汉室,建立汉人统治的政权”,但在他身上,有着当时许多革命者的缩影,他们宁肯放弃舒适的生活,离开温暖的家庭,抛却个人的幸福,而选择了一条困苦艰险荆棘丛生的革命之路。

革命在于力行及实施,这也是陶成章的主张。从他的经历和行为来看,可以称之为革命的清教徒和苦行僧而无愧。

……………

悦客来茶馆,生意很冷清,可江湖人都知道,这个茶馆乃是帮会中人用来联络接头,或是外来人前来挂牌的所在。江湖中人,初到一陌生地界,不了解当地帮会情况,更不知该码头老大是何人,如何探寻同帮呢?在一般情况下,是不宜公开暴露帮会成员身分的,当然,也不便四处打听。要联络接头,就得先到码头茶馆挂牌。挂牌,就是在茶馆内,出示帮规的动作,讲出帮规的语言。

陶成章风尘仆仆,走进了茶馆,落坐之后,招呼道:“堂倌,泡盖碗清茶。”

茶馆堂倌愣了一下,看了看柜台后的掌柜,得到其点头示意后,马上送上一盖碗泡好的绿茶,仔细注意着陶成章的举止和话语。

陶成章轻轻将碗盖取下,放在茶碗左边,茶碗盖顶朝外,盖底朝里。堂倌面无表情,伸手递上来一双筷子,竖放在茶碗右铡,陶成章立即将筷子横摆在茶碗前面。

掌柜的慢慢从柜台后走了出来,一抱拳,对陶成章说道:“敢问,你是何方老大?”

陶成章恭敬地起立,回答道:“不敢,只是沾祖师爷的风光罢了!”

掌柜的继续问道:“贵前人是哪一位?贵帮是什么帮?”

陶成章回答道:“在家子不敢言父,出外徒不敢言师,敝家姓陈名叫上江下山,是江淮四帮。”

双方这样对答之后,便知道大家都是帮中人,但彼此之间的问答,却还没有结束。掌柜的要知道更详细的资料,便问道:“老大顶哪个字?”

陶成章答道:“头顶二十世,身背二十一世,脚踏二十二世。”

掌柜的点了点头,在陶成章对面坐下,开口说道:“不知老大是途经敝地,还是要另开码头?”

“在下久仰和义堂赵山主威名,特来拜见。”陶成章如实答道。

掌柜的闻听此言,脸色凝重起来,上下仔细打量着陶成章,半晌才不冷不热地说道:“此地已非和义堂所管,老大请先吃饭,详情呆会儿再说。”说完,他招呼堂倌按照规矩招待陶成章,自己转身而去。

…………………

此时正是晌午,太阳虽不比夏天,但也驱走了不少深秋的冷意……陶成章洗了把脸,蹲在墙边的阴影处,端起饭碗,大口吃起饭来。

工地提供的伙食相当不错,杂粮面馒头,有油星的菜汤,这对前来干活的工人来说,实在是难得的美味。唯一不好的地方,就是工期要求十分严格,完不成就要扣工钱。

今天是礼拜天,很多爱国学社的学生都来勤工俭学,推砂子,搬砖头,听说只干这些零活,一天挣的钱也比真正的工人多。而自从蔡元培加入复兴会之后,爱国学社便退租了房子,搬到了这卢家湾。

“这些学生娃去吃饭喽!”一个工人望着学生们的背影,万分不舍地将汤碗里的一小块肥肉夹进嘴里,细细咀嚼。

“挣的比咱们多,吃的也比咱们好。”另一个工人轻摇着头羡慕地说道:“我见过,一个铁盘子里有白米饭,还有好几个菜呢!”

“还是读书好啊!”不知是谁发出了由衷的感叹。

一个监工走了过来,冲着陶成章招了招手,陶成章赶紧放下饭碗,跑了过去。

“陶哥,咱们现在就去见龙头,记住,可千万别说是我带你来的。”监工嘱咐道。

陶成章在江浙四处奔走,联络会党,反抗清朝。其


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