天蒙世界当中的圣匠与天匠,只是一种称谓,为下界说法。这里的天匠不过是器匠大成者,比起灵匠,还有一段很遥远的距离。

不论是器匠,还是天匠,都可以统称为器师。因为雕刻这门技艺,最终目的就是雕物成器,天匠者所雕之器物,俱是无上神宝,有不测之能,神鬼莫敌。

器匠对于神识的要求极高,特别是神识的分散程度,尤为关键,决定着一个器师能否到达另外一个境界,当然力量也包含在内,只是前者更困难一些。多尔想真正成为器匠,也就是天蒙世界所称的天匠,神识必须分裂为十八万道才行,且至少也要有变神境最后一境的地步,力量亦是如此。

但是,多尔的雕刻技艺已无限接近于器匠,只有一线之隔,所以他想通过仙遥玄玉,来完成突破。

这也是他当初为何执意要得到仙遥玄玉的原因。

此刻,多尔的状态已经到了巅峰,心神一片空宁,万念不生,在他心灵中,除了自己之外,再无其他,处于绝对的唯我,唯心之道诸般妙谛之一在此时显现了出来,待多尔心境修为瑧至另一个境界时,还会开启更多的妙谛。

一块神光灿灿的玉石从多尔储物袋中飞出,比拳头还要大几分,晶莹剔透,悬浮在他身前半丈开外。

这块玉石正是仙遥玄玉。

多尔心意一动,开启双生轮回之眼的穿透功能。一瞬之间,只见他双眼亮红无比,瞳孔不停转动,绽放血华,一尊朦朦胧胧似古佛坐莲的血色虚影在背后升起,开始吟唱古老的咒语,并在同时掐起玄妙法诀。

被炽烈血华照耀的仙遥玄玉霎时由透明色变得五花斑斓,内部一切结构被看得一清二楚,其中灰色、黑色、绿色的如斑点的东西是杂质。需要剔除,火红色的是残破的法则,且有两道,一道形呈长锥状。手指一般,透发出凌厉的气息,应该是攻击一类的法则,另一道呈圆环状,宛如手镯。气息温润,无疑是防御类的法则。

见此,多尔眉头一皱,没想到自己运势居然如此之好,一块仙遥玄玉中竟有两道残破法则。于常人而言,这是兴事,可以从中参悟出两道仙之法则,但对多尔来说,却不是,他需要的是一道更强大的法则。虽然雕刻起来会比较困难,但愈困难,才愈能磨砺自己的雕刻技艺。

如今这两道法则,以多尔的雕刻技艺,随便什么器物,均可信手拈来,起不到半分效果。与他心目当中所想的法则相差甚大,结构太过简易。所以多尔决定,一心分二用,同时进行雕刻。以此来增加难度。

多尔并未急于动手,而是开始仔细观察两道法则的结构、质地、密度、脉络等等一些因素,雕刻时,不论多祛一分。还是少祛一分,均会成为败笔,需小心谨慎才可。

这一观察,就足足过了半柱香时间,此时此刻多尔对于两道法则的结构有了透彻的认知,即便不看。也可做到了然于胸。并知道自己该怎么雕,又要雕何种器物。

不过,多尔发现到了一点,这两道残破法则遭到了破坏,内部有些地方是中空的,像是被什么力量腐蚀过,不用多想,肯定是忘川河水。

两道法则本就是残破的,又遭忘川河水侵蚀,哪怕参悟了其中法则,威力也大不如从前,但这却让雕刻的难度剧增了几倍不止,对多尔反倒成了好事。

不曾想忘川河水居然帮了自己一个大忙的多尔开始动手。

只见一片混沌神力自多尔掌心飞出,在虚空幻化为一柄柄如蝇头还要小上十几倍的锋锐斧头,数目正好三千,不多不少,为三千鬼斧。

旋即,多尔将神识分裂为十万道,其中三千道一一控制着三千鬼斧,剩余的分两股,一股是控制空间节点,让三千鬼斧在雕刻时,不与空间节点发生碰撞,否则因碰撞而产生的力量会对法则造成损害,此举是为了确保法则完好无损。另一股则是将在雕刻时祛除的杂质与法则本身被削去的部分,搬运出来。之所以如此,是因为秩序本身就具有凝聚力,法则作为秩序的一部分,同样也有。若不在第一时刻将这些废弃之物搬离,之后就又会被法则吸入其中,到时无异于是从头再来。

一般人雕刻,哪怕是天蒙世界那些成名已久的名匠大师均是先稳定空间节点,祛除杂质,随后才进行真正的雕刻。

但多尔却不同,他是同时进行这些步骤,并在同时完成。

前者胜在安全保险,很少出现偏差,但会多了些许匠气,无法做到后者那般一气呵成,圆满自然,仿佛未经人手,是天然形成。

这就是三千鬼斧的神妙之处,难度自然也十分之大。

此时此刻,三千鬼斧在多尔的控制下,如鱼贯一般,通过外在的杂质部分,进入仙遥玄玉中心。或是斧如开山断岳,精准无比,恰好分开杂质与法则,或是直接对法则本神进行雕琢。有的斜斧勾彻浅沟以作纹,精妙入微;有的削以轮廓减起呈隐,大开大磕;有的旋转斧尖轻起轻落刻线划痕,如蜻蜓点水;有的以斧锋割划槽线行如游龙,百变莫测。

足足有近两千柄鬼斧正在同时对两道仙之法则不断地进行切、磋、琢、磨、雕,分工明确,各司其职,有条不紊。

而且,每一把鬼斧所施展的雕刻技艺俱是不同,且精妙无比,没有做任何一丝无用功,可谓集百家之所长,去其糟粕,取其精华。

多尔雕刻技法之高超,怕是那些名匠大师见


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