最后这句圈地盘的宣言说得掷地有声，简直霸气侧漏！
生死契是犬戎人的一种仪式，分为主从和夫妻两种，犬戎人虽然野蛮，但是非常忠贞，就和狼一样，伴侣死了，自己也不会独活。生死契是对着长生天立下的誓言，在犬戎人心里不可违背。
大萨满微有触动，他沉默了一阵，方道：“看在杜师的面子上，可以不杀楚昭，但他必须和我回教派之中。否则，今日就算死战，我也不会退后。”
方子安何等聪明，早明白了楚昭所言的真正含义，遂笑道：“禅师宝刹不失为好去处，本王在都城也闲暇无聊，不如跟大师们去宝刹叨扰，也习得一二密宗无上法门，禅师以为如何？”
“佛理一途，唯在辨悟，能识其理者人不在多。昭殿下不嫌我族简陋，贫僧何其幸也。只是路程较远，殿下若想探研密宗教理，今日就可以与贫僧一同离去。既然你与我族神子已经结契，我族自然不会亏待殿下。”
方子安不想说太多话，恐大萨满听出不对之处，便只叹了口气，无奈地朝番僧走去。
“临淄王如此虔心礼佛，功德无量。”大萨满高宣佛号，为“楚昭”的识相感到高兴。既然是“楚昭”自愿跟他们走，杜子恭自然再无立场阻止。
正在这时，蓝田王突然从外面惊慌失措地跑进来，着急地问道：“大师，楚昭已经死了吗？铁大师已经陨落，本王的部下挡不住，韩起带着黑骑军杀过来……”他顿了一下，惊疑不定地问道：“子安，你怎么会在这里？”
“快走！”王嗣宗大吼一声，上前一步，合身挡在楚昭身前。
大萨满听了蓝田王的话，立时明白过来自己完全被人耍弄，那伪装杜子恭的青年才是楚昭。虽然不知道此人如何修得无上法门，但是不趁着他羽翼未丰之时杀灭，只怕不假多时，中原又会多一位大宗师，而且是身为皇帝的宗师。
一霎那间，大萨满的神情已从平和变得狰狞冷酷，完成了从罗汉到夜叉的转变。他用犬戎话嘶声说了句什么，身边的三个护法都朝着楚昭攻过来，唯独方才被楚昭差点吓晕的胖头陀不断摇头，嘴里叽里咕噜地说着什么，一味拒绝。
王嗣宗拦住那三个护法，几人瞬息之间交换了几招，狂猛的劲风杀气扑面而来。
不论心法，单论拳脚体术，王嗣宗实在是大楚年轻一代的佼佼者，同样师承禅宗一派，他和韩起给人的感情却不同。王嗣宗的一招一式似乎简单明了，却仿佛铜墙铁壁一般阻拦着护法的攻势，就算嘴角已经流出了鲜血，依旧稳打稳扎，寸步不让。
然而楚昭却看出他根本支撑不了多久，也知自己应该抓紧时间逃跑，可是因为系统已经耗尽了所有能量的缘故，楚昭整个人都仿佛处于死机状态，这时候别说跳湖求生，就是动一下手指都难，再说……要躲已经来不及了。
大萨满虽然不屑与教众共同攻击王嗣宗，但是如今情况危急，他等了一会儿，听见门外兵器交击之声大作，终于还是上前一掌将王嗣宗击倒，然后朝楚昭走过来，伸出手拈花一般拂向楚昭的脖颈。
就在这时，一只手拦在了番僧枯瘦的爪子和楚昭纤细的脖子之间。这双手苍白如玉石，却无比的稳。这双手握得住最冷的剑，却也曾温柔的给少年整理衣襟。
“可汗昨夜驾崩，左贤王遇刺。”
“让他们都离开，我跟你走。”
寥寥两句话，却成功地让泰山崩于面的大萨满变了颜色。
元嘉元年九月，犬戎可汗崩，时大萨满受蓝田王之邀东来传教，带走大批高手，王庭空虚，亲近密宗之右贤王遇刺，左贤王领军退出陇西，直奔犬戎王庭。左贤王之大妃为噶延陀部公主，笃信旧教，为密宗大患也。萨满闻之立归，帝乃安。
——《史记.穆天子本纪》
噶延陀部，犬戎最英勇善战的部落，信仰旧教。时左贤王大权在握，力主复兴旧教。为密宗所不喜，西可汗自异域携天命而归，于密宗旧教之外异军突起，从此，犬戎逐渐开始摆脱政教一体的格局。
——《犬戎宗教史》