读书人的事自然读书人更了解，所以齐修远把翰林院的学士召进宫商议这个圣旨应该怎么写。
写好了圣旨却不是立刻发出去的，齐修远需要一个契机，只是还没等他运作，程朱理学一派的人就义愤填膺的闹了起来。
其中以朱家人最为愤怒。
朱熹才逝世没几年，他虽然也在朝为官过，但官职并不大，但他对朱家的影响力却不小。
因为他注解四书，他在江南一带被崇为圣人，特别是寒门学子，提起他都尊称一声“朱子”，而其家人也受益良多，他们自然不希望朱熹的地位受到挑战，所以几位翰林学士的论辩传出来后他们是最为愤怒的。
因为在论辩中，不少人都贬低《四书注解》这本书，这怎么叫他们不愤怒？
但朱家最大的官也只有五品，连上朝的资格都没有，自然不能当朝提出反对意见，所以他们就鼓动学生帮他们讨回公道。
那些一直以《四书注解》为参考书的学生也害怕朝廷出“刁钻”的题目，所以纷纷响应。
京城就在江南，所以皇上第一时间就知道了外面的动静，他准备好的圣旨此时就派上了用场，为了能够更明确的传达圣意，齐修远叫人在各地县衙门口一遍一遍的诵读。
齐修远在圣旨中肯定了朱熹对教育事业的贡献，对方为四书注解的确给很多学子提供了方便，有一些注解甚至很精辟，就是当世大儒也有所不及。
但这都是一家之言，课本中的知识有些是有固定答案的，但有些却是千人有千种解释，还不冲突，朱熹给出的不过是千万种解释中的一种，他希望读书人也要开拓进取，积极思考，而不是拿现成的答案糊弄别人和自己。
至于大家担心的考题问题完全不是问题，因为除了策论，大部分题目依然会从四书五经中出，就算大家用的教科书，学的注解都是一样的，鉴于各人思想，文采都不一样，答案自然也不同，他们不会为了求异就出稀奇古怪的题目，这是科举，为国举贤才的考试，又不是儿戏。
但皇上也说了，如果百张试卷中九十九张的答案都差不多，而另有一张不同，只要不是错误的答案，考官自然会优先给他高分，所以他鼓励学生能用自己的理解，而不是照搬注解。
这个圣旨传遍了天下，引起了众多学子的讨论，尤其是江南学子受到了很大的冲击。
朱家人和程朱理学一派的人有苦说不出，因为皇帝并没有说朱熹不对，他赞扬了朱熹，只是觉得大家不该只认一本书的注解。
而其他流派在这时候汹涌抬头，遏制住了程朱理学的反抗，让派别之争消弭于无形。
说到底还是因为程朱理学刚刚抬头，还没来得及站稳脚跟就被穆扬灵一个无意的举例拔起来了，如今以朱熹的书为教科书的也不过是年纪在二十五岁以下的学子，并没有成长为一派官员，所以势力有限。
而且，他的书也只在江南备受推崇，在其他地区刚刚抬头，还没来得及盛行，所以这一场风波才能来得快，去得也快。
但齐修远却留心起读书人来，虽然他们没兵马可以造反，但引起的混乱依然能够使国家损失不少，而且因为读书人掌握着言论，更易挑起百姓的恐慌。
齐修远没当过皇帝，但也知道任何领域都不允许一家做大，不然皇权很容易被限制或旁落。
读书也一样。
科举以儒家学说为主，但道家也占了一席之地，朱熹注解的四书显然更为推崇儒家，他又怎么能让朱熹一人独占鳌头？
所以齐修远将各位翰林叫进宫来，暗示他们也可以著书立说，朱熹能写注解，难道你们不行？
能考入翰林的都是过五关斩六将从科举那条独木桥上挤过来的，谁也不曾服气过谁，闻言都不由眼睛一亮，但几人也有苦恼，道：“臣等钱财有限，只怕……”
出书也是要钱的，他们要赚钱也得书能卖出去之后，在没卖出去之前，这出书的钱得他们先出，正因为如此，写书的人才不多。
齐修远微微蹙眉，道：“此事朕会与户部尚书说说，看能不能拨一笔款子给你们。”
翰林们感恩戴德的退下了。
穆扬灵听说连忙进宫和齐修远道：“大哥，这出书的事就交给我吧，不用户部另外拨钱了。”
以齐修远现在抠门的劲儿只怕拨钱也拨不了多少，事情已经做了九十九步，总不能在最后一步的时候出岔子，最关键的是现在程朱理学的人都知道这事是她挑起的，可恨她了，说什么她也不能让市场上依然只有一本注解。
反正她有自己的书局，而且还是最先进的活字印刷，除了墨和纸张，工人和机器都是现成了，花销根本不大，只要书能卖出去，她这里就能赚上不少钱。
而且，还能得了几位翰林学士的好感，何乐而不为？
齐修远却觉得穆扬灵是在为他分忧，很高兴的应下了，还道：“钱要是不够就和我说一声，我叫內府拨给你。”
穆扬灵连连点头，却不会真的问他要钱。
齐浩然也说，“大哥多半只是说说，他现在抠门得紧，每一文钱都卡得很紧，你可千万别去问他要钱，不然回头他肉痛了又该折腾我了。”
“放心吧，大哥就是硬塞给我钱我也不能要。”
齐浩然好奇的问道：“你什么时候这么有自觉性了？”
“你懂什么，著书的都是翰林，未来十年内的科举题目可能就