1894年10月，日本发布由日本中国通宗方小太郎撰写的《开诚忠告十八省之豪杰》对中国人民进行宣传的檄文，对清国治下的人民实行号召“驱逐鞑虏，恢复中华”的宣传策略以进行战争准备，文中将日军描绘成从黑暗的满清统治下拯救中国人民的解放者，说明了满清的蛮夷本性，号召华夏人民群起推翻满洲专制统治，建立中国，报当年中国被满洲所灭，剃发易服、扬州十日之仇。
可是，后来那些日本解放军“进入”“解放”中国的时候，南京大屠杀，华北无人区，731部队，跟满清有什么区别，甚至更残忍，这就是所谓的中华正统在日本？中华传统文化里，那一条是把人教育成能将婴儿挑在刺刀上的qín_shòu的？
那些冠冕堂皇的言辞，不过是给那些qín_shòu侵略的借口罢了，和满清的七大恨效果一样，只不过一个是自欺，一个是欺人。
强盗就是强盗，装什么圣人，贱人就是矫情。
现在扬州十日，嘉定三屠虽然没到，但是不妨碍宋伯虎写这些，反正在他的计划里，这些屠杀肯定会如约而至，到时候怎么煽情怎么写，至于那些底层的贱民死多少关他什么事？我宋伯虎要的是恢复中华正统，能代表中华传统的当然是读书的士林阶层了，也就是士大夫的代表群体风雅的东林党人。
在他们看来，胜利指日可待。猴子曾经大吹牛皮，形容“我军攻明，如大水崩沙，利刃劈竹，无坚不摧!”虽然后来被李如松和麻贵打脸，郁闷而死，但是其雄心壮志自有后来人。阿扁曾经曰过“希望最美，有梦相随”，生命不息，做梦不止。
做人要是没有梦想那跟咸鱼有什么区别？
日本人从来都是胃口非常大，也总是喜欢一厢情愿的认为自己是太阳神的子孙，头上戴着主角光环，于是德川家光拍板立即实行。他们约定，由日本在华夏大地上建立的新王朝国号恢复为“宋”，也就是宋伯虎眼中华夏最正统的王朝。而他就是正统的急先锋，复宋主力宋伯虎。
于是，宋伯虎带着几万两银子的经费和日本人民的殷切期望来到了大明土地，南下和江南的富商和东林党人勾结一起去造谣，制造社会****。
大明的锦衣卫是非常给力的，自从宋伯虎登陆朝鲜以来就盯上了这个名叫余沧海的可疑士子，并且把这个复宋主力的反动言论记录上报给京城的九千岁。
楚大公知接到这份消息，暂时放在一边。他不是没有重视，只是这个时候他们有更紧迫的威胁。
这个威胁不是来自于明末的位面，而是来自于21世纪的位面。