议郎无硕皱着眉头道：“难道还有别的办法吗？”荀彧哈哈一笑道：“我现在说的就是治本地问题，现在圣上亲政。等日后征讨各地叛逆之后，涉那上的丰功伟绩不让光武帝，我大汉自建朝以来。光武帝何其雄才大略，但我大汉还有今日的局面，这其中定有必然原因。须知，天下万物，皆有缘由。没有无源之水，没有无本之木！所以我劝圣上能够追本朔源改革弊政。令我大汉千百年后不会再出现今日这种局面。”刘协连连点头。作为一个有志于作一个像汉光武帝那样地中兴之主的孩子来说，这番话是极有诱惑力的。他图的可不仅仅是一统江山。因为这江山本就是他们刘家的，他要做的是为后世打一个好基础，以便江山永固。荀彧见自己已经完全掌握了局面，大感满意道：“大家想一想，刘备个什么人物？他虽然名为皇叔，但是在益州全无半点根基，张任凭什么支持刘备？说穿了。刘备也只不过是块挡箭牌而已。益州的地方不希望外来势力干预益州的事务。圣上，这实在是大逆不道!他们身为汉臣，生养在汉土，但却独霸一方，当起了土皇帝，连中央对他们都无可奈何，只要控制了地方长官，地方上的事情他们为所欲为。若是中央对他们不满，他们马上就把地方上的长官推倒前面去当挡箭牌，还可以搏一个忠心爱国的了名声。过后再选一个他们放心的人做下一任长官。依然过他们那种无法无天的日子，所以我大汉时至今日，出现这种种弊端全在中央无法控制地方官吏的任命上。”众人齐齐一怔。但又不得不承认荀彧这番言语无懈可击。
徐济却在偷笑，这个荀彧真是翻手为云覆手为雨，懂得循序渐进的道理，实际上东汉王朝出现这种弊病完全是因为世家大族把持地方和中央政权、使得中央集权不能高度统一而造成的，至于中央无法控制地方官吏的任命，那只不过是一个表面现象而已。但是荀彧却知道直接说到世家大族的罪恶上，那肯定不会被眼前的这些人所接受，毕竟他们都是世家大族地子弟，所以荀彧才会偷换概念。把弊端放在了官吏任命上。这样就可以进一步为自己说出科举制度的主张蓄势，但又不会遭到这些世家大族子弟的强烈反对。而只要被荀彧把科举制度打开一个缺口。那么其他的改革制度就会源源不断而来，再也无法阻挡。
刘协也听出了神。他也是聪明人，已经隐隐约约把握到了荀彧的意思，荀彧是在说即便自己扫平了四方的豪强，但是自己死后，自己的后继者一但所传非人，朝政一乱，那么地方上的豪强还会趁势而起，出现大汉今日的局面，所以现在要做地就是收回大汉朝廷对地方荀理的任免权，点头道：“大司徒言之有理，然则我们怎么避免这种事情呢？”荀彧心脏跳了几下，才道：“圣上，其实这件事情臣下早就已经和大司空探讨过，最后才会在兖州推广科举制度，实验一下，结果效果十分理想，臣下以为我大汉可以全面实行这种任免制度，便可除此弊政。”
登时，朝堂上一片大乱，他们没有想到荀彧要在大汉实行兖州之法。王子服第一个站出来反对道：“圣上，万不可听大司徒之言，祖宗之法不可变。举荐制度可是我先皇光武帝制定下来的。”
荀彧马上截断道：“王大人，科举制度其实就是先皇的鸿都门学的扩展，也是祖宗之法，圣上实施，有何不可？难道你是在说先帝的鸿都门学是胡闹吗？”这帽子扣的极重，王子服立时变色，刘协面上也露出不豫之色，在他的心中，汉灵帝是个好父亲，任何人说他父亲的坏话都是不可以的。
徐济看着刘协的脸色，知道荀彧击中了刘协的要害，心中暗笑。
荀彧一句话就封杀了群臣要出言反驳的机会，若是有人还敢不识时务的站出来，那么他反驳的就不是荀彧而是刘协了。荀彧断然道：“何所谓祖宗之法不可变？”变“指的是推翻，那当然是大逆不道。可是对于祖宗之法却可以查缺补漏，让祖宗之法尽善尽美起来，上古时候尧舜何等英明？实行禅让制。可到了大禹，却废除了禅让，传位于自己的儿子夏启，开始了家天下，一直到秦皇都是分封制，先汉高祖尽废秦皇之法。大封同姓王，然则武帝时便下推恩令。由此可见，祖宗之法便像是为我天下子民遮风避雨的大屋子。我们不但要守住这间大屋子，还要随时检查这间大屋子。看看这间大屋子有没有损坏的地方，我们好因地制宜的改，若是一成不变，只*着祖上的余荫过日子，那么这大房子早晚会因为我们的漠不关心而变得漏雨的地方越来越多，王子服大人以为强调祖宗之法不可变，其实是在说祖宗留给我们的屋子不可以修。若是如此。即便我们躲在这千疮百孔的大屋子下面，但是可以供我们躲避的地方会越来越少。大家都去抢有限的地方，天下岂不大乱？”
这番比喻十分生动，故此众人被荀彧所描绘出来地图景象弄得全身冷汗。而且再一次被荀彧偷换了概念，巧妙地把科举制度说成是对举荐制度的修补，而不是推翻，故此具有着强大的说服力和令人臣服的力量。徐济此时在一旁不失时机道：“大司徒言之有理。若祖宗之法不可修补，那是不是说圣上日后要实行禅让制和分封制呢？”
王子服更加语塞，一时间，面上青筋暴跳，露出十分怨毒的颜色。
刘协却对这个科举制度非常感兴趣