本来吴天放还想带上徐文清一块儿去一趟新欧亚大陆桥最西边的阿拉山口，领略一下山口超级烈风的魅力。可是他们还在天池时，就接到了姐姐吴天娇已经抵达乌鲁木齐的电话。
吴天放已经知道，姐姐这次到新疆是来采购和田玉的。他们可以结伴同行，到南疆一游。
吴天放现在对玉石还没有多少研究，也没有什么兴趣。但他对塔里木河流域的胡杨林却报着浓厚的兴味。
见到吴天娇，姐弟两人首先来了一个长长的拥抱。吴天放就向姐姐介绍徐文清，说是杭州大学的学生，也是他这次新疆之行的驴友。吴天娇看了一眼，就猜出了他们这是正处于朦胧期的恋人关系。吴天娇就又接着和徐文清来了一个热情的拥抱。
吴天娇二十大几的人了，正是丰韵十足的时候。加上多年在演艺圈和商海中的打拼，现在更显出干练成熟的气质。徐文清一见到吴天娇，就打心眼里喜欢上了。
吴天娇拉着徐文清的手说：“真漂亮，简直就是一个玉人。”
徐文清也说：“姐姐才是大美人，又漂亮又有气质。”
两个女人一边互相赞叹着对方的美丽，一边又在相互欣赏着彼此的服饰。
吴天娇从随身的小包里掏出一件玉镯送给了徐文清，并对她说：“文清，玉有灵性。人养玉三年，玉养人一生。人有情，玉有缘。姐姐祝你一生平安，永远幸福！”
徐文清有些不好意思，毕竟她现在还不是吴天放正式的女朋友，收下吴天娇这么贵重的礼物，没有道理的。
她就推脱道：“天娇姐，这礼物太贵重了，我不能要。”
吴天娇大声地说：“和姐姐还客气什么，姐让你收下你就收下。”
吴天放也在一旁说：“文清，这是姐姐的一片心意，你就收下吧。”
看推脱不掉，徐文清只好说：“那就谢谢天娇姐了！”说罢，吴天娇就帮她把玉镯戴在了左手的手腕上。
徐文清虽然年纪不大，但她也从一些影视作品中了解到，接受了人家的玉镯，就等于默认是人家的媳妇了。不过，能够成为吴天放的媳妇，是她眼下最大的梦想。
根据吴天放的提议，一行三人要先前往南疆的轮台县。到那里的目的是为了观赏中国最大、最为壮美的胡杨林。
来到轮台县城，吴天娇请吴天放和徐文清又吃了一顿地方小吃——馕和羊肉串。
烤馕是新疆人，尤其是维吾尔族人最主要的食品，有“可以一日无菜，但决不可一日无馕”的说法。馕的品种很多，据说大约有50多种。主要有干馕、肉馕、油馕、葱花囊、窝窝馕、片馕和芝麻馕等。买馕的时候如果不打算长期储存只是当天吃，可以挑一些刚烤好的比较软，有油性的馕，这样吃着不费劲也不会感觉很渴。
当然也可以买一点地道的干馕，尝尝那种传说中能够半年不腐，还能当石头打人的“超级”食品。吴天娇他们吃的是干馕，脆爽可口，很有味道。
这里的羊肉串和内地的也很不一样，块大、料足、肉嫩。吃得过瘾、唇齿留香。
从轮台县往南走，就是大名鼎鼎的塔里木河，在河的两岸有着大片大片的胡杨林。这里正是中国最大的胡杨林，也是最入镜的胡杨林。进入到胡杨林里，吴天放的心灵受到了极大的震憾。这种相传活着1000千年不死、死了1000年不倒、倒了1000年不朽的“三千岁树”，树干虬曲，张牙舞爪，极富生命的张力。特别是那些已经、或正在死去的胡杨树，对人视觉上的冲击力更大。
要渡河，需要跨过一段很长的舟桥。舟桥是舟也是桥，沉重的大铁船一个一个首尾相连，晃晃悠悠在河面上摆荡。
吴天放一行在舟桥上乘车走过，提着心，河水离他们很近。更近的是，几乎伸手可及的胡杨树。离开河心，在舟桥上就已经靠近了胡杨。胡杨的叶子很灰，浑身上下挂着厚厚的尘土。在他们身高所及的高度，是重重缠绕的和树干一样土色的胡须。
渡河之后，人马渐稀。胡杨林并不茂密，偶尔会有一片深远的去处，大部分只是星星点点地立在干枯的土地上。
前方有一辆毛驴车，散漫地挨着路边逛着，看起来好像是无人驾驶。待近了，才发现，车上的人躺着睡觉，听任毛驴带他回家。而这毛驴车就在我们的前方冲下路基，沿着一条几乎没有车辙的浅浅土路向胡杨林走去。
肖塘，是进入沙漠之前的最后一个驿站，在沙漠公路修通之前，进入沙漠的人就在这里告别妻儿，1995年修建的沙漠公路把这里作为零公里开始记录里程。过了肖塘，沙漠上的植被就渐渐消失了，只剩下白得耀眼的连绵沙丘。后来吴天放才知道，肖塘是塔里木河的一条故道，而这里距离现在的塔里木河40公里。
出人意料的是，在沙漠单调的景物陪伴下行驶了一会儿，路两边再次出现了胡杨。胡杨在与公路垂直的方向上延伸，呈条带状，很明显，这又是一条曾经的河道。从塔里木河开始直到沙漠腹地，这样的河道有7条。
前方出现了穹状沙丘，穹状沙丘下，有几棵胡杨树，只有几棵，这里距离塔里木河130公里，已经接近沙漠的中心。在树周围的低地，有一些被晒成黑色的芦苇根，还有极其细小的白色贝壳。这里地势低洼，一定曾经积水，而正是那些积水保全了这几棵胡杨树吧？
同车的当地人告诉他们，这是就是塔里木河