TXT下书>科幻未来>从岛主到国王>第四百七十九节 金约柜

最后,各种金制品,金制的饰件,宝石饰品,箔金的家具,精美陶器,铸工精致的青铜器等等。

这批财宝可能只是所罗门宝藏的很小一部分。

陈锐将这些财宝收进孕海珠空间。

确认没有遗漏后,陈锐正准备离开洞窟。

忽然手电筒的灯光无意间照射到洞窟的一面洞壁上,让陈锐停下了脚步。

在手电筒灯光照射到的洞壁上,陈锐发现了异常。

这面洞壁上,泥土的颜色跟洞壁的其它地方有很大不同。

泥土的颜色要深一点。

其次,泥土好像人为堆起来的,没有像泥土层一样的层次感,不是经过地质变化自然形成的。

陈锐猜测这面洞壁是可能一个洞口,通往外面的出口,或者,通往一条地下通道,......,因为藏宝的原因被人封住了。

陈锐施展土遁术,穿透了土层,发现自己处在一条地下通道里。

地下通道是人工挖掘的。

陈锐用手电筒照射到洞壁上。

在洞壁上,有挖掘的切削痕迹,非常平整,还有,火把在洞壁上留下的烟薰火燎的痕迹......。

通道非常长,不知道通往何处。

陈锐沿着通道往前走,不时地能在地上发现散落的金块, 宝石,金制器,宝石饰品等财宝。

可以猜测,这些财宝是忽忙之中散落在地上的。

陈锐将这些财宝收进孕海珠空间。

陈锐继续沿着通道行走。

忽然, 陈锐停下了脚步。

在手电筒照射不到的阴影处,他隐隐约约看到一些黑影。

陈锐用手电筒照射过去。

饶是陈锐艺高胆大,还是一瞬间倒吸了一口凉气,头皮一炸,有点发麻了,背后感觉到凉嗦嗦的,......

他发现上百具‘安静’的尸体,或躺着。或坐在,或靠在墙壁上。

之所以说‘安静’,因为,这几十具尸体死前没有任何挣扎的痕迹。非常安详的死去......。

这些尸体穿着教袍,其中有一人穿着大红色,非常华丽的教袍,头戴着金戴,......。可能经过非常长的时间,这些衣袍都腐朽了。

陈锐将手电筒的灯光移到墙壁上。

在墙壁上,发现一个用希伯莱文书写的字迹,......

陈锐试着翻译了出来。

“你要离开本地、本族、父家,往我指示你的地去,我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为王,你也叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的。我必咒诅他。地上的万族都要因你得福””

”......,尊上帝为唯一的神,令其子孙繁多,成为大国之父,......,并赐迦南地为他们永久的基业。”

“......不可制造并崇拜偶像;不可妄称上帝的名;要守安息日;要孝敬父母;不可谋杀;不可奸淫;不可偷盗;不可做假证;不可贪恋别人的房屋、妻子、仆婢、牛驴和财物。”

...

看到地上‘安静’死去的尸体,再看到洞壁上的希伯莱文字,结合之前查阅的关于耶路撒冷和犹太教的文献、资料。

陈锐几乎马上在脑袋里浮现出一个脉络,......

公元前586年,巴比伦国王尼布甲尼撒二世灭亡犹太王国。将耶路撒冷和所罗门圣殿夷平,......,所罗门圣殿的长老、教徒带着部分圣殿所藏的珍宝和犹太教的一些器物进入了‘约亚暗道’。

陈锐此时所处在的地方可能就是传说中的‘约亚暗道’。

相传,‘约亚暗道’是大卫王在攻打耶路撒冷时。偶然发现的一条可以从城外通到城里的神秘通道,据说,这条暗道后来又和所罗门圣殿连在一起,......,相传金‘约柜’和所罗门珍宝就藏在暗道里......。

一想到金‘约柜’就藏在这条暗道里某个地方,陈锐呼吸都有些急促了。......。

摩西在西奈山顶上得到上帝耶和华的圣谕,上帝还授予了摩西一套法典和教规,要以色列人时时事事都要遵守照办,......,摩西得到圣谕和‘西奈法典’后,就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜,这就是金‘约柜’。

是犹太教最为珍贵的圣物,......,放在圣殿的圣堂里,除了犹太教的最高长老有权每年一次进入圣堂,探视圣物外,其他任何人不得进入圣堂。

金‘约柜’除了是犹太教最为珍贵的圣物外,还是基督教的圣物。

从金‘约柜’失踪后,一千多年来,无数的犹太教徒和基督教徒在疯狂地寻找金‘约柜’。

...

陈锐弯腰向地上这些尸体行了一礼。

无疑,这些人值得陈锐尊重的。

陈锐不信犹太教,对宗教了解非常少,或许,正因为如此,很难理解他们为什么这样做,对存在于他们心中的神的信念,对誓言中遵守的教义的执着,......,无怨无悔去牺牲,死前非常‘安静’,非常‘平和’。

可能他们跟那些为了国家去牺牲,为了自己心中的信念去牺牲的人一样,同样值得去尊重。

陈锐小心地从这些尸体旁边路过,不去打扰他们安息的灵魂。

陈锐继续行走在暗道里。

暗道非常长,非常曲折,空气中弥漫着腐败的气味。

周围的空气非常沉闷,空气好像凝固了。

周围一片寂静,只能听到自己的呼吸声和走路的脚步声。

陈锐感觉心里非常压抑。

陈锐在暗道里走了半个小时左右。

陈锐在暗道一侧的


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