TXT下书>玄幻奇幻>游方道仙>436.第436章 诸般手段

剑道真解,记载的乃是道剑。

但之前的那本剑道初解,记载的却是一种练剑之法。

这种练剑之法,其实只算是一种基本功,对于寻常武林中人而言,都是常有的练习方式。但秦先羽却以此练成一式秘剑,能将自身体魄气力,内中法力,尽数经由一剑而出。

即便只是随手一剑,也不亚于同等修为的一记道术。

以往只觉此剑不凡,但因为已经习成,顺手一挥即是秘剑,自身便觉习以为常。

如今来到中州燕地,秦先羽身作剑仙圣地十脉首座,经由听音阁教导,可自,眼界阅历再也非同往昔。而这一式秘剑的来历,也并非秘密。

秘剑来自于剑道初解,而道剑来自于剑道真解,按秦先羽的想法,这应当是一脉相承的剑术,属中州燕地所有。但翻阅典籍之后,他便发现,这是源自于临州禁地的一式秘剑,甚至并非旁支分流的剑宗,而是临州禁地本身的一道秘法。

此后,对于这秘剑的许多疑惑,也都随之解开。

一种不断挥剑的基本功,在武学里面,也算最为基本的手段,但为何是一式能够将自身本领都发挥得淋漓尽致的秘剑?

其实秘剑看似修炼一个使自身挥剑变得熟练细致的结果,但秦先羽翻阅典籍时发现,秘剑练习的实则是一道剑意。

这种剑意,需要不断挥剑,摒弃招式,从最为简单的一剑开始,寻求一种韵味,一种暗合天地的韵味。当他得到了这种韵味,便算是习得了秘剑。

根据记载,这类秘剑须得经过多年习练,多年感悟。

资质愚钝者,一生挥剑不断,也无法习得。资质非凡之人,也许辛勤努力,从千万次的挥剑当中,寻求那一种韵味,得到这一种剑意。

但秦先羽修成秘剑,则耗时极短。

他心中思忖,这种无比枯燥的挥剑,千万次简单熟练的动作当中,寻找出韵味,对于心境要求极高。

如此说来,天生的清净境占了便宜,当初玉丹龙珠的灵水,或者自身幼时的仙丹药浴,都脱不了关系。但真正使他把秘剑修成,彻底入门,恐怕还是因为修炼了先天混元祖气这等本源之气。

“此法无招式,不繁杂,执一剑,以一式劈落,至熟练,再至顺手捏来。”

“至初成时,一剑斩出,大有妙用。”

“此剑并非单求一个熟练,更非求取一个细致,而是一道剑意。”

“彻底修成此秘剑后,能将自身体魄气力,体内法力,尽数挥出,发挥得淋漓尽致。随手一剑出去,亦不亚于寻常道术之威。”

秦先羽略微沉吟。

他曾询问过护法长老,得知这一道剑法乃是禁地秘传。

虽然同属仙宗,甚至同为剑仙圣地,但毕竟派别不同,门中秘法玄奥之处自是绝密。

而根据禁地以往剑仙的记载,这一式秘剑修得至高境界时,便是如同山河观仙图内那个青衫秀士的评语:一剑恰如雪中啸。

人在雪中呐喊,声音在空旷之地回旋,反而震荡山谷,引下雪崩。

寻常人的一声呐喊,在天地之间何其渺小?

然而引下来后果,却是雪山崩塌,震彻天地。

这就是秘剑真谛!

在禁地之中,将此剑修至登峰造极的,实也不多,但每一个修成秘剑的人物,都非寻常。

天地间,一位仙人已是能够搬山填海的人物,但以他的本领来引动天地间的威能,如啸音引起雪崩,威能又是何等浩大?

几乎是超出本身的界限,这才是秘剑的真传。

“禁地的秘传……看来我所得的剑道初解,果然只是初解,未有后续真传。如此看来,我应是无望将秘剑修得至高境界了。”

秦先羽颇有遗憾之意,但细细想来,如今秘剑挥出,堪比一记道术,已经是极为不凡的手段了。

各宗秘法,断然不可能外传出去。

且同为仙宗,又是三大剑仙圣地,不免会有攀比。

如此,秦先羽自也绝了心思,再无将秘剑修成“一剑恰如雪中啸”的指望。

……

这些日子以来,秦先羽为了融合自身斗法方式,可谓苦思冥想,亦是翻阅诸多典籍,寻找各类配合之法。

比如掌心雷,乃是山河观仙图的传承,无须学习。但到了仙家级数,仙人所施展的道术,亦是极为玄奥,入仙术之列,更为玄奥奇妙,威能更是惊人,不亚于天威雷法。

这般一来,秦先羽的掌心雷,在与人斗法时,便没有以往那等远胜同等道术的优势了。

于是,他为了补足掌心雷的威力,特地寻得一种融合之法。

以不同雷法,各自叠加,威能倍增。

左手掌心传承雷印,唤作掌心雷。

而秦先羽如今学习的一种雷法,则是五雷正法。

五雷正法品阶不凡,极为厉害,但燕地弟子多为剑仙,甚少修习雷法,故而才无这类名气。

“根据明风的说法,掌心雷辅以五雷正法,倘如融合起来,就是一种赫赫有名的仙法,唤作六阳至境神雷。”

秦先羽沉吟思索,“此雷名声不响,但威能之盛,不亚于九大仙宗之一浩然宗的乾坤正气元雷,以及道德仙宗的神霄法雷。”

五雷正法修习至今两月,勉强入门,食指末端的商阳穴之处,已能打出商阳雷,尽管威能远比不得掌心雷,但却能够增长掌心雷的威力。

待到五雷正法大成,即可尝试融合,一旦有成,六阳至境神雷或许便是秦


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